企業(yè)文化與可持續(xù)性發(fā)展策略講義(參考版)
2024-08-15 13:49本頁(yè)面
【正文】 青啤認(rèn)為：良好的企業(yè)形象是一筆巨額的無(wú)形資產(chǎn)，有利于提高企業(yè)的社會(huì)地位和市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于增強(qiáng)與消費(fèi)者長(zhǎng)久不衰的親和力。在葡萄酒行業(yè)中，當(dāng)其他葡萄酒企業(yè)沉醉于旺盛的市場(chǎng)需求而一味擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，張?jiān)５钠放平ㄔO(shè)已經(jīng)基本完成，因而在最近兩年葡萄酒市場(chǎng)進(jìn)入平臺(tái)期，許多較大的葡萄酒企業(yè)市場(chǎng)占有率下降的情況下，張?jiān)Ｒ揽孔约旱钠放苾?yōu)勢(shì)依然保持著穩(wěn)定上升的勢(shì)頭，1999 年銷售收入、上繳利稅分別比上一年增長(zhǎng) 36％和 24％?，F(xiàn)階段我國(guó)的大部分企業(yè)還處于品牌建立期，經(jīng)營(yíng)者最主要的目標(biāo)是如何進(jìn)行廣告投放及下降成本，但這些措施已越發(fā)顯得“蒼白無(wú)力”。為此，青島啤酒集團(tuán)要建立一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，在經(jīng)營(yíng)規(guī)模、管理模式、文化觀念、產(chǎn)值、銷售收入等各方面都要向國(guó)際先進(jìn)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)攀升。五糧液則推行“專賣店”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)從建廠到建城的轉(zhuǎn)變，以保持白酒的長(zhǎng)久不衰。張?jiān)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，已經(jīng)建立了目前業(yè)內(nèi)唯一的具有省級(jí)資格的研究中心；同時(shí)張?jiān)＿€進(jìn)行了原料基地的“精”、“深”建設(shè)，保證原料供應(yīng)?！ ?jiān)Ｒ葬勗焓澜缂?jí)葡萄酒為企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)，以期與象征西方葡萄酒的波爾多一較高下。在公司財(cái)務(wù)方面，那些把財(cái)務(wù)目標(biāo)定得非常明確的公司，通常不如那些把財(cái)務(wù)目標(biāo)定得不夠明確，但注重共同信念和崇高目標(biāo)的公司。所以，三強(qiáng)的崛起并非偶然，這與他們長(zhǎng)期的道德性經(jīng)營(yíng)有著密切關(guān)系。1915 年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，張?jiān)＋@得了 4 枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢诋?dāng)時(shí)這 4 枚獎(jiǎng)?wù)碌纳鐣?huì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)意義，張?jiān)⑦x的首要目的是要向整個(gè)世界證明中華民族有自己的葡萄酒，至于參選能給自己帶來(lái)多少利潤(rùn)則考慮得很少?！ ≡趶?jiān)?、青啤、五糧液的發(fā)展過(guò)程中，這種經(jīng)營(yíng)的道德性獲得了不同程度的體現(xiàn)，百年之前，張弼士建立張?jiān)Ｖ踔跃褪钦衽d民族實(shí)業(yè)，探索強(qiáng)國(guó)富民之路，因此在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件之下，張?jiān)Ｋ袚?dān)的不僅僅是每年賺取多少銀兩，它更多地承擔(dān)著一種社會(huì)責(zé)任，它的經(jīng)營(yíng)也就相應(yīng)地要符合社會(huì)道德的約束。前者以最大限度地獲得利潤(rùn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的宗旨，企業(yè)可以從事一切能夠賺取利潤(rùn)的行為，只要不違反法律的規(guī)定就可以了。企業(yè)利益相關(guān)者通常包括顧客、 供應(yīng)者、競(jìng)爭(zhēng)者、政府、社區(qū)、所有者、員工等。麥格雷戈在其《企業(yè)的人事方面》一書中，提出了企業(yè)經(jīng)營(yíng)道德性假設(shè)?！ ∑髽I(yè)經(jīng)營(yíng)是一種道德行為 管理行為是由管理假設(shè)決定的。這一結(jié)果顯示，白酒、啤酒、果酒成為我國(guó)酒業(yè)市場(chǎng)的三極，張?jiān)?、青島啤酒和五糧液成為酒業(yè)的三強(qiáng)。附 錄（一） 企業(yè)文化的力量
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