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正文內(nèi)容

中國服裝發(fā)展簡史(參考版)

2025-02-12 21:42本頁面
  

【正文】 服飾是體現(xiàn)一個民族文化的重要標(biāo)志,通過本次學(xué)習(xí)活動,讓我們更愛祖國。服裝無疑是歷史美麗的、趣味的鏡子。這面鏡子是獨特的,因為服飾本身就是歷史的一部分。 民國中年人及公務(wù)員 民國服飾 男子服飾 ? 西服、革履、禮帽 ? 青年人或從事洋務(wù)工作者的裝束 民國服飾 學(xué)生裝 ? 日本制服在歐洲西服的基礎(chǔ)上派生出來的 直立領(lǐng)、胸前有一個口袋 民國服飾 中山裝 ? 借鑒學(xué)生裝并在西裝的樣式上滲入中國的傳統(tǒng)意識而形成的國產(chǎn)制服裝。 清朝漢族婦女服飾 民國服飾 ? 新體制下的服飾制度,不再有等級差別,有的只是行業(yè)之間、工作性質(zhì)之間的著裝差別。這種民族壓迫政策激起漢族人民的強烈反抗。滿族婦女以旗袍為主,旗袍衣身修長,衣袖短窄,與歷時數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠,瀟灑富麗,纖細(xì)柔弱的中國服裝形成鮮明的對比。 本圖為戴暖帽、穿馬褂、行袍的男子。馬褂是穿在長袍外面的短褂子 , 長度只到 腰際 ,袖僅掩 肘 , 短衣短袖 便于騎馬 , 所以叫 “ 馬褂 ” 。 滿服改變了幾千年來形成的中國古代服飾的基本形式,清服是 中國古服與近代服 的 交接點 ,它的存在是以后發(fā)展到近代男士的 馬褂長袍 、女士的旗袍 的前提。 滿族入關(guān)后,強迫漢人穿滿人服裝,漸漸形成了一套有別于明代的服飾體系。 明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿一些淺淡的顏色。帽內(nèi)另用網(wǎng)巾以束發(fā) 。 明代官服中最具特點的是烏紗帽,烏紗帽翅因戴者官職、身份不同而各異。用袍衫顏色和圖案的分別來區(qū)分官階品位。以袍衫為主要服飾,而官員則以 補服 為常服,頭戴烏紗帽,身穿圓領(lǐng)衫。她們穿的袍子,寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角 ,一般的平民婦女,多是穿 黑 色的袍子。 元代的服飾既推行其本族制度又承襲漢制 , 如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成 。 蒙古人多把 額 上的頭發(fā)弄成一小綹 , 像個 桃子 , 其他的就編成兩條辮子 , 再繞成兩個大環(huán)垂在耳朵后面 , 頭上戴笠子帽 。 宋代的 男 裝大體上 沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是 黑白 兩種顏色。 宋代的 女 裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,很像現(xiàn)在的 背心 ,褙子的領(lǐng)口和前襟,都繡上漂亮的花邊。 唐代文官常服 宋朝統(tǒng)治者注重文治,竭力推崇 程朱理學(xué) ,把朱熹 “ 存天理,滅人欲 ”的思想,作為維護封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以倡導(dǎo),其目的在于去掉人們的任何反抗意識。最時興的女子衣著是 襦裙 ,即短上衣加長裙, 裙腰以綢帶高系 ,幾乎及 腋下 。 唐朝年輕女子不受保守傳統(tǒng)的約束,她們不僅可以穿 袒露胸臂的寬領(lǐng)服裝,甚至穿上胡服男裝,在街上策馬揚鞭,政府和社會還允許女性享有選擇配偶和離婚的自由。 唐朝服飾形成了獨特的開放浪漫風(fēng)格 。 唐都長安不僅是當(dāng)時中國的政治 、 經(jīng)濟 、 文化中心 , 同時也是東西方文化交流的中心 。 唐代的婦女服飾 ,是歷代中的佼佼者 。 例如唐朝對 服飾色彩 規(guī)定:黃色只有皇帝和皇室親臣、貴臣才可穿用,他人穿用則為犯罪,因此 黃色為皇權(quán) 的特殊象征。隋代女子穿 窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣 ,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。 七、隋唐五代 :隋唐時期,唐代紋樣不僅繼承了傳統(tǒng),而且吸收了西方藝術(shù)形式。少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝。 六、南北朝 :十六國南北朝時期,中原出現(xiàn)了多民族雜居的生活狀態(tài)。寬衣博帶是這時期的流行服飾。 五、魏晉 :魏晉是政治和經(jīng)濟 動蕩 的時期,士大夫階層形成了消極的社會風(fēng)氣,追求“ 對酒當(dāng)歌,人生幾何 ” 的 享樂 主義,沉淪于頹廢的生活方式,以老莊、佛道思想為時尚,這種風(fēng)氣也直接反映在人們的衣冠服飾上。 第三, 確立較為完備的 服飾制度 。 第二,在服飾中體現(xiàn)出了較為嚴(yán)格的等級制度。脛衣有袴、裹衣、履等。概括起來,秦漢服飾的主要特點有: 第一,服飾的 種類和式樣 更加 豐富 。只有從漢代開始,中國的 民族 交流才開始大規(guī)模發(fā)展。從出土的漢代陶俑及畫像磚石來
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