概論教學(xué)課件第十章的ppt文檔-首頁(yè)－－蕪湖信息技術(shù)職-資料下載頁(yè)
2025-02-22 13:44本頁(yè)面
【正文】 精神，深深地打動(dòng)了一代代的青年，并成為他們戰(zhàn)勝逆境的激勵(lì)力量。 ? 90年代 流行時(shí)代的文化符號(hào) ? 標(biāo)志偶像：羅大佑 崔健 王朔 周星馳 王菲 …… ? 羅大佑 ? 一襲黑衣、遮住半個(gè)臉的墨鏡和一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā)，是羅大佑最鮮明的外在形象。他早期最具批判色彩與人文精神的《之乎者也》、《青春舞曲》、《家》等作品，使他在一夕之間成為年輕人心目中的叛逆偶像，留下了“憤怒青年”的形象。 ? 崔健 ? 1986年，在北京工人體育館，當(dāng)他穿一件長(zhǎng)褂子，身背一把破吉他，兩褲腳一高一低地蹦上舞臺(tái)時(shí)，臺(tái)下的觀眾還不明白發(fā)生了什么事情。音樂(lè)起處，崔健唱出了“我曾經(jīng)問(wèn)個(gè)不休／你何時(shí)跟我走 …… ”時(shí)，臺(tái)下變得靜悄悄。十分鐘后歌曲結(jié)束時(shí)，在熱烈的歡呼和掌聲中，中國(guó)第一位搖滾歌星誕生了，他就是被譽(yù)為“中國(guó)搖滾第一人”、“搖滾教父”的崔健，由于表達(dá)了一種極端個(gè)性與獨(dú)立的文化反叛，使崔健成為一代青年的精神偶像。 案例淺析 ? 偶像的力量是無(wú)窮的，他們的某種特質(zhì)曾經(jīng)或正在影響著這個(gè)社會(huì)的無(wú)數(shù)人。 20世紀(jì) 60年代，新中國(guó)面臨的社會(huì)主義初期建設(shè)的種種困難，決定了艱苦樸素、舍己為人、自力更生、獻(xiàn)身國(guó)家是這一時(shí)期偶像的共同特征。經(jīng)過(guò)了 70年代科學(xué)型偶像和 80年代奮斗形、愛(ài)慕型偶像的過(guò)度， 90年代，社會(huì)文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對(duì)象，這反映出社會(huì)深刻變革之下人們的迷惘與惶惑。90年代中期以來(lái)，社會(huì)文化進(jìn)入了一個(gè)顛覆傳統(tǒng)與精英主義、消解一切深度和意義的“無(wú)厘頭”時(shí)代，“實(shí)用型”、“消費(fèi)型”偶像成為這個(gè)時(shí)代的主流。 第三節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè) ? 一、 加強(qiáng)思想道德建設(shè) ? 思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是： ? 堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ? 社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容 ： ? 要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的道德目標(biāo)。 二、發(fā)展教育和科學(xué) ? 把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 ? 重視科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 三、深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) ? 深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。 ? 深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。 演講完畢，謝謝觀看！
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