【正文】 ? THANK ！ 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 ? 三．結(jié)語(yǔ) 在具體進(jìn)行溫泉景觀的設(shè)計(jì)的時(shí)候，上述景觀設(shè)計(jì)的特性應(yīng)得到綜合利用，注意發(fā)揮地方、民族的特色 ；以小見(jiàn)大，精心設(shè)計(jì)增加景觀的內(nèi)容，增加視覺(jué)多樣性；景區(qū)建筑物與周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調(diào) ；設(shè)計(jì)要有野趣，力求接近自然；少蓋房子多留綠地，以使景觀充滿生機(jī)。 ? 各色各式燈光創(chuàng)造意境也是設(shè)計(jì)不可或缺的重要手段，比如，廣東清源溫泉的夜晚，各色燈光映襯在次第交錯(cuò)的溫泉池中，與色彩豐富的熱帶植物背景和溫泉裊裊升騰的霧氣交織成一幅猶如仙山瑤池的絕美景象。 ⑶其它手法 對(duì)旅游者而言，他們希望在泡溫泉的同時(shí)，視覺(jué)所及，心之所感也應(yīng)是有民族特色和地方特色的，環(huán)境景觀也應(yīng)是“此時(shí)此地”的。“一個(gè)賓館一個(gè)池”的傳統(tǒng)溫泉景觀設(shè)計(jì)不符合現(xiàn)代人們的行為心理。 ? ⑵綠化景觀設(shè)計(jì) 綠化是園林景觀的重要內(nèi)容，利用不同的植物造景可以創(chuàng)造不同意境，在溫泉度假地的景觀中，它的重要作用不但在創(chuàng)造生態(tài)的自然環(huán)境，它同時(shí)在分隔空間，改善環(huán)境質(zhì)量，形成特殊的洗浴空間上起著其它材料不能起到的作用。 此外，聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)都是體驗(yàn)景觀環(huán)境的重要方式，人們都偏愛(ài)復(fù)雜的刺激，溫泉洗浴過(guò)程正是多種感覺(jué)的匯聚過(guò)程。 首先，在充分利用景區(qū)原存的地勢(shì)、地貌，創(chuàng)造愉悅、趣味的水空間能給人帶來(lái)洗浴的樂(lè)趣，增強(qiáng)景觀環(huán)境的感染力。 溫泉洗浴的關(guān)鍵是水體景觀的設(shè)計(jì)，水是洗浴空間的核心。 溫泉度假地景觀元素的處理原則 溫泉旅游度假地在景觀元素的塑造上，應(yīng)緊緊圍繞“溫泉洗浴”這一中心，在大自然的眾多景觀元素中，選擇水體、山石、植被、硬地以及景觀建筑作為景觀構(gòu)成的主要元素，突出以水體景觀為主，綠化景觀、建筑景觀為輔的設(shè)計(jì)方針，通過(guò)水體、植被、建筑三個(gè)景觀層次的空間過(guò)渡與滲透產(chǎn)生豐富多樣的景觀效果。在景觀設(shè)計(jì)中突出文化特色是時(shí)代的要求，強(qiáng)化地域文化特色應(yīng)是溫泉景觀設(shè)計(jì)重要的原則，這是打破千篇一律，使溫泉景觀設(shè)計(jì)擁有獨(dú)特魅力的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。在少數(shù)民族地區(qū)，還有獨(dú)特的少數(shù)民族文化，尤其是神秘的洗浴文化，更具獨(dú)特的魅力。在有特色的山水地理環(huán)境中，要對(duì)既有的景觀特色加以尊重，剔除不應(yīng)該保留的元素，加強(qiáng)其自然特征，同時(shí)應(yīng)遵循中國(guó)傳統(tǒng)園林“巧于因借，精在體宜”，“得景隨形”的原則，要巧妙利用山水中優(yōu)美的自然景觀或因山就勢(shì)構(gòu)景成趣，或順應(yīng)自然，融于山林，使溫泉景觀與周圍景觀融入一體，成為景中之景，從而形成凸顯地方自然美景的溫泉景觀。 最后，還應(yīng)預(yù)留近期不開(kāi)發(fā)建設(shè)的保護(hù)性區(qū)域，改變過(guò)度開(kāi)發(fā)的弊病，從而在發(fā)展空間和發(fā)展項(xiàng)目上為景區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展留有充足的余地，以保證景區(qū)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。 其次，景區(qū)道路和建筑規(guī)劃應(yīng)本著“依山就勢(shì)，遇水隨形”的精神，建筑的輪廓線與自然的起伏相協(xié)調(diào)，建筑的色彩與自然的色彩相映襯，使景區(qū)的開(kāi)發(fā)性建設(shè)與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境地質(zhì)條件完美結(jié)合，形成與自然和諧配合的優(yōu)美景觀。從度假的角度來(lái) 說(shuō)，生態(tài)化是吸引消費(fèi)者的前提 ；從投資回報(bào)的角度來(lái)說(shuō)，生態(tài)化是保障其長(zhǎng)期利益的基礎(chǔ)。 ? ⑴自然和諧的生態(tài)化景觀 ? 溫泉旅游度假對(duì)生態(tài)的要求是第一位的。溫泉景觀二者并有，既有人工建造之景，又有對(duì)自然景色的開(kāi)發(fā)利用之景。 二、溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)應(yīng)具備的基本理念 ? 整體景觀設(shè)計(jì)的理念 ? 景觀是由不同的景觀要素組成的，比如地型、地貌、植被、水體、構(gòu)筑物等。新的生活觀念產(chǎn)生新的生產(chǎn)需求，也推動(dòng)不同的溫泉資源的利用和開(kāi)發(fā)模式的建立，因此，溫泉旅游度假地的景觀設(shè)計(jì)理念也需要有不斷的更新，它與其他的諸如城市賓館、度假村或城市公園的做法應(yīng)有明顯差異。尤其是相互間簡(jiǎn)單模仿，過(guò)度開(kāi)發(fā)，使得一些溫泉項(xiàng)目已面臨非常嚴(yán)重的危機(jī)。 ? （ 3）、度假性建筑體量呆板、龐大，外型簡(jiǎn)單粗糙，在景觀處理上未注重建筑與環(huán)境的自然融合。 一． 溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與目標(biāo) ? 溫泉度假地的現(xiàn)狀 ? 通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前開(kāi)發(fā)的溫泉度假地多數(shù)存在著以下一些問(wèn)題 ： ? （ 1）、規(guī)劃缺乏科學(xué)性，沿用“一個(gè)賓館一個(gè)池”、“眾人一池”的做法，功能單一。但是溫泉度假旅游有別于通常的其它觀光旅游項(xiàng)目。因此，溫泉洗浴已經(jīng)成為現(xiàn)代人崇尚養(yǎng)身、保健的時(shí)尚追求。 (四 )溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)理念 ? 我國(guó)溫泉資源十分豐富，利用溫泉水治療疾病在我國(guó)也已有很長(zhǎng)的歷史。 9 注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念 ? 在一個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的社會(huì)，個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)人理解和個(gè)人情感的投入，在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位日益重要，也是園林景觀設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。在一個(gè)復(fù)雜而充滿變動(dòng)的社會(huì)，單一性的景觀設(shè)計(jì)趨向是難以為繼的。 ? 但是，園林景觀設(shè)計(jì)又是統(tǒng)籌和綜合的技藝，任何一門(mén)單一的學(xué)科都取代不了園林景觀設(shè)計(jì)。 8 注重科學(xué)的設(shè)計(jì)理念 ? 園林景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及面廣、錯(cuò)綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科，與多門(mén)學(xué)科交叉并受到它們的影響，如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。在各種園林景觀形式中，自然始終是設(shè)計(jì)的源泉。一般來(lái)說(shuō)，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等，構(gòu)成園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念中的關(guān)鍵詞匯。不能把生態(tài)理念簡(jiǎn)單地理解為大量種樹(shù)、提高綠量。生態(tài)學(xué)的本意，是要求風(fēng)景園林師要更多地了解生物，認(rèn)識(shí)到所有生物互相依賴的生存方式，將各個(gè)生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問(wèn)題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來(lái)的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾