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正文內(nèi)容

20xx魯人版語文必修二第1課《赤壁賦》3(文件)

2024-12-11 03:49 上一頁面

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【正文】 中,隨即答道:“水漂東坡詩(尸)。朝云死后,蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以紀念她,亭柱上鐫有一副楹聯(lián) : 不合時宜,惟有朝云能識我;獨彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿?!币徽f: “見識。宋神宗熙寧四年,蘇東坡被貶為杭州通判,一日,宴飲時看到了輕盈曼舞的王朝云,備極寵愛,娶她為妾 , 此時的蘇東坡已經(jīng)四十歲了。 不絕如縷 :像細線一樣連著,差點就斷了。 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 相顧無言,惟有淚千行。千里孤墳,無處話凄涼。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖。 以坦然的心境欣賞?江上之清風,山間之明月? 到大自然中尋求精神寄托 。 你認為當時真有這樣一場主客問答嗎?他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同? 主和客其實是蘇軾人生的兩個層面: 主 —— 作為道者的蘇軾 —— 達觀 —— 因緣自適,隨遇而安 客 —— 作為儒者的蘇軾 —— 悲觀 —— 人生短暫,生命渺小 一層:夜游之樂 1.泛舟赤壁,襟懷開朗 (樂) 二層:樂極悲來 2.飲酒放歌,簫音怨慕 (轉(zhuǎn)悲) 3.慨嘆人生,苦短失意 (悲) 三層:因悲生悟 4.蘇子作答,妙語解頤 (轉(zhuǎn)喜) 5.主客盡歡,忘情塵世 (樂) 結(jié)構(gòu) 情感 本文的藝術(shù)特色: 式,是行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。 第五段 ?主要寫了哪些內(nèi)容? 本段感情色彩為“喜”,照應了開頭超然欲仙的快樂。 連詞,表修飾關系 洗凈酒杯重新斟酒 菜肴和果品 互相枕著墊著 已經(jīng)顯出白色了(指天明了) 客人聽后高興的笑了起來,于是洗過酒杯,重新飲酒。 水 月 人 變 不變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死 未嘗往也 卒莫消長 代代相承 積極進取,直面人生 聽任天命,隨遇而安 窮則獨善其身 達則兼濟天下 ? 客喜 而 笑, 洗盞更酌。 第 4自然段的主要內(nèi)容: ? 主人以水月為喻,從?變?與?不變?的角度,對宇宙人生、生命進行哲理性思考,顯示出樂觀曠達的胸襟。? 發(fā)語詞,表示另起一話頭 假如,如果 即使 出于佛家語的“無盡藏海”(像海之能包羅萬象) 原意指“天”,就是現(xiàn)在所說的自然 連詞,表承接關系 享有 只有 耳朵聽到了才成其為聲音,眼睛看到了才成其為顏色 況且天地之間,萬物各有主,如果不是屬于我所有的,即使一絲一毫也不能取用,只有那江上的清風和山間的明月,耳朵聽到便成了悅耳的聲音,眼睛看到了便成了悅目的顏色,拿它無人禁止,享用它也用不完的。 、景、理結(jié)合在一起的? 主問 客答 古人事跡 現(xiàn)實人生 孟德遺詩 孟德遺跡 漁樵江渚 蜉蝣天地 安在哉 平凡渺小人生苦短 悲之緣由 第三段 寫景 議論 抒情 ? 蘇子曰:?客亦知夫水與月乎? 逝 者如 斯 ,而未嘗往也; 盈 虛 者如 彼 ,而 卒 莫 消長 也。 ? 第 3自然段的主要內(nèi)容: ?客由赤壁之景,觸發(fā)了懷古傷今的情緒,抒發(fā)了人生苦短的悲懷。 片刻 以:連詞,相當于“而”,表修飾關系。知不可 乎 驟得 , 托遺響 于 悲風。 名詞的意動用法, 侶:以 …… 為伴,友:以 …… 為朋友 打漁砍柴 用葫蘆做成的酒器 渺小的就像大海里的一顆米粒 比喻人生短促 江中小洲 一只小船 何況我與你在江邊和沙洲上捕魚砍柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友,駕著像一張葉子似的小舟,舉起葫蘆似的酒器互相敬酒。 面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩。o),郁乎蒼蒼 , 此非孟德之困于周郎者乎? 容色改變的樣子 向西可望見夏口 端坐 向東可望見武昌 環(huán)繞 草木茂盛蒼翠 這不是曹操被周瑜打敗的地方嗎 連詞,表承接關系 蘇子憂傷得變了臉色,他整好了衣襟,嚴肅地端坐著,問那個客人道:“為什么吹得這樣悲涼呢?”客人回答道:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不就是曹孟德的詩句嗎?向西可望到夏口,向東可望到武昌,山和水相互繚繞,樹木茂密,一片蒼翠,這不就是曹孟德被周瑜擊潰的地方嗎? ? 方其破荊州、下江陵,順流而東也, 舳( zh 如怨如慕,如
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