【正文】 ?轉(zhuǎn)變觀念，重塑教師精神 ?改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀念影響，讓課堂煥發(fā)生命活力。 教師角色沖突的表現(xiàn) ? 不同角色期待引起的角色沖突 ? 對教師角色行為的不同理解引起的角色沖突 ? 教師在履行多種工作角色時所產(chǎn)生的角色沖突 ? 職業(yè)的社會評價和時間與精力的投入與職業(yè)收入不相符引起的沖突 。 ?強化準(zhǔn)教師們的教師角色體驗 ?開展道德沖突方面的專題教育活動 第三節(jié) 在職教師的職業(yè)道德教育 一、在職教師師德教育的意義和目標(biāo) 二、在職教師師德教育的內(nèi)容 ——★ ? 教師角色意識的強化 ?角色認(rèn)知：對自己角色的社會地位、作用、行為規(guī)范的實際認(rèn)識和對與社會其他角色的關(guān)系的認(rèn)識。影響師德形成和發(fā)展的因素是廣泛的，具有社會性的，是學(xué)校、家庭、社會多方面綜合影響的結(jié)果，另外，師德的形成與發(fā)展具有順序性和階段性，這要求各階段在總體方向要一致，方法，內(nèi)容要連接，系統(tǒng)連貫。 ? 差異性原則：師德工作必須依據(jù)這一年齡階段的學(xué)生的生理、心理及品德形成的規(guī)律來進行，要通過全面深入地了解，真正掌握學(xué)生各方面發(fā)展的實際情況和特點，還要注意到在職教師的不同特點，有針對性地做好個別教育，重視解決個別性問題。 ? 內(nèi)化性原則：主要與道德的自律性相聯(lián)系，師德的道理雖是可教的，但師德本身主要靠教師主體去修要，一定要注意師德規(guī)范向受教育者內(nèi)心的轉(zhuǎn)化，使其由外在強制轉(zhuǎn)為內(nèi)心信念，把教師職業(yè)道德的基本觀點、原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的需要、動機、信念，自覺自愿地指導(dǎo)自己的行為。 ?凡是對教育目的的實現(xiàn)有價值的行為和品質(zhì)就是善的，凡是對教育目的的實現(xiàn)有損害的、產(chǎn)生負(fù)價值的行為就是惡的 ? 最高標(biāo)準(zhǔn)：人的全面而自由的發(fā)展 二、教師職業(yè)道德評價的具體標(biāo)準(zhǔn) 具體標(biāo)準(zhǔn)的制定的要求 ? 根據(jù)不同的崗位特點制定不同的具體標(biāo)準(zhǔn) ? 充分體現(xiàn)他人評價和自我評價相結(jié)合的特點，突出自我評價的自律作用 ? 具體內(nèi)容既要滿足高于一般社會意義上的道德原則和規(guī)范的要求，又要符合教育規(guī)律的要求；既要秉承中華傳統(tǒng)美德，又要吸收當(dāng)代中西方的人文精華 第四節(jié) 教師職業(yè)道德評價的依據(jù) 一、教師職業(yè)道德評價依據(jù)的幾種不同觀點 ? 動機與效果之爭 ?動機論：以動機作為衡量行為道德性質(zhì)及其價值大小的依據(jù)，行為的道德價值只存在于行動的動機之中，與效果無關(guān) ?效果論：以教育的效果評判人們的行為道德價值，教育效果指的是教育活動對學(xué)生、對社會所產(chǎn)生的實際影響，即教育導(dǎo)致人的發(fā)展、社會的發(fā)展方面的變化 ?動機與效果統(tǒng)一論：略偏重于行為的動機，在檢驗動機時主要依據(jù)行為效果。 二、教師職業(yè)道德評價的主體性原則 ? 主體性與評價的主體性原則 主體性是人作為主體的規(guī)定性 屬性概念 關(guān)系概念 評價活動開展的本質(zhì)：主體的評價結(jié)構(gòu)在與反映在感性 經(jīng)驗里的價值事實相互發(fā)生作用中不斷發(fā)展的過程 ? 教師職業(yè)道德評價的主體性原則及其規(guī)定性 從主客體兩個層面把握 評價主體：促進教師職業(yè)道德評價活動的發(fā)展和完善 評價客體：激發(fā)評價客體的主體性，實現(xiàn)評價目的 ?自主性： ? 獨立作出判斷 ? 批判性地反思這些判斷的傾向 ? 依據(jù)獨立、反思的判斷將信念與行為整合起來的傾向 ?能動性： 目的性、計劃性和自覺性 ?創(chuàng)造性： 主體的最高表現(xiàn)，當(dāng)客體的屬性不能滿足主體的需要，主體放棄了對外物和他人的依 賴，轉(zhuǎn)而反求諸己，追求自我的內(nèi)在力量的充實，從自我需要出發(fā)在觀念形態(tài)上建構(gòu)客體屬性。 ?正確認(rèn)識師德修養(yǎng)過程中他律自律關(guān)系的意義 ? 他律是教師進行師德修養(yǎng)的外在動力 ? 自律是教師進行師德修養(yǎng)的內(nèi)在動力 ? 高校教師加強師德修養(yǎng)重在自律 ?要重視他律階段的積淀和發(fā)展 ? 首先要主動接受各種師德教育，在豐富多彩的師德教育活動中，提高大學(xué)教師師德修養(yǎng)認(rèn)識，陶冶師德情感，培養(yǎng)師德意識，規(guī)范師德行為 ? 主動接受社會輿論德監(jiān)督，自覺依靠各種制度、紀(jì)律等外在壓力來規(guī)范自己，約束自己 ? 積極主動參與營造教書育人德環(huán)境，從我做起，從小事做起，以自己的實際行為來維護教師形象，以大家的共同參與來營造師德修養(yǎng)德環(huán)境 ?加強師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化 ? 自覺進行內(nèi)心省察、反思，用道德良心來評價自己，用道德意志來支撐自己，自覺進行師德修養(yǎng) ? 經(jīng)常自我反省，常常進行自我省察，實行自我解剖，自我監(jiān)督，自我評價。 他律和自律是師德修養(yǎng)過程中的兩個不同階段，但二者又有相互關(guān)聯(lián)作用。 自律是指道德主體在道德實踐過程中能嚴(yán)于律己，自覺主動地內(nèi)化道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動。道德修養(yǎng)的意義表現(xiàn)在五個方面 ∶ ? 是時代發(fā)展的需要 ? 是完善自我的需要 ? 是實現(xiàn)現(xiàn)代化的需要 ? 是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要 ? 是建設(shè)有中國特色社會主義的需要 二、師德修養(yǎng)的必要性 ——★ ? 是教師個體職業(yè)道德品質(zhì)形成和發(fā)展的要求 ? 是教育現(xiàn)代化對教師的要求 ? 是社會對教師的要求 三、師德修養(yǎng)過程 ——★ ? 提高師德認(rèn)識 ? 陶冶師德情感 ? 磨煉師德意志 ? 堅定師德信念 ? 培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣 第二節(jié) 師德修養(yǎng)的方法和要求 一、中華民族傳統(tǒng)修養(yǎng)方法 知行合一、自省慎獨、好禮守節(jié) 二、新時期師德修養(yǎng)的要求 ——★ ? 學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合 ?加強理論學(xué)習(xí) ? 學(xué)習(xí)馬克思主義理論 ? 學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識 ? 學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識，吸收社會生活中的有用養(yǎng)料 ? 向具有高尚師德水平的教師學(xué)習(xí) ? 不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力 ?注意深入實踐 ? 積極投身教育實踐 ? 投身生活實踐 ? 開展有意義的道德實踐活動。高校教師在社會服務(wù)中，應(yīng)當(dāng)在使自身行為合法的前提下努力追求法理情的統(tǒng)一。 ? 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，是指在科學(xué)研究中要老老實實，不要有半點虛假和驕傲，堅持一絲不茍，確保研究數(shù)據(jù)正確，論據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密 ? 要求 ?選擇研究的課題要有科學(xué)價值 ?資料收集要客觀、準(zhǔn)確、全面 ?在研究過程中，要消除主觀上的偏向，要尊重事實，不要先入為主 ?反對學(xué)術(shù)腐敗 ? 表現(xiàn)：抄襲剽竊、偽造或拼湊包裝、浮夸吹噓，制 造學(xué)術(shù)泡沫大搞不正之風(fēng) ? 原因： ? 危害：學(xué)生、學(xué)術(shù)研究、科學(xué)和社會事業(yè)進步 ?建立學(xué)術(shù)規(guī)范 三、配合協(xié)作，優(yōu)勢互補 ? 增強合作意識 ? 分工協(xié)作 ? 優(yōu)勢互補 四、學(xué)術(shù)民主，提攜后輩 ? 創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境是學(xué)術(shù)民主的前提 ? 開展學(xué)術(shù)討論與爭鳴是學(xué)術(shù)民主的關(guān)鍵 吳晗先生曾經(jīng)寫過一篇 《 爭鳴的風(fēng)度 》 ，他說：“ 要使學(xué)術(shù)爭論健康地展開，真正做到百家爭鳴，推動學(xué)術(shù)水平的提高，而又心情舒暢，知無不言，言無不盡，還得講究一下爭鳴的風(fēng)度，那就是第一大家都平等，有權(quán)講道理；第二道理要科學(xué)，能夠說服人；第三共同的語言，一致的口徑；第四道理要講透，態(tài)度要正確。 第一節(jié) 科學(xué)研究的道德意義 ——★ 一、有助于引領(lǐng)人類文明發(fā)展的健康方向 ? 從高校的職能來看：文化的傳承與創(chuàng)新 ? 從人類歷史的發(fā)展看 二、有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高 三、有助于大學(xué)生創(chuàng)造人格的養(yǎng)成 ? 創(chuàng)新意向的培養(yǎng) ? 冒險精神的培養(yǎng) ? 開拓能力的培養(yǎng) 四、有助于高校教師取得科學(xué)研究的成功 五、有助于大學(xué)生科研素養(yǎng)的培養(yǎng) “ 無論研究哪種學(xué)問，考查哪種事業(yè)，都要保持科學(xué)家的態(tài)度，然后才能得到真實的學(xué)問，這種科學(xué)的態(tài)度包括：第一要不預(yù)存成見；第二要探究事實；第三要根據(jù)事實，推求真理；第四要對于真理忠誠信守。 ” ?“ 但中國科學(xué)院 662位院士，小于 60歲的只有56人，占 %；中國工程院 654位院士，小于60歲的只有 39人，占 6%。 第八章 高校科學(xué)研究中的 道德問題 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 ?要把握教材要善于利用相關(guān)的研究最新成果和教學(xué)資料。 ? 內(nèi)涵： ?教師集體的團結(jié)協(xié)作意識 ?教師集體的團結(jié)協(xié)作行動 ?校、院、教研室的團結(jié)協(xié)作傳統(tǒng) ?教師之間的團結(jié)協(xié)作氛圍 ? 兩種樣態(tài)