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正文內(nèi)容

河北省邢臺市20xx-20xx學(xué)年高二暑期預(yù)習(xí)作業(yè)政治試題五word版含答案(參考版)

2024-11-20 15:30本頁面
  

【正文】 從自然發(fā)展來說,人的意識是后產(chǎn)生的,在先前就已經(jīng)存在著客觀物質(zhì),所以物質(zhì)可以 離開意識,但意識不能離開物質(zhì)。結(jié)合材料可運(yùn)用這些道理說明我國的客觀實(shí)際要求梳理發(fā)展理念,發(fā)展理念梳理有助于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。 【解析】 本題考查調(diào)動和運(yùn)用知識,描述和闡釋事物的能力。 ②意識具有能動作用,意識能夠能動的認(rèn)識世界,對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。通過材料分析可知,本題可從物質(zhì)決定意識、意識的能動作用、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力的知識點(diǎn)來加以回答。農(nóng)耕實(shí)踐是年文化產(chǎn)生的基礎(chǔ),并推動年文化的發(fā)展延續(xù)。年是自然的,年文化是人為的,它經(jīng)過了精心的安排,反映了人們對家庭幸福的企望與尊愛,體現(xiàn)了意識的目的性;人們依照自己的理解賦予蘋果、梨等特有的內(nèi)涵,體現(xiàn)了意識的主動創(chuàng)造性;對年文化不斷加強(qiáng),共同認(rèn)同,成為中國人一股巨大親和力和凝聚力之所在,體現(xiàn)了意識的力量。意識的內(nèi)容是客觀的,年文化是對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的反映。組織答案時可以采用“子知識點(diǎn)+材料某處體現(xiàn)了這一子知識點(diǎn)”的格式,也可以采用“材料某處體現(xiàn)了某一子知識點(diǎn)”的格式。 第三步,作答。同學(xué)們一定要帶著問題分析材料,將知識指向和材料進(jìn)行對接。審讀設(shè)問,明確考查的是哪一知識點(diǎn)或哪一知識范圍,并在頭腦中對此知識點(diǎn)(或知識范圍)的子知識點(diǎn)過電影似地快速回顧。設(shè)問主要是把握一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的具體要求,材料主要反映浙江省政府遵循市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,依據(jù)本省民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況 推行 PPP項(xiàng)目;在推行 PPP模式中增強(qiáng)市場意識,轉(zhuǎn)變自身角色,簡政放權(quán)。 ( 2)本題要求考生結(jié)合材料,說明省政府推行 PPP模式是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的,屬于體現(xiàn)類的解答題。 【解析】 ( 1)本題要求考生結(jié)合材料,分析推行 PPP 模式對政府履行職能產(chǎn)生的積極影響,屬于意義類的解答題,根據(jù)上述材料看設(shè)問的限定可知,本題所考查的知識主要涉及《政治生活》第二單元第三課第一框“政府的職能:管理和服務(wù)”,材料反映 PPP模式的推行對政府的積極影響有以下幾點(diǎn):增強(qiáng)政府市場意識;促使政府角色轉(zhuǎn)化:由提供者變成合作者、監(jiān)督者;提高公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和水 平。 ②在推進(jìn) PPP項(xiàng)目時,政府進(jìn)行全過程監(jiān)管,轉(zhuǎn)變角色,大力簡政放權(quán),積極開展改革試點(diǎn),做到了充分發(fā)揮主觀能動性, 不斷解放思想,與時俱進(jìn)。 ③ PPP促使政府轉(zhuǎn)變角色,簡政放權(quán),有利于建設(shè)服務(wù)型政府,提高政府為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。 考點(diǎn):意識的本質(zhì) 31. ( 1)① PPP 強(qiáng)調(diào)政府在公共產(chǎn)品和服務(wù)上與社會資本合作,有助于提升政府市場意識,更好的進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)。 【答案】 A 【解析】 試題分析:人生是悲劇還是喜劇,是個人對人生的體會和反映,即意識是客觀存在的主觀映像,故 A選項(xiàng)符合題意,可以入選; B說法錯誤,客觀世界的變化不依賴于人的意識,排除;C 說法錯誤,對同一個確定的對象,真理只有一個,排除; D 不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾對立統(tǒng)一,而沒有涉及到不同事物的矛盾各有其特點(diǎn),排除。 考點(diǎn):意識的本質(zhì) 【名師點(diǎn)睛】意識是對客觀存在的反映,不論這種意識反映是正確的還是錯誤的,是真實(shí)的還是虛幻的。不能把物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系顛倒過來,也不能把二者放在平行的位 置,在解答選擇題的時候應(yīng)仔細(xì)辨識。注意一些特殊的意識現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),如夢境、文學(xué)作品、科學(xué)、感覺,常為高考關(guān)注。“最重要的是內(nèi)心必須堅(jiān)定,控制住自己的感情和欲望”體現(xiàn)了意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用,選 D; A 和 B與材料無關(guān); C錯誤,意識的作用再巨大也要受到物質(zhì)的決定作用的制約。意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認(rèn)識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實(shí)不能直接感覺到的認(rèn)識,比如人們會追溯過去,推測未來,認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。 27. C 【解析】對客觀存在產(chǎn)生反映的是意識,“愛心墻”活動是一種實(shí)踐,不是意識,①不選;墻通常是起阻隔作用,而材料中的“愛心墻”卻被用來傳遞友善,說明事物間的聯(lián)系是具體的,②正確;材料中居民、流浪漢、愛心墻之間的聯(lián)系不是固有的和本質(zhì)的聯(lián)系,是人們建立起來的,③不選;用“愛心墻”來傳遞友善說明意識活動具有創(chuàng)造性,豐富了社會互助關(guān)系,④正確,故本題答案選擇 C。認(rèn)識世界強(qiáng)調(diào)人們?nèi)フJ(rèn)識世界的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī) 律。 26. B 【解析】“一旦發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸時期的引力波,就可以解開宇宙的各種謎團(tuán)”說明意識活動的能動性能夠深刻認(rèn)識世界,①正確;美國科研人員的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了愛因斯坦的預(yù)測,這從側(cè)面說明了意識活動的主動創(chuàng)造性能夠正確預(yù)測未來,②正確;實(shí)踐能將主觀想法變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí),意識則沒有直接現(xiàn)實(shí)性,不能將主觀想法直接變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),③錯誤;材料只是表明人們認(rèn)識世界,并沒有表明“改造世界”,④不選,故本題答案選擇 B。設(shè)問一是要求“唯物論”角度,不是辯證法等其他角度;二是要求“方法論”,即不能選世界觀的內(nèi)容。它是指中共以外的各民主黨派、無黨派人士中具有廣泛社會影響和廣泛代表性的各界人士,不是指普通的黨外群眾。 25.五大發(fā)展理念本身是尊重規(guī)律的體現(xiàn),貫徹和落實(shí)五大發(fā)展理念則是發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)了尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合,①正確;“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)??堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)??”這體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),②正確 ;意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用是世界觀,不屬于方法論,③與設(shè)問要求不符;抓住重點(diǎn),解決主要矛盾是辯證法的觀點(diǎn),不屬于唯物論,④與設(shè)問要求不符,故本題答案選擇 A。故本題正確答案 B。故排除。 考點(diǎn):文化建設(shè)的內(nèi)容、精神文明創(chuàng)建活動、意識的本質(zhì)及特征 23. B 【解析】 試題分析:①選項(xiàng)表述錯誤,人類之所以能夠預(yù)測未來是因?yàn)槿说囊庾R的能動作用,而不是源自人的期待。 22.試題分析:如何才能有獲得感,眾說紛紜,不同的人有不同的認(rèn)識,這反映出意識是人們對客觀存在的主觀反映,意識活動具有自覺選擇性,②③適合題意;①材料沒有體現(xiàn);真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。歷史唯物主義部分:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征,一切以時間 、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。認(rèn)識論部分:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識總是向前發(fā)展的,真理的屬性,都說明了一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。 【考點(diǎn)定位】一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移的哲學(xué)理論根據(jù)。物質(zhì)決定意識,要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,使主觀符合客觀,體現(xiàn)了要一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,③④符合題意。 【考點(diǎn)定位】意識的能動作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 【名師點(diǎn)睛】人生價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn) 社會歷史性、階級性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 ①在階級社會中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性 ②人們的社會地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同 ③人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會不同 差異性因素 人們的社會地位、人們認(rèn)識事物的角度、人們所站的立場、時間、地點(diǎn)和條件 20. C 【解析】無論是哲學(xué)原理,還是哲學(xué)方法論,都屬于哲學(xué)理論根據(jù)。 【考點(diǎn)定位】意識的作用 19. A 【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動運(yùn)用知識的能力。 考點(diǎn):一切從實(shí)際出發(fā)、意識的作用 18. D 【解析】材料表明 M1 病毒的作用這一科研新發(fā)現(xiàn),這說明人能夠能動的認(rèn)識世界,故選項(xiàng)D 正確,并據(jù)此排除選項(xiàng) A。 17. B 【解析】 試題分析:學(xué)生解答本題要注意設(shè)問角度是唯物論,所以首先排除④,實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系是認(rèn)識論范疇,不符合設(shè)問的知識限定;②說法錯誤,意識有正確錯誤之分,不能籠統(tǒng)的說意識推動客觀事 物的發(fā)展。 ( 2)都是我國民主制度的重要組成部分,是社會主義民主具有廣泛性和真實(shí)性的體現(xiàn)。 【考點(diǎn)定位】公民的政治參與、意識的特點(diǎn) 【名師點(diǎn)睛】我國公民四種政治參與的關(guān)系。 16.網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò)向總理提問題體現(xiàn)了公民通過社情民意反映制度參與民主決策,有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,故 A與題意不符, D項(xiàng)入選;我國公民的權(quán)利有制度保障材料未體現(xiàn),故 B項(xiàng)不人選;這一方式是公民 權(quán)利的體現(xiàn),并不是義務(wù),故 C項(xiàng)不人選。 考點(diǎn):意識是人腦的機(jī)能。 D說法不對,意識內(nèi)容源于客觀存在,不是大腦對客觀存在的模仿。 B說法不對,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識。 考點(diǎn):意識的本質(zhì) 【名師點(diǎn)睛】 2020 年,“機(jī)器人取代人工”這些類似的材料經(jīng)常出現(xiàn)在政治選擇題試題之中,對此我們需要把握住一個基本的原則,就是不管機(jī)器人多么高級,生產(chǎn)效率如何之高,它也是人制造并使用的,全面取代人是絕無可能的。 考點(diǎn):意識的能動作用 【名師點(diǎn)睛】學(xué)習(xí)意識的能動性時要克服以下幾個錯誤觀點(diǎn): ①把“人能夠能動地認(rèn)識世界”等同于“人的認(rèn)識在任何時候都是正確的”; ②把“人能夠能動地認(rèn)識世界”等同于“處于特定歷史時期的人們可以將一切客觀事物認(rèn)識窮盡”; ③把“人能夠能動地改造世界”等同于“人的意識能夠直接使客觀世界發(fā)生改變。 1
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