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正文內(nèi)容

福建省三明市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷word版含答案(參考版)

2024-11-19 02:13本頁(yè)面
  

【正文】 ( 7分) 。(任意 5點(diǎn), 5分) 趨勢(shì):收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主逐步向以土地(財(cái)產(chǎn))為主轉(zhuǎn)變;賦稅種類(lèi)由繁雜(多樣)變?yōu)閱我唬ê?jiǎn)單);征稅內(nèi)容由實(shí)物為主逐漸向以貨幣為主轉(zhuǎn)變(任意 2點(diǎn), 4分) 29.( 1)主權(quán)權(quán)力的界限是共同體和其成員之間的約定;主權(quán)是受公意指導(dǎo)的;主權(quán)權(quán)力不能超出公共約定的界限;( 6分) ( 2)原因:政治,君主專(zhuān)制加強(qiáng);經(jīng)濟(jì), 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;思想,文化的專(zhuān)制;( 6分) 認(rèn)識(shí):民主發(fā)展歷程艱難;追求民主是時(shí)代之潮流;民主建設(shè)需從國(guó)情出發(fā)等;( 3分) 30.( 1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略;作者自身的努力;作者身為官員有便利條件;外國(guó)人大量進(jìn)入中國(guó)及西學(xué)傳入中國(guó)。( 2分) 原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。(任意 2點(diǎn), 4分) ( 2)特點(diǎn):日益具體化、通俗化、日?;?、基層化。( 3分) ( 4)關(guān)系:農(nóng)業(yè)與商業(yè)相互促進(jìn);農(nóng)業(yè)發(fā)展為商業(yè)興起奠定基礎(chǔ);商業(yè)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。只寫(xiě)出觀點(diǎn)不給分。 ②不可信:重農(nóng)抑商思想影響;“業(yè)于茶者七八”的說(shuō)法存在夸大之嫌。 (4分 ) 26.( 1)發(fā)展趨勢(shì):①糧食畝產(chǎn)量提高;②人均糧食占有量增加;③耕地面積增加;④南方經(jīng)濟(jì)逐漸得到發(fā)展;⑤糧食作物的種 植面積減少。(任意2點(diǎn), 4分) ( 3) 闡釋?zhuān)悍蓵?huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化。) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 B A D C C B A D B B D C 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 B D D C A B A D C C B A 二、材料解析題(本大題共 4小題,共 52分。( 7分) 參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、選擇題(本大題共 24小題,每小題 2分,共 48分。 他盛贊美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度創(chuàng)始人華盛頓“少有大志,兼資文武,雄略過(guò)人”,“米利堅(jiān)合 眾國(guó)以為國(guó),幅員萬(wàn)里,不設(shè)王侯之號(hào),不循世及之規(guī),公囂付之公論,創(chuàng)古今未有之局, 一何奇也!泰西古今人物,能不以華盛頓為稱(chēng)首哉!” (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《瀛寰志略》成書(shū)的因素。這樣,他每天寫(xiě)作,歷時(shí)五年,根據(jù)外國(guó)資料編成了這部書(shū)。”美籍華人學(xué)者費(fèi)正清談到: “徐繼畬的《瀛寰志略 比較系統(tǒng)。在撰寫(xiě)本書(shū)時(shí),徐繼畬 與來(lái)華的各國(guó)外交官員、傳教士、醫(yī)生、商人等各階層人士頻繁接觸,“每晤泰西人輒披冊(cè)子 考證之,于域外諸圖地形時(shí)勢(shì)稍稍得其涯略,乃依圖立說(shuō),采諸書(shū)之可信者,衍之為篇,久 之積成卷帙。( 6分) (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料二中的“此等論調(diào)”為何是真極大膽之創(chuàng)論?從中外民主思 想的 變化中,談?wù)勀銓?duì)人類(lèi)民主發(fā)展的認(rèn)識(shí)。而后此梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō),則將其書(shū)節(jié)鈔印數(shù)萬(wàn)本,秘密散布, 于晚清思想之驟變,極有力焉。??此等論調(diào),由今日觀之,固 甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。(黃)宗羲以史學(xué) 為根柢,故言 之尤辯。主權(quán)權(quán)力雖然是完全絕對(duì)的、神圣的、完全不可侵犯的、但不能超出公共約定的界限。公民對(duì)主權(quán)應(yīng)當(dāng)服從, 但主權(quán)者不能給公民加以任何對(duì)于集體毫無(wú)用處的約束。( 9分) 29.( 15分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料,回答問(wèn)題 材料一主權(quán)權(quán)力的界限由全體成員通過(guò)契約組合的國(guó)家,對(duì)其每一個(gè)成員必須有一種普遍 的 強(qiáng)制性力量,以便按照最有利于全體的方式來(lái)推動(dòng)和安排各個(gè)部分。歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶四朝一 百余年,全國(guó)各地基本完成。 1 723 年(雍正元年)下令,將康熙末年已在四川、 廣東等省試行的攤丁入畝辦法推廣全國(guó),把康熙 5 0年固定下來(lái)的丁銀額全部攤?cè)氲禺€,與田 賦一體征收。 171 2 年清政府宣布,以 1711年(康熙 50 年)全國(guó)的丁銀額為準(zhǔn),以后新增人口,“盛世茲生人丁, 永不加賦?!泵繎?hù)負(fù) 擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶(hù)口的掌握也更為準(zhǔn)確,“天下便之”。”結(jié)果“賦不 加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誠(chéng)而奸無(wú)所取。所 有民戶(hù)在現(xiàn)居地登記,根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶(hù)等,按戶(hù)等高低交納賦稅,“戶(hù)無(wú)主客,以見(jiàn)居為??;人 無(wú)丁中,以貧富為差”。所做題目必須與所打√題目一致,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。( 4分) ’ (4)綜合上述材料,歸納儒家思想的發(fā)展變化體現(xiàn)出的特點(diǎn)。又與焦弱侯》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合 所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢武帝為建立“主導(dǎo)性的價(jià)值觀”所采取的對(duì)策。??今之講道德性命者皆游嵩、少 者也;今之患得患失,志于高官重祿,好田宅,美風(fēng)水,以為子孫蔭者。??彼謂敗俗傷世者,
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