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正文內(nèi)容

北師大版歷史九上開辟新時(shí)代的“宣言”能力提高(參考版)

2024-11-21 21:02本頁面
  

【正文】 。從此,無產(chǎn)階級(jí)有 了自己強(qiáng)大的思想武器,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段。 (2)1848年 2月發(fā)表,馬克思和恩格斯所作。但是,他在黑格爾之后起了劃時(shí)代的作用,因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)了為基督教意識(shí)所厭惡而對(duì)于批判的發(fā)展卻很重要的某幾個(gè)論點(diǎn),而這些論點(diǎn) 是被黑格爾留置在神秘的朦朧狀態(tài)中的。馬克思、恩格斯對(duì)費(fèi)爾巴哈有很高的評(píng)價(jià)。費(fèi)爾 ’ 巴哈的晚年生活比較清苦,但仍然堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究。 1849 年以后。感性肉體是基礎(chǔ),靈魂是屬性。他提出,自然先于精神,是一切存在的基礎(chǔ)。此后,他又在瑞士出版了兩部著作《關(guān)于哲學(xué)改造的臨時(shí)綱要》和《未來哲學(xué)原理》,在這兩部書中,他第一次對(duì)自己所創(chuàng)立的人本學(xué)唯物主義作了系統(tǒng)的闡述和論證。不是上帝創(chuàng)造人,而是人創(chuàng)造上帝。 1841年夏末,費(fèi)爾巴哈的代表作《基督教的本質(zhì)》一書在來比錫出版。 1830 年,費(fèi)爾巴哈匿名出版了一本與基 督教教義相背的小冊(cè)子《論死與不死》,遭到社會(huì)輿論的反對(duì),被趕出大學(xué)。 1828 年大學(xué)畢業(yè),獲博士學(xué)位。費(fèi)爾巴哈出生于巴伐利亞的蘭得休特城一個(gè)法學(xué)家家庭。他蔑視前者,崇拜后者。他的辯證法也就成了唯心的辯證法。世界上的一切事物都是從這個(gè) “ 絕對(duì)觀念 ” 中派生出來的。它的最大的功績,就是恢復(fù)了辯證法這一最高的思維形式。列寧說: “ 馬克思和恩格斯認(rèn)為,黑格爾辯證法這個(gè)最全面、最富有內(nèi)容、最深刻的發(fā)展學(xué)說,是德國古典哲學(xué)最大的成果。他的辯證法的基本內(nèi)容是:質(zhì)量互變、對(duì)立統(tǒng)一和否定之否定。他還認(rèn)為,在社會(huì)歷史中,世 界精神經(jīng)歷了許多發(fā)展階段,它在其發(fā)展的每一個(gè)階段上都表現(xiàn)為特定的民族精神。維也納會(huì)議后,思想趨向保守,希望與封建勢(shì)力妥協(xié)。其主要代表作有《精神現(xiàn)象學(xué)》《邏輯學(xué)》《哲學(xué)全書》《歷史哲學(xué)》等。 l816年以后,任海德堡大學(xué)和柏林大學(xué)教授。黑格爾是德國古典哲學(xué)的代表人物之一,哲學(xué)發(fā)展史上第一個(gè)系統(tǒng)地闡述唯心主義辯證法的哲學(xué)家。 史海探究 一、基本功訓(xùn)練 1. 19世紀(jì) 30到 40年代,歐洲著名的三大工人 運(yùn)動(dòng)是 ( ) ① 法國里昂紡織工人起義 ② 英國的憲章運(yùn) 動(dòng) ③德國西里西亞紡織工人起義④法國 1848年二月革命 A. ①②③B . ②③④c . ①③④D . ①②④ 2. 1844年,馬克思和恩格斯
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