【正文】 ? 文化創(chuàng)造力強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，一種主動(dòng)從外國(guó)文化源泉中攝取新東西的潛能，是學(xué)生跨文化交際能力的體現(xiàn)和補(bǔ)充；有利于知己知彼，不會(huì)使年輕一代對(duì)外國(guó)文化盲目崇拜，變成 “ 哈韓族 ” 、 “ 哈日族 ” 、 “ 哈美族 ” ；有利于理論聯(lián)系實(shí)際，而不是脫離實(shí)際的機(jī)械的死記硬背，符合與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代發(fā)展要求，使學(xué)生能夠?qū)W到真正活的英語(yǔ) （ Real English） 。 而 學(xué)習(xí)方式的改變關(guān)鍵是教學(xué)模式的改變，教學(xué)模式的改變又在于教師角色的改變 。同時(shí) ,還要具備用外語(yǔ)準(zhǔn)確表達(dá)本族文化的能力。語(yǔ)言的教學(xué)活動(dòng)主要由教師及學(xué)生共同來(lái)完成。漢語(yǔ)則未必如此， “打得贏就打，打不贏就走，還怕沒辦法?”毛澤東這句膾炙人口的名言，看上去像是一連串動(dòng)詞的堆砌，幾個(gè)短句之間無(wú)連接詞語(yǔ)，但其上下文的語(yǔ)意使它們地融為一體。英語(yǔ)注重運(yùn)用各種連接手段達(dá)到句子結(jié)構(gòu)和邏輯上的完美，如要表達(dá) “他是我的一個(gè)朋友 ”，不能說(shuō) “He39。 ? ? 例如， SEFC,Book 3,Unit 1， Madame Curie,結(jié)合課文中先后出現(xiàn)的Madame Curie, Marie Curie,Marie, Mr Pierre Curie和 Curies,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納了有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家姓名和稱謂的知識(shí)，如下所示： 姓名 1）．名＋姓 → 如 John wilson 2）．名 +第二名字（常是父、母等長(zhǎng)輩的 名或姓） +姓 → 如 Edward Adam Davis 3）．名字常有昵稱 → 如稱 David為 Dave 4）．婦女婚后常隨夫姓 → 如 Marie Curie 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 （ 3）課堂教學(xué) 挖掘語(yǔ)篇的文化信息 稱謂 1） Mr/Ms/Mrs/Miss+姓 (或加姓名） → 如 Mr Wilson（或 Wilson） ? 2）除 Dr/Prof/Captain等少數(shù)詞外，一般表職務(wù)、職業(yè)、職稱的詞不用于 稱 謂 → 如不說(shuō) Teacher Wang ? 3）親朋好友之間，常直呼其名或昵稱 → 如 David/或 Dave（但 對(duì)親戚長(zhǎng)輩，常用 “稱呼 +名 ”→ 如 Uncle Tom） ? 又如， SEFC， Book 2B,Supplementary material 5,Pianist,該短劇中寫到身為富豪之子 的 Gary,在父親 Mr Braint不給予任何資助的情況下，只身到巴黎打工，以體驗(yàn) “earn living by a painter”的滋味，盡管是寄人籬下，借貸度日， Gary卻樂(lè)此不疲。s go. ? A. Excuse me, would you mind taking me to the airport? ? B. Airport, please. ? C. Is this taxi taken? ? D. either A or B. ［提示］ C項(xiàng)意在打聽車上是否有人，與答語(yǔ)不相呼應(yīng)。以下舉例說(shuō)明幾種文化語(yǔ)境的設(shè)置： 1）角色表演： ? 例如， SEFC,Book 2A Lesson 1,學(xué)過(guò)有關(guān)問(wèn)路的對(duì)話之后，教師將學(xué)校所在市區(qū)的主要街道、商店、車站、郵局等建筑物畫成一幅示意圖，用不同標(biāo)志表示對(duì)話者的所在位置和目的地，并隨時(shí)將其變換方位，讓學(xué)生分別扮作旅客和民警，進(jìn)行問(wèn)路、指路的情景對(duì)話。 ? ? 此外，以《圣經(jīng)》中的 Garden of Eden（伊甸園）來(lái)指代漢語(yǔ)的 “世外桃園 ”，以 Shylock（ 夏洛克）來(lái)比喻 “狡詐者，守財(cái)奴 ”，以 strong as a horse來(lái)表示 “氣壯如牛 ”， after tea的意思是 “喝過(guò)午時(shí)茶 ”… 諸如此類的成語(yǔ)、典故和短語(yǔ)，都是英語(yǔ)民族生產(chǎn)、生活、宗教、文藝的反映，只有將它們放在社會(huì)文化背景中進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生才易于理解和掌握。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 （ 1）課堂教學(xué) 揭示詞匯的文化內(nèi)涵 ? 例如，英語(yǔ)中的親屬稱謂詞比漢語(yǔ)少得多，一個(gè) cousin涵蓋了 “堂／表兄弟，堂／表姐妹 ”等幾種關(guān)系；而 “農(nóng)民 ”這個(gè)詞在漢語(yǔ)里是統(tǒng)一的概念（泛指 “農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者 ”），英語(yǔ)中卻以其經(jīng)濟(jì)狀況、文化教育的不同，分別用 farmer和 peasant來(lái)表示。還有，在英語(yǔ)興趣小組中，筆者往往會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)小報(bào)的輔導(dǎo)，讓他們用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)來(lái)介紹中西方的傳統(tǒng)文化。因此對(duì)于 PEP小學(xué)英語(yǔ)教材中那些無(wú)法用英語(yǔ)來(lái)介紹或融入到語(yǔ)言教學(xué)中的文化內(nèi)容，我們完全可以在課外進(jìn)行介紹和講解，從而滿足學(xué)生的求知欲，提高他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。引出喝咖啡的文化： I mix the coffee and sugar with a spoon. I don39。第一環(huán)節(jié)介紹各類食物： Fast food (KFC), Western style food和 Chinese food。因此，我們可以把這兩個(gè)部分的文化內(nèi)容進(jìn)行對(duì)調(diào)，使之更好地適應(yīng)單元教學(xué)。s Lantern Festival /Dragon Boat Festival / MidAutumn / New Year Festival. What would you like to eat? Why? 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 PEP小學(xué)英語(yǔ)文化 導(dǎo)入實(shí)施策略 2. 修改調(diào)整 ? 在新課程理念下，教師應(yīng)該用批判的眼光審視教材，從而做到 “用教材來(lái)教 ”而不是“教教材 ”。s your favourite food?這一單元中的文化部分是 Traditional Chinese food for good wishes，主要是讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)介紹本國(guó)的傳統(tǒng)文化（元宵、粽子、月餅和餃子等傳統(tǒng)食品）。s paint這一單元中的文化部分是 CAN, PRC, USA, UK四個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。 3. 文化 導(dǎo) 入的教學(xué)原 則 、方法及 課 堂教學(xué)策略 PEP小學(xué)英語(yǔ)文化 導(dǎo)入實(shí)施策略 1. 直接滲透 ? PEP小學(xué)英語(yǔ)教材中，大部分的文化內(nèi)容與單元教學(xué)是密切相關(guān)的。其實(shí)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》并不要求我們每一節(jié)課中都要有一個(gè)顯性的文化教學(xué)。這種語(yǔ)言與文化相脫離的教學(xué)，只是為語(yǔ)言教學(xué)貼上了一個(gè)文化的標(biāo)簽。而這兩個(gè)問(wèn)題都不是很容易能夠解決的，因此部分教師就會(huì)知難而退，采取 “刪除不上 ”的做法。 當(dāng)前小學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)中存在著以下的誤區(qū) : ? 1. 刪除不上。 PEP小學(xué)英語(yǔ)教材中文化部分的教學(xué) ? PEP小學(xué)英語(yǔ)教材非常強(qiáng)調(diào)文化的重要性，在每個(gè)單元的 C部分中都用一個(gè)獨(dú)立板塊來(lái)介紹中西方文化。 ? 我們?cè)诮滩闹袘?yīng)適當(dāng)補(bǔ)充現(xiàn)代著名的體育運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、政治家或?yàn)槿澜绾推?、發(fā)展和進(jìn)步作出杰出貢獻(xiàn)的人物的軼事。英國(guó)著名科學(xué)家牛頓 。如 :美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族英雄 :內(nèi)森 ?黑爾 ,(其名言為 “ 我唯一抱憾的是 :我有 ,且僅僅只有一次生命貢獻(xiàn)給我的祖國(guó) ”), 反映普通人一面的《一次是賊就永遠(yuǎn)是賊嗎 ?》 。尤其 需要 能結(jié)合現(xiàn)實(shí)中中國(guó)文化與西方文化在交往中出現(xiàn)的各種失誤與沖突的材料 ,在教科書中應(yīng)有充足的安排 ,這樣的例子才有說(shuō)服力和警示性。我們?cè)诮滩闹幸姷靡膊欢?,如 the green house,the White House,in black and blue,因而我們?cè)趯?duì)話中 ,尤其在情景會(huì)話中 ,可以補(bǔ)充更多這類的內(nèi)容 ， 如 ： in black and white,gives green light,in blue mood 等等。根據(jù)年齡與接受力的因素 ,我認(rèn)為 是 可以適當(dāng)增多幾個(gè)常見于西方文化中的典故文章作為了解和閱讀材料的 ,如 The Garden of Eden,Noah39。 ? 雖然對(duì)事物的理解受到年齡、思維 能力 等 局限 ,但對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō) ,他們 已經(jīng) 可以理解在歐美國(guó)家最常用的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言和典故。教師除了可以通過(guò)有目的地組織英語(yǔ)演講賽、英語(yǔ)文化知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)課本劇表演等活動(dòng)來(lái)充實(shí)英語(yǔ)教學(xué)外，學(xué)校還可以積極開發(fā)校本課程，以第二課堂的文化教學(xué)作為文化導(dǎo)入的補(bǔ)充。 高中英語(yǔ)教學(xué)文化導(dǎo)入的方法 3．巧用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)文化氛圍 ? 利用多媒體課件、音像資料、繪畫圖片等多種輔助教學(xué)手段，增加課堂的文化信息量，創(chuàng)設(shè)強(qiáng)烈的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力。 2．文化對(duì)比 ? 漢語(yǔ)和英語(yǔ)是兩種有著明顯差異的語(yǔ)言，而東方文化與西方文化又差異頗大。 1．文化旁白 ? 文化旁白即在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，就有關(guān)內(nèi)容加入文化的介紹和討論。僅以人民教育出版社全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書英語(yǔ)第一冊(cè)（上）為例，教師要向?qū)W生導(dǎo)入的文化內(nèi)容可見下表： 高中英語(yǔ)教學(xué)文化導(dǎo)入的方法 ? 國(guó)家之間的文化差異不可避免，也無(wú)法改變，但卻可以通過(guò)學(xué)習(xí)相互熟悉，相互了解。 ? 階段性 ：文化導(dǎo)入要避免主觀隨意，以偏概全，應(yīng)盡可能做到準(zhǔn)確、全面、客觀。 ? 適度性 ：文化導(dǎo)入要把握好尺度，分清主次。 ? 給學(xué)生補(bǔ)充這些知識(shí)既開拓了他們的視野，又增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，是促進(jìn)其進(jìn)步的有力方法。 Kuwait是指 news about the Gulf War victory, Vietnam是指 shameful and painful memories of the Vietnam War defeat。例如： Hello, Kuwait. Goodbye, Vietnam.(Time, Marc. 11,1991) ? 例句看似簡(jiǎn)單，如果譯為 “你好，科威特。 ?