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正文內(nèi)容

法律信仰和尊重傳統(tǒng)—律師文化的兩大基石(參考版)

2024-08-15 16:37本頁面
  

【正文】 聯(lián)系地址:湖北省宜昌市云集路31號11樓竟成律師事務(wù)所,郵政編碼: 443000,聯(lián)系電話:13308609980,傳真:07176242515,電子郵箱:cyw8619701。陳喻偉,男,湖南省龍山縣人,1972年出生,1995年中南政法學(xué)院法律專業(yè)畢業(yè)。作者簡介:李越,女,陜西省西安市人,1976年7月出生,湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院博士碩士研究生,現(xiàn)為湖北三峽大學(xué)政法學(xué)院講師。因此,只有以法律信仰和尊重傳統(tǒng)為具有中國特色社會主義律師文化的兩大基石,來尊重、傳承和發(fā)展創(chuàng)造律師文化,才能使律師文化建設(shè)成為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,使律師文化為律師事業(yè)的發(fā)展提供巨大的精神動力和智力支持,充分發(fā)揮文化建設(shè)的積極作用。最終使來源于羅馬法的公平、平等和追求正義的基本法制觀念成為當(dāng)今人類的共同法律文化財(cái)富,崇尚公平、平等和追求正義的現(xiàn)代法制觀念也毫無疑問應(yīng)當(dāng)成為全體律師的共識。在現(xiàn)代成熟的法制國家,規(guī)范至上觀念主要來源于古羅馬法世俗精神的基本要素,西方早期的法治傳統(tǒng)由之產(chǎn)生。馬克思主義法學(xué)科學(xué)地闡明了法的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,應(yīng)當(dāng)成為中國律師文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“有不少年青人現(xiàn)在已經(jīng)不大讀馬克思他們的書本了,這些年青人一方面生活在憲法上寫著以馬克思主義為指導(dǎo)思想的國家,另一方面卻又可以不大讀馬克思他們的著作,這是讓人頗為費(fèi)解的事。馬克思、恩格斯、列寧的論述包含著深刻而豐富的思想內(nèi)容。“階級觀點(diǎn)和階級分析方法是馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義法學(xué)的理論優(yōu)勢所在?!盵5]因此,中華法系中傳統(tǒng)的“禮法結(jié)合”、“德主刑輔”、“強(qiáng)調(diào)和諧”、“追求無訟”等立法精神,與“禁暴止?fàn)帯?、“?jǐn)刑慎獄”、“調(diào)爭息訟”、“取義舍利”司法精神的精華應(yīng)當(dāng)加以深入的研究與繼承,取其精華、去其糟粕,將那些體現(xiàn)中華民族積極向上精神的傳統(tǒng)法律文化內(nèi)容,吸收到當(dāng)代中國律師文化中來,使之為當(dāng)今依法治國和構(gòu)建和諧社會服務(wù)?!爸腥A法系由于源遠(yuǎn)流長,影響深遠(yuǎn),經(jīng)久而不衰,又同世界上著名的英美法系、大陸法系、伊斯蘭法系、印度法系等并列為世界五大法系。禮義思想自先秦儒家開始萌芽,所以孟子能夠很平等地與齊王對話,也正是因禮義這種文化信仰的存在,才有歷朝歷代敢于犯顏直諫的忠臣列士,上下五千年的中國歷史就是依靠著這種文化信仰而維系著。”以至中國人的“人生追求則以‘賤利貴義’為價(jià)值取向?!坝墒献迳?
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