20xx秋語(yǔ)文版語(yǔ)文九上第26課魚(yú)我所欲也ppt課件2(參考版)
2024-11-21 02:26本頁(yè)面
【正文】 文中還把 ____和 ____ 進(jìn)行對(duì)比，指出人世間有比 ______更寶貴的東西，那就是___；也有比 _______更可怕的東西就是 _______。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。 (匈牙利 裴多菲 ) 材料三：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 (孟子 ) 材料二：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。 對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。人最寶貴的是生命 ,當(dāng)我們遇到這種事情的時(shí)候 ,應(yīng)該盡最大的努力去做到最好 ,這就要求我們必須在平時(shí)努力提高自己 ,有多大的能力就做多大的事 ,但遇到有關(guān)于民族大義的事情時(shí) ,祖國(guó)的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的利益 ,即使失去生命也在所不惜。 名詞作動(dòng)詞 。 不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度、莊重的語(yǔ)言，講訴了生死與 “ 義的關(guān)系 ” 指出“ 義 ” 的價(jià)值高于生命 。在 結(jié)構(gòu) 上，本段與第二段是并列的，有力而突出地論證了無(wú)論是關(guān)乎自己生存的東西，還是用來(lái)享受的東西，都要取之有“義”，從而論證了文章的中心論點(diǎn)。論證有力，強(qiáng)調(diào)了“義”，不能忍受羞辱?！耙缓勈?，一豆羹”是少之又少，但它關(guān)乎性命，因而也貴重。暗示我們?cè)凇彼鞍l(fā)生沖突的時(shí)候，要有正確的抉擇和取舍。 合作探究 第一段的中心論點(diǎn)是什么？ 第三段的中心論點(diǎn)是什么？ 全文的中心論點(diǎn)是什么？ 開(kāi)頭寫(xiě) “ 魚(yú)我所欲也，熊掌 亦我所欲也 ” 作用是什么？這屬于什么論證？ 為什么要 “ 舍生取義 ” ？作者有哪些理由？（從文中找出） 第二段運(yùn)用了什么論證方法？ 本文中心論點(diǎn)有兩個(gè) 課文賞析 （中心論點(diǎn)）生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢 ?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎 ?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢 ?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢 ?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1