【正文】 三、熱愛鄉(xiāng)土，建設(shè)鄉(xiāng)土，發(fā)展鄉(xiāng)土的特色，靠社區(qū)的勤奮團結(jié)。陸、結(jié)論一、推動鄉(xiāng)土教育，培養(yǎng)學童愛家、愛鄉(xiāng)及愛國的情操。(13)青山社區(qū)教育學習單一、小朋友現(xiàn)在我們要練習當小記者喔！請您去訪問十個大人，問問他們的年紀和有沒有讀書？如果有，讀到哪一種學歷呢？(可不可以寫出姓名)年 紀有沒有上學學 歷姓 名二、再請你去訪問十個小朋友，有沒有在學校外面參加補習？如果有又補 些什麼呢？年 級有 沒 有 補 習補 什 麼(14)青山社區(qū)未來展望一、 小朋友，青山是我們最美最可愛的家，你覺得我們應(yīng)該怎樣讓這個家更美也更進步呢？（你可以想想農(nóng)業(yè)或地理或環(huán)保等方面）二、畫出你理想中的青山社區(qū)？ 伍、困難與展望一、本校是屬小型學校(國小部六班、幼稚班一班)，學校教職員編制計一十四人 ，且教師流動率高，致本調(diào)查研究僅著重目前現(xiàn)階段的資料，對於較久遠 年代的歷史資料，就無徒考據(jù)，此為本研究較困難之處。三、小朋有都去過我們這裡最有名的仙公廟吧！ 請畫出從你家到仙公廟的路線圖。(12)青山社區(qū)風景名勝學習單一、小朋有，都去過我們這裡最有名的仙湖農(nóng)場吧！ 請畫出從你家到仙湖農(nóng)場的路線圖。青山活動中心提供社區(qū)居民的存放款業(yè)務(wù) 負責青山與高原的治安與防範犯罪工作東山鄉(xiāng)農(nóng)會青山辦事處 青山派出所社區(qū)居民洽公的場所二、請畫出青山活動中心、青山派出所、及東山鄉(xiāng)農(nóng)會青山辦事處相關(guān)位置圖。(9)青山社區(qū)藝術(shù)文化一、小朋友，青山是我們最棒最溫馨的家，你知道在我們家鄉(xiāng)成立了哪些社會發(fā)展協(xié)會？ 二、請你訪問社會發(fā)展協(xié)會之一個成員，請他說說看參加社會發(fā)展協(xié)會的感想？三、本社區(qū)曾辦過那些社區(qū)活動？你認為好不好？說說看。J 〔　〕哪一項不是本地現(xiàn)行農(nóng)產(chǎn)行銷的主要管道?（由高青合作農(nóng)場行銷由東山鄉(xiāng)農(nóng)會產(chǎn)銷班行銷果農(nóng)自選託運行直接批售以觀光果園銷售方式由遊客採購）。)J 〔　〕哪一項不是果樹枯萎凋落，果實產(chǎn)量銳減的原因？（過度使用農(nóng)藥黃龍病肆虐只使用天然肥料過度使用化學肥料）。＊如果您是本村村長，你將如何做好本村交通建設(shè)？請說出您的想法。J 〔　〕本社區(qū)早期的道路是以供牛車通行運貨的（泥土路面碎石路面柏油路面水泥路面）。)J 〔　〕本社區(qū)的交通主線為（南81線南100線南104線南116線）。J 〔　〕本地地勢較高的部落所形成之山麓何種走向? （東西走向南北走向東北與西南走向東南與西北走向）。)J 〔　〕本地的主要地形屬於（高山盆地平原丘陵）?！　? (2)社 區(qū) 地 理 學 習 單 （認 識 青 山）、高原村位於東山鄉(xiāng)的哪一個方位嗎？？「臺灣地圖」、「臺灣電子地圖」，找出青山國小或你家附近的地圖，並將其列印出來。肆、社區(qū)學習步道設(shè)計與規(guī)劃(1)社 區(qū) 歷 史 學 習 單，你所居住的地區(qū)以前的名稱是什麼？ 答：　，你知道了嗎？你有認識的親戚、朋友或同學住在其它地方嗎？它的古名是？請寫出來。 十七、社區(qū)未來展望 地處偏遠山區(qū)的農(nóng)村社區(qū)，受限於地形、水源、人口老化及加入WTO後的衝擊，傳統(tǒng)的經(jīng)營方式勢必轉(zhuǎn)型方能跟上時代潮流且不被淘汰。 陳明和先生秉持著“做人要誠實、做事要有恆”的原則，一路上從不怨天尤人，相對的，從各式各樣的種種考驗中不斷自我成長、自我突破，其力求上進的精神實是現(xiàn)今年輕人的好楷模。 後經(jīng)由考試進入新營客運，但陳明和先生仍然不斷思索自己的未來，決定選擇國家法院書紀官檢定考試，利用晚上休憩時間研讀相關(guān)書籍，後通過檢定取得警察行政證書便到白河當任理幹事替鄉(xiāng)民服務(wù)。後因東原產(chǎn)業(yè)道路的開通，始有客運接送民眾，而當時的司機亦頗受尊重，促使陳明和先生轉(zhuǎn)向司機的行列?！　‘厴I(yè)後，因經(jīng)濟原故，陳明和先生並沒有繼續(xù)升學，相反的，他選擇留在家中幫忙家務(wù)，後因個性乖巧、勤勞而至青山派出所當工友，當時的陳明和先生只有十六歲。（三） 陳明和先生　　陳明和先生於民國二十五年出生臺南縣東山鄉(xiāng)高原村北寮?；貒崛螄⒄未髮W教授、教務(wù)長、校長等要職。 鄭博士求學期間，勤奮好學，且非常孝順，每天放學回家或遇到假日必親自和母親下田工作或幫忙家務(wù)，對於鄰居長輩更是敬重有禮，深獲鄰里好評。（二） 鄭丁旺博士 鄭丁旺博士是本校第一屆畢業(yè)的校友。 鄭氏秉性誠篤厚道，為人處世最重原則，時以勤儉簡樸自勉勉人。對農(nóng)業(yè)發(fā)展、人民生活頗多盡力。 三十八年接任臺南縣立新營初級農(nóng)業(yè)學校校長，除努力革新校務(wù)，聘請熱誠優(yōu)良教師，注意教學設(shè)備外，並重視社區(qū)之繁榮發(fā)展。鄭氏當時奉派當任阿里山山地指導員，以親切、熱誠服務(wù)同胞，真情流露，甚得人緣。日據(jù)時期曾在臺灣總督府任職，對當時日本帝國主義侵略中國，統(tǒng)治臺灣欺壓本省同胞之惡劣手段，頗多認識，時思如何抵制之策。（一） 鄭江漢校長 民國四年生，臺灣省臺南縣人。十六、社區(qū)教育： 沒有接受良好教育及60歲以上文盲的人口佔相當比重的社區(qū)，雖政府一再著重成人識字教育，但因其年齡較長，參加意願不高成效不彰。 仙湖農(nóng)場廣約五十二公頃，屬立山形，視野廣闊，空氣清新，一年四季，風貌互異，變幻萬千。途中又可品嚐東山的有機咖啡，每逢假日，登山族絡(luò)繹於途盡享人間仙境。 綜觀今日社區(qū)，因受限於地形、水資源的先天不利因素下，很難發(fā)展工商業(yè)，加上人口大量外流，且加入WTO後對農(nóng)業(yè)的衝擊，促使農(nóng)業(yè)型的社區(qū)發(fā)展更是舉步維艱，如何提昇社區(qū)產(chǎn)業(yè)與文化、藝術(shù)的結(jié)合、加速農(nóng)村建設(shè)是政府與社區(qū)居民往後共同努力的目標。十三、社區(qū)總體發(fā)展： 隨著交通道路的改善，通信媒體資訊業(yè)的發(fā)達，社區(qū)居民的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由原來的自給自足進而發(fā)展成精緻型的經(jīng)濟作物，帶動了社區(qū)經(jīng)濟的繁榮與教育程度的提高。（四） 東山鄉(xiāng)農(nóng)會青山辦事處 東山鄉(xiāng)農(nóng)會青山辦事處位於青山街上與崎仔頭部落的中間，是一棟美倫美奐的建築物。（三） 青山派出所青山派出所位於青山街上、青山活動中心西側(cè)，設(shè)主管一名、員警數(shù)名、工友一名。然而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本日益高漲，農(nóng)民的收入已無法滿足現(xiàn)代多元的社會型態(tài)，因此年青人往都市發(fā)展求職就業(yè)，形成了人口外移，社區(qū)居民隨遂人口老化日益嚴重，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力日益蕭條是社區(qū)潛在的隱憂。青山社區(qū)發(fā)展協(xié)會更組成國樂團為本地社區(qū)居民帶來一股文化與藝術(shù)的氣息。近幾年來，政府推動社會總體營建計畫，因而本地社區(qū)也組成了社會發(fā)展協(xié)會推動社區(qū)的藝術(shù)與文化，如媽媽教室的土風舞班，插花班，烹飪班，美容研習班等等。 十、社區(qū)藝術(shù)文化： 社區(qū)居民是典型的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)社會（早出晚歸），因而在傳統(tǒng)的藝術(shù)文化方面較貧乏，早期（民國五十年代）南寮口部落有傳統(tǒng)的宋江陣，但隨著時代的變遷，人口外移，它早已解散失傳，至今乃留下來的只是社區(qū)廟會中神明遙境的鑼鼓陣。第十勝景：「石蟹穴」，巨石之上有蟹形，相傳謂：呂祖修道，石下見一巨蟹，往巨石上爬行，未及石上，即已墜下，