子路曾皙冉有公西華侍坐(參考版)
2024-08-26 21:37本頁面
【正文】 七 .一 詞多義 方 方 六七十，如五六十：方圓 且知 方 也：道，是非準(zhǔn)則 爾 以吾一日長乎 爾 ：代詞，你們 子路率 爾 而對(duì)曰：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（ …… 的樣子） 為 由也 為 之：管理 ， 治理 愿 為 小相 焉：做 赤也 為 之 ?。禾? 文 中人物的主要性格特征 子路：有抱負(fù)、坦誠、性格魯莽、輕率急躁 曾皙：懂禮愛樂、灑脫高雅、卓爾不群 冉有：謙虛謹(jǐn)慎、說話很有分寸 公西 華：謙恭有禮、委婉曲致 孔子對(duì)其評(píng)價(jià) 對(duì)子路：哂之，贊成，但認(rèn)為他不謙虛 對(duì)曾皙：與之，即同意他的看法 對(duì)冉有：嘆之，表示滿意 對(duì)公西華：惜之，認(rèn)為公西華低估了自己的 才能 詩歌欣賞 。 注：鼓 瑟希 ，鏗 爾 ：鼓，在 金文中鼓的 寫中本身就有 動(dòng)詞彈奏的 意思 ，所以不算活用） 四、特殊句式 以 吾一日長乎 爾 狀語 后置 毋吾以也 賓語 前置 不 吾知 也 賓語 前 置 如 或知爾，則何以 哉 賓語 前置 攝 乎大國 之間 狀語 后置 加之 以師旅，因之以 饑饉 狀語 后 置 異 乎三子者之 撰 狀語 后置 浴 乎沂，風(fēng)乎舞 雩， 詠而 歸 狀語 后 置 夫 三子者之言 何如 賓語 前置 為 國以 禮 狀語 后置 五 .重點(diǎn)虛詞 以 以 吾一日長乎爾：介詞，因?yàn)? 毋吾 以 也：動(dòng)詞，認(rèn)為 則何 以 哉：動(dòng)詞，做 加之 以 師旅：介詞，用 如 如 或知爾：假如 方 六七十， 如
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