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正文內(nèi)容

心理咨詢技能二級(jí)(參考版)

2024-08-15 16:31本頁(yè)面
  

【正文】 。 69 ? (一)評(píng)估內(nèi)容:人際交往、學(xué)習(xí)或工作表現(xiàn)、跟家人相處、或?qū)?wèn)題的處理方式與能力等等。 68 遠(yuǎn)期療效評(píng)估 ? 一、社會(huì)接納程度評(píng)估 ? 社會(huì)接納程度的含義:也可以看成是求助者本人的社會(huì)適應(yīng)程度。 ? (三)求助者中心療法一個(gè)潛在的局限是一些正在接受培訓(xùn)的初學(xué)者傾向于接受沒(méi)有挑戰(zhàn)性的求助者。 66 ? 注意事項(xiàng): ? (一)求助者中心療法體現(xiàn)了人本主義的哲學(xué)思想,是一種不斷發(fā)展變化的理論體系。他幾乎不需要咨詢師的幫助,就可以繼續(xù)自由地表達(dá)自己。 ? 第六階段:求助者能夠完全接受過(guò)去那些被阻礙、被否認(rèn)的情感,他的自我與情感變得協(xié)調(diào)一致。 64 ? 第四階段:求助者能更自由地表達(dá)個(gè)人情感。 ? 第二階段:求助者開(kāi)始 “ 有所動(dòng) ” 階段。變得更有信心,與他人更融洽,行為也更成熟。 61 ,不是把重點(diǎn)放在來(lái)訪者的過(guò)去,不一定要追究來(lái)訪者的病史,而是直接處理來(lái)訪者現(xiàn)在的情況,尤其是當(dāng)前的情緒困擾。 。 60 三、求助者中心療法的特點(diǎn) 。這時(shí)人就越來(lái)越不能與環(huán)境適應(yīng),并出現(xiàn)煩惱、焦慮和各種異常行為。 (二)自我理論 經(jīng)驗(yàn) 自我概念 價(jià)值的條件化 58 (三)心理失調(diào)的實(shí)質(zhì)及治療 心理失調(diào)的實(shí)質(zhì) 當(dāng)一個(gè)人的自我概念與經(jīng)驗(yàn)相沖突時(shí),自我內(nèi)部就發(fā)生了分裂,這個(gè)人就會(huì)感到緊張、不舒適。 人擁有有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程。他的最后一次旅行是 85歲時(shí)去蘇聯(lián),他在蘇聯(lián)舉辦了講座,當(dāng)時(shí)他對(duì)蘇聯(lián)有這么多人知道他的研究感到很驚訝。 1987年,羅杰斯不幸摔了一下,造成骨盆骨折,隨后的手術(shù)很成功,但是緊接著他的胰腺出現(xiàn)問(wèn)題,并在幾天后去世。 195763年期間在威斯康星大學(xué)教授心理學(xué),在此期間他撰寫(xiě)了他最暢銷(xiāo)的一本書(shū) 《 論人的成長(zhǎng) 》 (1961). 1972年,獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)卓越專(zhuān)業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。他的一些些發(fā)現(xiàn)和理論出現(xiàn)在 《 以患者為中心治療 》( 1951)和 《 個(gè)人改變精神治療 》 ( 1954)里。 1945年,他在芝加哥大學(xué)建立了一個(gè)咨詢中心?;谧约涸趩?wèn)題兒童方面工作的經(jīng)驗(yàn),編寫(xiě)了 《 問(wèn)題兒童的臨床治療 》 ( 1939)。 在 1930年擔(dān)任紐約羅切斯特市防止虐待兒童協(xié)會(huì)的兒童研究室主任。 兩年后他離開(kāi)了神學(xué)院,去哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院讀研, 1928年獲得碩士學(xué)位, 1931年獲得博士學(xué)位。在 1922年他 20歲時(shí),參加了在北京舉辦的一個(gè)國(guó)際基督教會(huì) 議,從那時(shí)起他開(kāi)始懷疑自己的宗教信仰。他在嚴(yán)厲的宗教環(huán)境下成長(zhǎng)。羅杰斯兄妹六人, 他排行老四。羅杰斯( Carl Ransom Rogers) 1902年 1月 8日生于芝加哥附近的奧克帕克。 55 卡爾 如果人的自身體驗(yàn)受到閉塞(障礙)或自身體驗(yàn)的一致性喪失、被壓抑、發(fā)生沖突,使人的成長(zhǎng)潛力受到削弱或阻礙,就會(huì)表現(xiàn)為心理病態(tài)和適應(yīng)困難。它是人本主義心理療法的主要代表。 第三階段:學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。 ? 主要著作: 《 自我的錯(cuò)誤理解:認(rèn)知治療與錯(cuò)誤觀念的假設(shè) 》 51 雷米的“中心 — 邊緣” ? 錯(cuò)誤觀念 ? 治療過(guò)程:由表到深,按一定的順序和層次 邊緣表層錯(cuò)誤觀念 中心深層 自我概念 52 唐納德 .梅肯鮑姆的認(rèn)知行為矯正技術(shù) 第一階段:自我觀察,傾聽(tīng)觀察自己。 ( 7)極端思維 —— 用全或無(wú)、非白即黑的方式來(lái)思考或解釋?zhuān)蛘甙床皇?/就是兩個(gè)極端來(lái)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類(lèi)。 ( 5)個(gè)性化 —— 個(gè)體在沒(méi)有根據(jù)的情況下將一些外部事件與自己聯(lián)系起來(lái)的傾向。 47 ( 3)過(guò)度概括 —— 由一個(gè)偶然事件而得出一種極端信念并將之不適當(dāng)?shù)貞?yīng)用于相似的事件或情景中。在這一過(guò)程中其他信息被忽略,并且整體背景的重要性也被忽略。 45 重要概念 認(rèn)識(shí)世界的規(guī)則 認(rèn)知系統(tǒng) 自動(dòng)化思維 現(xiàn)實(shí)世界 共同感受 46 貝克還列出以下七種被稱(chēng)作為認(rèn)知歪曲的導(dǎo)致錯(cuò)誤假設(shè)與誤解的系統(tǒng)推理錯(cuò)誤: ( 1)主觀推斷 —— 沒(méi)有支持性的或相關(guān)的根據(jù)就做出結(jié)論,包括 “ 災(zāi)難化 ” 或在大部分情境中都想到最糟糕的情況和結(jié)果。有一天他突然發(fā)現(xiàn)自己 其實(shí)將胸部的緊壓感認(rèn)知為即將窒息的 前兆。貝克在童年時(shí)期的一次疾病中險(xiǎn)些死去,痊愈后引發(fā)焦慮恐慌的后遺癥。貝克,就不會(huì)有現(xiàn)代的認(rèn)知療法。 44 阿倫 自動(dòng)化思維:許多判斷、推理和思維是模糊、跳躍的,很像自動(dòng)化的反應(yīng)。貝克 ? 1921年出生, 1925年于耶魯大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位, 1958年在美國(guó)精神分析學(xué)院畢業(yè)。認(rèn)知治療的原理和技術(shù)部分來(lái)源于它的理論框架,部分來(lái)源于臨床經(jīng)驗(yàn)
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