【正文】 4. 英 語 教 師 的素 質(zhì) 和角色 轉(zhuǎn)換 Thank You! 2023年 8月：武 義 英 語 教 師 培 訓(xùn) 。因此對學(xué)生來說，教師的角色要由： – 管理者變?yōu)榻M織者 – 傳授者變?yōu)閰⑴c者 – 控制者變?yōu)閹椭? – 主導(dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者 – 仲裁者變?yōu)榇龠M者 4. 英 語 教 師 的素 質(zhì) 和角色 轉(zhuǎn)換 英語教師的素質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換 ? 在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容，有利于學(xué)生打開眼界、開拓思路，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其得到一定的藝術(shù)修養(yǎng)和中外文化精髓的熏陶， 了解不同文化的思維差異，從而 具備一種新的文化意識；有利于提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，減少語用錯誤。新課程倡導(dǎo) “ 任務(wù)型 ” 教學(xué)模式 ， 要讓學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而自主、合作、探究性地參與教學(xué)活動。 4. 英 語 教 師 的素 質(zhì) 和角色 轉(zhuǎn)換 英語教師的素質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換 ? 新課 標(biāo)和新教材 要求我們改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為他們構(gòu)建一個自主、體驗、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)平臺。只有具備了這兩種能力 ,才能勝任教學(xué) ,在教學(xué)過程中對學(xué)生起到啟發(fā)、引導(dǎo)的作用 ,才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 ,有效地組織以學(xué)生為中心的課堂教學(xué) ,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題 ,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。 ? 加強對 雙語和 雙重文化的學(xué)習(xí) ,“ 學(xué)然后知不足 ,教然后知困 ”, 對教師的要求也有所提高 ,我們 必須要增強雙重文化的理解能力 與洞察力 。在這樣一個培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的大環(huán)境下 ,教師在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念 ,改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生被動接受的教法 ,而應(yīng)該以學(xué)生為主體 、 教師 主 導(dǎo) ， 幫助學(xué)生收集資料 ,自覺地吸取中西方文化的營養(yǎng)。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 英語教師的素質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換 ? 最后， 在 英語 教學(xué) 的各個階段 中實施文化導(dǎo)入和文化教學(xué)的一個關(guān)鍵性的問題 ,就是語言教師的素質(zhì)。這就是我們常說的英語重形合，漢語重意合，西方人重理性和邏輯思維，漢民族重悟性和辯證思維。又如 “If winter es, can spring be far behind?”（冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎 ?）一看到 if，兩句的語法關(guān)系便了然于胸。s my a friend”，而應(yīng)該說 “He39。文化背景不同，語言的表達(dá)方式各異。針對這一情節(jié)，教師提問： “Why was Gary willing to go to Paris to earn living by a painter? ”在學(xué)生討論之后，教師指出，這里表現(xiàn)了 Gary“獨立自主、體現(xiàn)自我 ”的精神，這種精神已成為當(dāng)代美國的，也是其民族價值觀的重要組成部分。在語篇教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生把握文章的主旨，語言知識，提高語言技能，還要引導(dǎo)他們隨時隨地地挖掘其中的文化信息，使學(xué)生在習(xí)得語言的同時，拓寬自己的文化視野。 A、 B、 D三項中，根據(jù)對話雙方的身份和動機，乘客叫出租車沒有委婉客氣的必要，因此，選用 B項既得體，又不失禮貌。 Okey, Let39。為此，教師設(shè)置了如下對話情景： ? Student A is calling on student B to give her a message about the English Summer Camp to be held the next Monday. When he is at her home, Xiao Wang, her cousin,is ing in. 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 （ 2）課堂教學(xué) 創(chuàng)設(shè)對話的文化語境 2）將閱讀課文改成對話： ? 例如，在學(xué)過 SEFC, Book 2B Lesson 7375,A freedom fighter之后，我們設(shè)置了如下練習(xí)： ? Suppose Jane, a woman reporter of a newspaper, is interviewing Martin Luther King about his life and struggle for the black freedom. Please make up a dialogue between them. 3）單項或多項選擇填空： ? 這類練習(xí)是針對學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的社交語用錯誤而設(shè)置的。因此，成功的對話課，除了要讓學(xué)生記住相關(guān)的交際用語，傳授必要的文化背景知識，還應(yīng)該設(shè)置特定的交際語境，靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，鼓勵學(xué)生進行口頭或筆頭、雙邊或多邊的言語實踐活動。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 （ 2）課堂教學(xué) 創(chuàng)設(shè)對話的文化語境 ? 在日常對話中，學(xué)生最容易出現(xiàn)語用錯誤。透過同一個詞的不同聯(lián)想意義，窺見出漢英兩個民族各自的心態(tài)和習(xí)慣。上述詞匯指代范疇上的差別，表現(xiàn)了中西方民族在人際關(guān)系上不同的傳統(tǒng)觀念和社會風(fēng)俗。對于這一類詞語，教師應(yīng)著重介紹或補充與之相關(guān)的文化背景知識，必要時進行漢語文化比較，使學(xué)生不但知道它們的表層詞義，更能了解其文化內(nèi)涵。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 文化導(dǎo)入的課堂教學(xué)策略 ? 揭示詞匯的文化內(nèi)涵 ? 創(chuàng)設(shè)對話的文化語境 ? 挖掘語篇的文化信息 ? 讓學(xué)生體會文化對語法的 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 （ 1）課堂教學(xué) 揭示詞匯的文化內(nèi)涵 ? 詞匯教學(xué)的難點是某些詞語的文化內(nèi)涵。又如筆者在一些西方節(jié)日到來之前往往會布置學(xué)生進行課外調(diào)查，讓學(xué)生感受這些節(jié)日對中國人的影響。課外講解的方法有很多，運用黑板報、校園廣播或布置上網(wǎng)調(diào)查的活動都可以讓學(xué)生了解到豐富的中西方文化知識。因為《英語課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中已經(jīng)明確指出，在文化導(dǎo)入方面，除了在課堂教學(xué)中進行隱性的融入和體驗外，還可以在課外運用母語進行注釋和比較。t drink the coffee with the spoon. 第五環(huán)節(jié)：讓學(xué)生根據(jù)不同的飲食文化來擺餐具。 ) ? Great! ? 第四環(huán)節(jié)：介紹 spoon的用法。第二環(huán)節(jié)：介紹各種食物的吃法， I eat the hamburger (fast food) with my hands. I eat the beef (western style food) with a fork and a knife. I eat the noodles (Chinese food) with ：對話交際和情景表演。s talk，而重新設(shè)計一個交際情境。 ? 在處理語言和文化的關(guān)系時，我們除了可以修改和調(diào)整文化方面的內(nèi)容之外，也可以對語言材料進行適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整。與之相對應(yīng)的第三冊第五單元中 B部分的話題是餐具，而文化部分卻介紹了一個 dessert（餐后甜品）。在處理 PEP小學(xué)英語教材中文化部分的教學(xué)時，我們應(yīng)該也有必要對教材所提供的文化內(nèi)容進行修改和調(diào)整。例如利用課件打出各種節(jié)日的圖片問學(xué)生： Hello, boys and girls. It39。這一文化的介紹也完全可以直接融入到單元教學(xué)中去。 ? 又如 PEP Book 5 Unit 3 What39。這一文化內(nèi)容可以直接滲透到顏色教學(xué)的話題中去。 ? 例如 PEP Book 1 Unit 3 Let39。因此我們可以采取直接滲透的方式來處理 C部分中的文化內(nèi)容。我們可以根據(jù)語言教學(xué)的需要對文化內(nèi)容進行前后的調(diào)整和自主的拓展，使語言教學(xué)與文化拓展得到更好地融合和相互的促進。而且 C部分中的文化內(nèi)容也不一定非要在課堂中進行講解。筆者在聽課的過程中還發(fā)現(xiàn)，有的教師不管課堂教學(xué)的實際需要都在課堂教學(xué)中加一個文化介紹的環(huán)節(jié)。要想真正提高學(xué)生的跨文化交際能力，還必須把Ｃ部分的文化知識與Ａ、Ｂ部分的語言內(nèi)容融合起來，讓學(xué)生在一定的文化情景中進行得體的語言運用。他們的課堂往往是先進行語言教學(xué)然后再進行文化介紹。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 PEP小學(xué)英語教材中文化部分的教學(xué) ? 2. 缺少融合。第二個原因是教材以顯性的方式來呈現(xiàn)文化內(nèi)容，就必然會使教師要面對如何用英語來向?qū)W生展示文化知識的問題，或者如何把文化知識與語言教學(xué)相結(jié)合的問題。 PEP小學(xué)英語教材如此重視文化的滲透，為什么還會有人刪除不上呢？這里有兩個原因。但是如何處理好 PEP小學(xué)英語教材的文化部分，使其有機地滲入到語言教學(xué)中，卻是一個值得思考和研究的問題。第一、第二兩冊中的文化部分被稱為Culture，第三至第八冊中的文化部分被稱為 Good to Know。另外 ,體現(xiàn)歐美人獨立自主意識、竟?fàn)幰庾R、公平意識、樂觀主義和與他人良好的合作精神、創(chuàng)新探索精神的人物傳記與體裁 ,應(yīng)考慮到教材的更新和補充中去。這些材料 ,對 在成長時期的中學(xué)生的心靈教育起著極大的積極阼用。所有這些反映了歷史和生活中的方方面面 ,給師生都留下 深刻的印象?，F(xiàn)代護理制度創(chuàng)始人佛洛倫薩 ?南丁格爾 。杰出的政治家、發(fā)明家富蘭克林 。泰坦尼克號沉船事件中的動人故事 。 孩子們也 都總想從有積極意義和成功的奮斗經(jīng)歷的人物身上吸取其人生精華 ,因而在所有教材中出現(xiàn)的人物形象 ,往往會給他們留下 難以磨滅的印象。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 初中英語教學(xué)中增加文化內(nèi)容 ? 在文化交際中 ,我們接觸得最多的還是人 ,幫助中學(xué)生 更全面地了解外國人 ,從而 對他們的生活方式、思維方式、人生觀、政治信仰和宗教信仰等有深入的了解和熟悉 是為未來跨文化交際所作的必要準(zhǔn)備 。雖然在教材中有出現(xiàn) ,但仍要補充。 ? 而受年齡和思維深度、心理因素的制約 ,委婉語、禁忌語和英語文體等在初中教材中極少出現(xiàn)是較正常的。 ? 另外 ,在英語中 ,顏色的運用 ,特別是