【正文】 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見長江天際流。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。i)城朝 [zhāo]雨浥(y236。 比喻 設(shè)問 惜別 美好祝愿 考考你 板書設(shè)計(jì) 別董大 （唐） 高適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 ? 第一句詩用了 _____的手法，第二、三句詩用了 _____的形式說明了行人將去的地方。如果到江南趕上了春天，就不要辜負(fù)這大好春光，一定要同它住在一起。真想問問行人去哪里？到山水交匯的地方。 水像美人流動(dòng)的眼波，山像美人蹙 [c249。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。山水都變成了有感情之物，是因?yàn)橛讶缩U浩然歸途中懷著深厚的濃濃感情。 當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候，路上的一山一水，對(duì)他都顯出了特別的感情。因此“眉眼盈盈處”，既寫了江南山水，也同時(shí)寫了他要見到的人物。 三、四兩句，點(diǎn)出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”。 若 ： 假若。 才： 方才。]。 眉峰聚 ： 形容雙眉蹙 [c249。 眼波橫： 形容眼神閃動(dòng)，狀如水波橫流 。 浙東 ： 今浙江東南部。著 《 冠柳集 》 ，不傳；今有趙萬里輯本。代表作有 《 卜算子 》 、 《 臨江仙 》 、 《 高陽臺(tái) 》 等，其中 《 卜算子 》 一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設(shè)喻巧妙，又語帶雙關(guān)，寫得妙趣橫生，堪稱杰作。相傳曾奉創(chuàng)作 《 清平樂 》 一首，描寫宮廷生活，高太后認(rèn)為褻瀆了神宗趙項(xiàng)，第二天便被罷職，遂自號(hào)逐客。仁宗嘉祐二年（ 1057）進(jìn)士。若到江南趕上春，千萬和春住。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。o 題目的意思：送別好友鮑浩然到浙東。 指黃雞報(bào)曉 代指時(shí)間，時(shí)光流逝 ? 作業(yè)： 收集整理我們小學(xué)階段學(xué)過的詞，并背誦。 有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理，運(yùn)用得十分巧妙。 c ? “黃雞”的本意是 ： ， 詩中是指 ： 。 C．下闋轉(zhuǎn)入抒懷， “ 門前流水尚能西 ” 句，寫詞人由西流的溪水，想到 “ 人生無再少 ” ，因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。 下面對(duì)蘇軾的 《 浣溪沙 》 一詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) ? A．上闋寫景，山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。 上闋 寫景 蘭芽浸溪 路靜無泥 暮雨蕭蕭 子規(guī)輕啼 下闋 抒情 門前流水尚能西 休將白發(fā)唱黃雞 自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。 這首詩是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。 整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對(duì)青春活力的召喚，對(duì)未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。 ? 這首詞 上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。 烈士暮年，壯心不已。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意， 勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。常言道 花有重開日，人無再少年 ，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。 誰說人生只會(huì)變老，不能再變得年輕？ 你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！ 不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨了。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。 ，蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎樣的道理？ 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。“ 蘭芽短和子規(guī)啼” 視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路 、子規(guī)啼鳴 靜寂。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 詞前小序，交代溪水的流向。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，有何用意？ 理解詞的意思 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。表現(xiàn)了作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性格。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。 ⑤白發(fā)：老年。 ③瀟瀟：形容雨聲。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見 《 東坡題跋 》 卷三 《 書清泉寺詞 》 。 ①蘄 q237。 山下蘭芽短浸溪 ，松間沙路凈無泥 ， 蕭蕭暮雨子規(guī)啼 ?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。 ? 此時(shí)作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。）黃州、抱病游清泉寺所作。赤壁懷古 》及前后 《 赤壁賦 》 也得以誕生 。 當(dāng)年蘇軾因 “ 烏臺(tái)詩案 ” 被投獄中 ， 絕望之余作此詩 ， 傳到宋神宗手里 ， 神宗看后大為感動(dòng) ， 對(duì)他從輕發(fā)落 ， 貶到黃州 。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。 柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰（ l225。是處青山可藏骨，他年夜雨獨(dú)傷神。 圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。元豐三年春到黃州，元豐五年七月蘇軾到黃州城外赤鼻磯游覽，寫了 《 前赤壁賦 》 ；同年十月他再游赤壁，寫了 《 后赤壁賦 》 。他被關(guān)押在御史臺(tái)獄，在獄一百多天，史稱“烏臺(tái)詩案”（御史臺(tái)又稱烏臺(tái)）。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。 入世：積極進(jìn)取，懷才不遇； 出世：逃避現(xiàn)實(shí)，寄情山水。 蘇軾其人 詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。元豐三年（ 1080年）因 “ 烏臺(tái)詩案 ”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號(hào) “ 東坡居士 ” 。 一門父子三詞客 （蘇洵、蘇軾、蘇轍） 千古文章八大家 （韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修以及三蘇） ——散文 萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席； 悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識(shí)其源 蘇軾 蘇軾（ 1037－ 1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家。為婉約、豪放兩派詞人所常用。另有 《 攤破浣溪沙 》 ，又名 《 山花子 》 上下片各增三字，韻位不變。過片二句用對(duì)偶句的居多。最早的是唐人韓偓詞，是正體。分平仄兩體。上下片三個(gè)七字句。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱，那只因?yàn)楦骷医忻煌T了。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。 詞有哪些特點(diǎn)？ ? 詞牌，就