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20xx人教版高中語文必修一第1課沁園春長沙ppt導(dǎo)學(xué)課件(參考版)

2024-11-20 22:36本頁面
  

【正文】 “ 綜合提能訓(xùn)練 ” 見 “ 課時(shí)跟蹤檢測 (一 )” (單擊進(jìn)入電子文檔 ) 。水遇到大山,就巧妙地轉(zhuǎn)彎,繞道而行,因?yàn)樗慕K點(diǎn)是前方;我們遇到困難與挫折,努力了,無法克服和消滅它,不如像流水一樣在大山旁邊尋找較低處突圍,依山而行,因?yàn)槲覀兊膲粝朐谶h(yuǎn)方。 [ 人生教益 ] 我們的人生何嘗不是這樣,沒有人一生都是一帆風(fēng)順的;我們對待人生的態(tài)度何嘗不需要這樣,要學(xué)會像水一樣流淌,學(xué)會水的智慧。從此,陳忠實(shí)開始追求學(xué)生時(shí)代的理想 —— 文學(xué)創(chuàng)作。記住,大山的旁邊就是出路,是機(jī)遇,是希望! ” 經(jīng)過一個(gè)月 的思考后,陳忠實(shí)冷靜下來,覺得埋怨父親是一種過錯(cuò)。面對陳忠實(shí)的這種狀況,父親很冷靜地對他說: “ 你知道溪水是怎樣流出大山的嗎? ” 他茫然地?fù)u搖頭。陳忠實(shí)深感悲哀,他把這一切都?xì)w咎于父親那次勸說他休學(xué)。所以父親這樣一說,陳忠實(shí)想也沒想,一口就說: “ 行! ” 可他和父親都沒想到,這一決定從此改變了陳忠實(shí)的命運(yùn)。我無法負(fù)擔(dān)你們兄弟兩個(gè)讀書了,你年齡小,先休學(xué)一年,讓我先把你哥供到考上師范學(xué)校后,你再去讀。春節(jié)過后的一天,父親和陳忠實(shí)進(jìn)行了一次推心置腹的談話。但這并不容易,因?yàn)榧依飳?shí)在是太窮了,每年開學(xué)時(shí),連交一元錢的學(xué)費(fèi),都會讓父親特別為難。 像溪水一樣流淌 陳忠實(shí)出生在農(nóng)村,父親是個(gè)農(nóng)民,有一點(diǎn)文化,喜歡看古典小說。曾任陜西省作家協(xié)會主席,中國作家協(xié)會副主席。 陳忠實(shí),中國當(dāng)代著名作家, 1942 年出生于陜西西安市東郊, 1997 年憑借《白鹿原》獲茅盾文學(xué)獎。 ” 淚流滿面地說: “ 這孩子一定會比我還有名。 不到一個(gè)月,書法便大有長進(jìn)。倘使等到我成人,恐怕會埋沒幼年的才華。 ” 父親就對王羲之說: “ 等你長大成人后,我再傳授給你。父親 ( 發(fā)現(xiàn)后 ) 問: “ 你為什么偷我秘籍? ” 王羲之笑而不答。王羲之》 ) 參考譯文: 晉代王羲之,字逸少,是王曠的兒子。 ” 晉帝時(shí)祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。衛(wèi)夫人見,語太常王策曰: “ 此兒必見《筆說》,近見其書,便有老成之智。 ” 父喜,遂與之。 ” 語羲之曰:“ 待爾成人,吾授也。父曰: “ 爾何來竊吾所秘? ” 羲之笑而不答。 成語原文: 晉王羲之,字逸少,曠子也。 入木三分 成語釋義: 形容書法極有筆力。把道德教化作為實(shí)行封建統(tǒng)治的重要手段,把老百姓禁錮在綱常名教、倫理道德的桎梏之中,對民眾的道德觀 念和道德行為產(chǎn)生了極大影響,也對整個(gè)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻影響??鬃涌吹搅诉@一點(diǎn),所以他的全部思想主張都是由此出發(fā)的,他從為人孝悌就不會發(fā)生犯上作亂之事這點(diǎn)上,說明孝悌即為仁的根本這個(gè)道理。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。 [ 翻譯 ] 有子說: “ 孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。為仁之本,即以孝悌作為仁的根本。簡單講,就是治國做人的基本原則。 ⑦ 道:在中國古代思想里,道有多種含義。 ⑥ 務(wù)本:務(wù),專心、致力于。 ⑤ 未之有也:此為 “ 未有之也 ” 的倒裝句型。 ④ 鮮:音 x iǎn ,少的意思。 ③ 犯上:犯,冒犯、干犯。 “ 孝、弟 ” 是孔子和儒家特別提倡的兩個(gè)基本道德規(guī)范。 ② 孝弟:孝,奴隸社會時(shí)期所認(rèn)為的子女對待父母的正確態(tài)度;弟,讀音和意義與 “ 悌 ” ? 音 t236。在《論語》書中,記載的孔子學(xué)生,一般都稱字,只有曾參和有若稱 “ 子 ” 。孝弟也者,其為仁之本⑧與? ” 注釋: ① 有子:孔子的學(xué)生,姓有,名若,比孔子小 13歲,一說小 33 歲。讓積淀更豐厚 有子①曰: “ 其為人也孝弟②,而好犯上③者,鮮④矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也⑤。文章大量引用毛詩佳句,來闡述毛主席與秋天的深深情結(jié),彰顯作者腹有毛詩的深厚文化底蘊(yùn),并使文章文采飛揚(yáng)。作者排比列舉毛主席看青蛙、看山、登山、臨水幾種與自然互動的情況,語言磅礴大氣,確能服人。這種用 “ 性不言愁,是因?yàn)橹飨鞠蜻h(yuǎn)大 ”“ 性不言愁,是因?yàn)橹飨嗣}深厚 ”“ 性不言愁,也因?yàn)橹飨诤妥匀换?” 三個(gè)中心句各領(lǐng)起一段,并列式結(jié)構(gòu)使文章內(nèi)容層次清晰。 寫作借鑒 1 . 學(xué)開頭 本文開頭有三個(gè)亮點(diǎn):其一,語言簡潔,一句話獨(dú)立成段;其二,迅速點(diǎn)題,作者在認(rèn)可毛主席詩詞 “ 常讀常新的 ” 基礎(chǔ)上,迅速轉(zhuǎn)到 “ 秋來更當(dāng)多誦讀 ” ,一筆點(diǎn)題;其三,總領(lǐng)全文,開頭段領(lǐng)起下文對 “ 秋來更當(dāng)讀毛詩 ” 的闡述。 這篇文章從三個(gè)角度詮釋了毛澤東主席與秋天的深深情結(jié),解讀了主席樂觀豪邁的精神境界。還有的,不寫于秋天,卻含秋天意境。秋風(fēng)雄勁,主席給予了太多的深沉感慨;秋日朗朗,主席給予了太多的激越情懷。 “ 六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。 “ 秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動。 佳作賞析 毛 主席的詩詞,是常讀常新的,但秋來更當(dāng)多誦讀。讀他的詩,我們的心靈和美麗交融,我們的人生會因此變得更加豪邁。槍林逼,飛將軍自重霄入 ” 。今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍? ” ??吹揭恢恍⌒〉那嗤埽贻p的他就能托物言志道: “ 獨(dú)坐池塘如虎踞,綠楊樹下養(yǎng)精神。人有病,天知否? ” 人間多情唯詩人,難怪他會浪漫地想象她的犧牲, “ 寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞 ”( 《蝶戀花 答李淑一》 ) 。與開慧分別,一番離愁情愫,只讀得我們 “ 熱淚欲零還住 ” 。 ” 唯此之故,他 “ 風(fēng)物長宜放眼量 ” ,發(fā)現(xiàn) “ 東方欲曉,莫道君行早 ” ,執(zhí)著 “ 一萬年太久,只爭朝夕 ” ,但又能 “ 不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步 ”“ 萬水千山只等閑 ”“ 踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好 ” !是啊, “ 世上無難事,只要肯登攀 ” ,先烈 “ 敢教日月?lián)Q新天 ” ,我輩該是 “ 中華兒女多奇志 ” ,毛主席的詩句影響我們的絕不僅僅是立志! ⑤ 性不言愁,是因?yàn)橹飨嗣}深厚。從 “ 問蒼茫大地,誰主沉浮 ” ,到 “ 一唱雄雞天下白 ”“ 換了人間 ” ,這其間早已有他小小年紀(jì)對父親的宣誓打底: “ 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。但上述五者皆主席早年之作,此后不復(fù)言愁,蓋性格使然也。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風(fēng)掃寰宇。主席素來不喜言愁,其詩詞中有愁字者僅僅五處:《五古 挽易昌陶》 “ 愁殺芳年友 ” ,是哀同學(xué)之早亡;《七古 送縱宇一郎東行》有 “ 無端散出一天愁,幸被東風(fēng)吹萬里 ” ,是已被紓解之愁;《西江月 秋收起義》中 “ 秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動 ” ,是打破愁云。“ 一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。 [精彩范文 ] ① 毛主席詩詞,是可常讀常新的,但秋來更當(dāng)多誦讀。 ( 湖南高考優(yōu)秀作文《談意氣》 ) [ 領(lǐng)悟 ] 談到 “ 意氣 ” ,很多人第一反應(yīng)就是 “ 意氣風(fēng)發(fā) ” ,繼而聯(lián)想到積極學(xué)習(xí)和生活的心理與狀態(tài)。可歷史的車輪證明了劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番大業(yè)。虞姬的自刎,烏騅的投江,讓更多的人倒向項(xiàng)羽。由此足見這 “ 意氣 ” 如太極,生四象生萬物。 由這一義項(xiàng),很容易想到毛澤東在《沁園春 長沙》中曾寫下 “ 書生意氣,揮斥方遒 ” 的名句。 —— 喬 —— 程顥 ( 9) 青年應(yīng)立志作大事,不可立志作大官。 —— 王勃 ( 7) 慷慨丈夫志,可以耀鋒芒。 —— 諸葛亮 (5) 有志者事竟成也。 —— 墨子 (3) 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 4 . 從名言中積累 (1) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。在失敗面前,留著胡子茬的姚明眼睛中射出更加兇猛的戰(zhàn)斗欲望,對戰(zhàn)新西蘭個(gè)人獨(dú)得 3 9 分。在強(qiáng)敵面前不輸氣勢,才有戰(zhàn)勝對手的可能?;鸺?duì)?wèi)?zhàn)績頗佳,姚明的誓言再一次實(shí)現(xiàn)。那個(gè)賽季八一缺少了主力大郅,上海隊(duì)如愿以償?shù)貖Z冠。 3 . 從現(xiàn)實(shí)中積累
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