【摘要】古人出行,坐車乘船,速度有限,行止自由,行者送客,痛不忍別;近代以來,火車輪船,風(fēng)馳電掣,來去無情,離別之際,情何以堪!高二一班——胡景琨————(1848——1905)清末詩人。論詩主張“我手寫吾口”,以表現(xiàn)“古人未有之物,未辟之境”,倡導(dǎo)“詩界革命”。其詩長于古體,形勢變化較多,語言也叫通
2024-11-21 05:09
【摘要】今別離黃遵憲導(dǎo)入?2020年6月29日溫家寶在向香港社會人士發(fā)表演講時,引用了一首詩。“寸寸河山寸寸金,侉離分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無窮填海心?!保ā顿浟喝胃竿辍罚┻@就是中國近代詩人黃遵憲寫給梁啟超的一首愛國詩歌。今天我們來學(xué)習(xí)黃遵憲的《今別離》。黃遵憲?黃遵憲(18
【摘要】題梁任父同年黃遵憲寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無窮填海心。2022年6月29日,溫家寶總理在香港禮賓府演講今別離(其一)黃遵憲知人論世黃遵憲(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清詩人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號人境廬主人
2025-01-22 13:48
【摘要】?一、導(dǎo)入?《滕王閣序》里我們學(xué)過這樣的句子,“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。阮籍嗜酒如命,常常喝得酩酊大醉,架車而行,路盡而返。那么他為什么如此“猖狂”呢?讓我們一起走進阮籍的世界,走進他的《詠懷八十二十二首》(其一)……詠懷八十二首(其一)阮籍詠懷八十二首(其一)夜中不能寐,起坐彈
【摘要】今別離黃遵憲導(dǎo)入?2022年6月29日溫家寶在向香港社會人士發(fā)表演講時,引用了一首詩?!按绱绾由酱绱缃穑x分裂力誰任。杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無窮填海心?!保ā顿浟喝胃竿辍罚┻@就是中國近代詩人黃遵憲寫給梁啟超的一首愛國詩歌。今天我們來學(xué)習(xí)黃遵憲的《今別離》。?黃遵憲(1848年4月27
2024-08-15 23:29
【摘要】鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度.”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!毙枰e累的詞語:欲
2024-11-22 13:58
【摘要】“無類”指什么?一、不分身份、地位均要教育。二、不管品行、習(xí)性,對所有的人都平等地加以教育。子曰:“有教無類。”【注釋】教,教育;類,類別;名詞。【譯文】孔子說:“人人我都教育,沒有區(qū)別?!弊勇穯枺骸奥勊剐兄T?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行
2024-11-21 05:07
【摘要】原君黃宗羲堯舜紂王秦始皇朱元璋崇禎帝溥儀卓爾不群黃宗羲(1610--1695)明清之際思想家、史學(xué)家。字太沖,號南雷,學(xué)者稱梨洲先生,浙江余姚人。經(jīng)歷十九歲入都訟冤,以鐵錐斃傷仇人。領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社成員堅
【摘要】一、溫故知新“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”---(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)周瑜的文學(xué)形象高祖還鄉(xiāng)二、初步感知三、品味語言分析:“我”是何許人?為什么要罵劉邦?劉邦在“我”眼中是什
【摘要】獄中雜記方苞方苞(1668—1749)作者方苞(1668一1749)?方苞,字鳳九,又字靈皋,號望溪,清朝桐城(現(xiàn)在安徽省桐城縣)人,清初著名散文家。?為了加強思想統(tǒng)治,鞏固封建專制政權(quán),清朝統(tǒng)治者曾多次大興文字獄。1711年發(fā)生的《南山集》案,就是清初著名文字獄之一?!赌仙郊?/span>
2024-11-21 05:06
【摘要】揚州地當(dāng)要沖,多富商大賈。揚州富庶甲天下。文昌閣瘦西湖的五亭橋白塔的風(fēng)影搖曳雪玉潔白揚州瓊花二十四橋的明月個園何園水石花木?走進詞人——姜夔江湖雅士
2024-11-22 00:57
【摘要】歸園田居陶淵明陶淵明:(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。曾祖曾官至大司馬,到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時,家世沒落,自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕,不久又歸隱。后
2024-11-22 15:20
【摘要】《今別離》教學(xué)設(shè)計 一、教學(xué)目的 1、培養(yǎng)學(xué)生對比鑒賞詩歌的能力。 2、學(xué)習(xí)黃遵憲詩歌革新的精神,增強學(xué)生寫作詩歌的興趣。 二、教學(xué)重點、難點: 1、重點:新意象...
2024-12-06 00:28
【摘要】授課人:毛然馨騎桶者一切障礙正在摧毀我!我將摧毀一切障礙!——[法]巴爾扎克他是一個沒有歸所的作家,他沒有自己的祖國、自己的宗教,沒有家庭的溫暖、愛情的甜蜜,甚至在職業(yè)上他也是一個介于職員與作家之間的“邊緣人”。他是歐洲文壇上的“怪才”,西方現(xiàn)代派文
2024-11-23 15:34
【摘要】佛教產(chǎn)生于公元前6~5世紀的古代印度。其創(chuàng)始人為悉達多·喬答摩(約前566~前486年),釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱,意思是“釋迦族的賢人”。喬達摩出身于剎帝利種姓,是迦毗羅衛(wèi)國(在今印度、尼泊爾邊境地區(qū))凈飯王太子。據(jù)說他幼時受傳統(tǒng)的婆羅門教育,學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典和五明;20歲時,始感人世生、老、病、死的各種苦惱,又對當(dāng)時的婆羅門教不滿,遂舍棄