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正文內(nèi)容

概論教學(xué)課件第十章的ppt文檔-首頁--蕪湖信息技術(shù)職(參考版)

2025-02-24 13:44本頁面
  

【正文】 演講完畢,謝謝觀看! 。 二、發(fā)展教育和科學(xué) ? 把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 ? 重視科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 三、深化文化體制改革,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) ? 深化文化體制改革,要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo),促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。90年代中期以來,社會(huì)文化進(jìn)入了一個(gè)顛覆傳統(tǒng)與精英主義、消解一切深度和意義的“無厘頭”時(shí)代,“實(shí)用型”、“消費(fèi)型”偶像成為這個(gè)時(shí)代的主流。 20世紀(jì) 60年代,新中國面臨的社會(huì)主義初期建設(shè)的種種困難,決定了艱苦樸素、舍己為人、自力更生、獻(xiàn)身國家是這一時(shí)期偶像的共同特征。十分鐘后歌曲結(jié)束時(shí),在熱烈的歡呼和掌聲中,中國第一位搖滾歌星誕生了,他就是被譽(yù)為“中國搖滾第一人”、“搖滾教父”的崔健,由于表達(dá)了一種極端個(gè)性與獨(dú)立的文化反叛,使崔健成為一代青年的精神偶像。 ? 崔健 ? 1986年,在北京工人體育館,當(dāng)他穿一件長褂子,身背一把破吉他,兩褲腳一高一低地蹦上舞臺(tái)時(shí),臺(tái)下的觀眾還不明白發(fā)生了什么事情。 ? 90年代 流行時(shí)代的文化符號(hào) ? 標(biāo)志偶像:羅大佑 崔健 王朔 周星馳 王菲 …… ? 羅大佑 ? 一襲黑衣、遮住半個(gè)臉的墨鏡和一頭長長的卷發(fā),是羅大佑最鮮明的外在形象。 ? 80年代 從單一走向多元 ? 標(biāo)志偶像:張海迪 中國女排 港臺(tái)明星 …… ? 張海迪 ? 被譽(yù)為“中國保爾”的張海迪,從 5歲起高位截癱,胸以下都失去了知覺,但幾十年來,她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士 … 一系列常人都無法做到的事情,張海迪做到了。 ? 鄧麗君 :在七十年代末、八十年代初的時(shí)候,鄧麗君的歌曲是一種具有顛覆效果的符號(hào)。陳景潤身上所表現(xiàn)出的對(duì)于科學(xué)的投入、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)以及愛國主義的激情,使經(jīng)歷了“文革”動(dòng)蕩的國人深受感染,更深刻地感受到了科學(xué)的價(jià)值和魅力。這樣,在臨終的時(shí)候,他就可以說,我的整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè) —— 為全人類的解放而斗爭” ? 70年代 精神解放后的饑渴選擇 ? 標(biāo)志偶像:陳景潤 鄧麗君 …… ? 陳景潤成為七八十年代年輕人最崇敬的人物之一,“向科學(xué)進(jìn)軍”也成為那個(gè)時(shí)代最鼓舞人心的口號(hào)。 ? “人最寶貴的是生命,這生命屬于我們只有一次。 ? 保爾 案例討論 ? (一)偶像變遷的思考 ? 標(biāo)志偶像:雷鋒、保爾 ? 樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。 五、樹立社會(huì)主義榮辱觀 ? 社會(huì)主義榮辱觀的提出和內(nèi)容 ? 提出時(shí)間: 2023年 3月,胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,要教育廣大干部群眾特別是青少
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