西方現(xiàn)代主義美術(shù)(參考版)
2024-08-27 00:16本頁(yè)面
【正文】 涂鴉的作者以噴漆瓶作為渲染情緒的畫筆，表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的看法和立場(chǎng)，以及對(duì)未來社會(huì)的憧憬和向往。 他們都是一些有才華的人，許多繪畫方面的新鮮筆法 (尤其是美術(shù)字體 )由此出現(xiàn)。 涂鴉藝術(shù)是在最早五十年代城市出現(xiàn)的 街頭藝術(shù) ， 1969年正式得到發(fā)展，至七十年代就已經(jīng)非常普遍了。” 把兒子的頑皮和自己的無奈描寫得唯妙唯肖。1970年 9月 5日生於中國(guó)湖北，1993 年北京東方文化藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)學(xué)習(xí)，現(xiàn)居住北京。 1961年，他張開雙臂從高樓自由落體而下，把這稱作《 自由墜落 》 。它是指 藝術(shù)家把現(xiàn)實(shí)本身作為藝術(shù)創(chuàng)造的媒介，并以一定的時(shí)間延續(xù)。 行為藝術(shù) 行為藝術(shù)，也稱行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等，國(guó)外目前通用的用法是 Performance Art，它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為 表演 過程中，通過藝術(shù)家的 自身身體 的體驗(yàn)來達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。上千人乘坐商用飛機(jī)在高空見證了這件作品的美妙。在 6月至 9月的雷電季節(jié)，這些鋼桿便吸引來一道道閃電，形成壯麗的景觀。 德 整個(gè)作品的形狀，像是蛇一般緩慢地爬入粉紅色的湖水中，非常優(yōu)美。史密森 19381973） 《 螺旋防波堤 》 （ 1970年） 羅伯特 大地藝術(shù)企望的是擺脫傳統(tǒng)的枷鎖，從畫廊和博物館中走到室外，在廣袤的大?；蛱镆吧蠌垞P(yáng)其風(fēng)姿。大地藝術(shù)家們以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象，如在沙漠上挖坑造型，或移山湮海、壘筑堤岸，或潑濺顏料遍染荒山，故又有 土方工程 、 地景藝術(shù) 之稱。沃霍爾 《 香蕉 》 《 坎貝爾湯罐頭 》 《 二百一十個(gè)可口可樂瓶 》 《 君子雜志 》 將安迪 沃霍爾最后一組 (8張）自拍照 《 瑪麗蓮 安迪 他把那些取自大眾傳媒的圖像，如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮 1962年他因展出湯罐和布利洛肥皂盒“雕塑”而出名。 他出生于美國(guó)賓夕法尼亞州的匹斯堡，是捷克移民的后裔。 安迪 波普為 Popular的縮寫 ,意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。它代表著一種流行文化?！? 杰克遜 盡管畫布呈現(xiàn)出的空間是有限的，而畫面中的線條和顏色并沒有被限制住，它們的動(dòng)勢(shì)給人的視覺感受是繼續(xù)向外延伸和揮灑，延伸到畫面之外的空間，使觀者的眼睛一旦進(jìn)入畫面便久久不能離開，仿佛進(jìn)入一個(gè)三維之外的空間。 《 自畫像 》 中所包含的恐懼和不安甚至憤怒，都是當(dāng)時(shí)其內(nèi)心最真實(shí)的狀態(tài)，他也許是想通過這樣的方式來向社會(huì)表達(dá)自己的憤懣和無助。 上個(gè)世紀(jì)三十年代的美國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著大蕭條的考驗(yàn)，從普通民眾到藝術(shù)家都要面臨隨時(shí)出現(xiàn)的生存危機(jī)。 《 自畫像 》 19301933年 《 自畫像 》 就是這樣的一副作品，它并沒有忠實(shí)的再現(xiàn)畫家的本來面貌，而是將自己描繪成一個(gè)滿臉瘡痍的孩子，眼神中顯示出惶恐不安。波洛克“滴畫 ”中的精品，畫布被釘在纖維板上，畫布上的顏色有黃色、白色、栗色以及黑色，看起來有些雜亂無章。這些留在畫布上縱橫交錯(cuò)的顏料組成的圖案具有激動(dòng)人心的活力，記錄了他作畫時(shí)直接的身體運(yùn)動(dòng)，于是觀眾可以分享到創(chuàng)造這些色跡的經(jīng)驗(yàn)。他的創(chuàng)作并沒有開始的草圖，而只是由一系列即興的行動(dòng)完成作品。波洛克 是一位有影響力的美國(guó)藝術(shù)家以及抽象派表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)的主要力量。 杰克遜 抽象表現(xiàn)主義 這個(gè)詞用以定義一群藝術(shù)家所做的大膽揮灑的抽象畫。抽象派這個(gè)字第一次運(yùn)用在美國(guó)藝術(shù)上，是在 1946年由藝術(shù)評(píng)論家羅伯特 達(dá)利 馬格利特的畫作 《 Golconde》 美國(guó)的歐洲夢(mèng) —— 抽象表現(xiàn)主義 抽象表現(xiàn)主義 (Abstract Expression)又稱抽象主義，或抽象派。達(dá)利 薩爾瓦多 達(dá)利 《 記憶的永恒 》 《 內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感 》 達(dá)利 薩爾瓦多 或簡(jiǎn)稱為超現(xiàn)實(shí)。超現(xiàn)實(shí)主義給傳統(tǒng)對(duì)藝術(shù)的看法有了巨大的影響。于 1920年至 1930年間盛行于歐洲文學(xué)及藝術(shù)界中。作者所要表現(xiàn)的是人生苦短，余生不多，與其同現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幝德禑o為還不如順其自然，這里杜尚其實(shí)更多的則是要表達(dá)一種面對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)現(xiàn)狀的心力不及的無奈和痛苦。整個(gè)被剪掉的部分呈現(xiàn)出一顆彗星劃過天際的情形，顯眼奪目。 而給 《 蒙娜麗莎 》 涂上胡須則是摧毀傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和趣味的標(biāo)志。畫上的蒙娜麗莎被涂上了胡須。杜尚認(rèn)為，是不是麥特（ MUTT）先生自己親手做的這件東西并不重要，關(guān)鍵在于他的選擇，他把一件生活中極為普通的東西放置在了一個(gè)新的環(huán)境當(dāng)中，并且給它取了一個(gè)新的名字和為它設(shè)置了一個(gè)嶄新的觀看角度，它原先的作用消失了，取而代之的是一種全新的思想。二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先驗(yàn)，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”，達(dá)達(dá)主義及超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物之一。恩斯特。 達(dá)達(dá)主義的代表人物，著名的有 馬塞爾 達(dá)達(dá)主義由一群年輕的藝術(shù)家和反戰(zhàn)人士領(lǐng)導(dǎo)，他們通過反美學(xué)的作品和抗議活動(dòng)表達(dá)了他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和第一次世界大戰(zhàn)的絕望。 《 百老匯爵士樂 》 1930年 里特維爾德 《 紅藍(lán)椅 》 蒙德里安大樓 《 蒙德里安花瓶 》 虛無
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