北師大版九上第11課開(kāi)辟新時(shí)代的“宣言”(參考版)
2024-11-23 14:52本頁(yè)面
【正文】 12．馬克思和恩格斯身上值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)很多， 當(dāng)前我們主要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯的偉大理想和抱負(fù)，學(xué)習(xí)他們青年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的精神。 (3)標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。 ” 答案 第 11課開(kāi)辟新時(shí)代的 “ 宣言 ” 1． A 2． A 3． C 4． C 5． C 6． C 7． B 8． C 9． C10． D 11． (1)《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思說(shuō)： “ 和黑格爾比起來(lái)，費(fèi)爾巴哈是極其貧乏的。 l872年 9月 13日逝世，葬于紐倫堡的約翰公墓。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活更加失望，逐漸遠(yuǎn)離塵世。但是，在社會(huì)觀方面，費(fèi)爾巴哈又是唯心主義 的。人 是自然的一部分，是感性的存在。他認(rèn)為，宗教是唯心主義的神學(xué)論證，唯心主義是宗教的哲學(xué)論 證。這些思想有力地打擊了宗教神學(xué)和唯心主義哲學(xué)，在人類思想史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他在這本書(shū)中提出：理性、意志和心是人的本質(zhì)，而基督教的本質(zhì)是人的本質(zhì)的異化。他繼續(xù)進(jìn)行 學(xué)術(shù)研究，發(fā)表了許多文章和著作，逐漸轉(zhuǎn)向唯 物主義。此后，在愛(ài)爾蘭根大學(xué)任教。他曾經(jīng)在海德堡大學(xué)、柏林大學(xué)和愛(ài)爾蘭根大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)、哲學(xué)和植物學(xué)、心理學(xué)等，聽(tīng)過(guò)黑格爾的課。費(fèi)爾巴哈是德意志杰出的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論者。黑格爾把社會(huì)歷史上 所有的人分成兩大類： “ 進(jìn)行再生產(chǎn)的個(gè)人 ” 即普通人民群眾和 “ 世界歷史個(gè)人 ” 即偉大人物。這就構(gòu)成了他的唯心主義哲學(xué)的核心。 ” 但是，黑格爾也是德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)的集大成者和完成者，他斷言，在自然界和人類社會(huì)出現(xiàn)以前，就存在著一 種精神本原 —— “ 絕對(duì)觀念 ”( 又稱 “ 絕對(duì)精神 ”“ 宇宙理性 ” “ 宇宙精神 ” 等 )。 ” 恩格斯曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)黑格爾： “ 和 18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)一起并繼它之后，近代德國(guó)哲學(xué)產(chǎn)生了，而且在黑格爾身上達(dá)到了頂峰。其中，對(duì)立統(tǒng)一思想是黑格爾辯證法的最重要和最有價(jià)值的部分。黑格爾是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)自覺(jué)地、全面地、系統(tǒng)地闡述了辯證法的哲學(xué)家，他批判了形而上學(xué)的思想，發(fā)展了辯證法。黑格爾認(rèn)為，人類歷史是一個(gè)不斷變化和不斷完善的 過(guò)程，它從低級(jí)到高級(jí)，從不完善到完善。青年時(shí)期，黑格爾崇尚盧梭，向往資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由，反對(duì)封建專制制度，是一名資產(chǎn)階
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