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正文內(nèi)容

高二語文預(yù)言(參考版)

2024-11-13 22:54本頁面
  

【正文】 應(yīng)該說 , 在個人抒情世界的狹小天地里 , 何其芳的詩是有高度的藝術(shù)技巧的 。 本詩反映了青年何其芳的感情世界與抒情風(fēng)格 , 他以脫離塵寰為美 。次節(jié)進一步描繪少女對大自然中美麗而純潔的事物的所夢所愛 , 末節(jié)寫由于未經(jīng)世俗污染 , 不僅少女的悲愁是美麗的 , 連夭亡也是美麗的 。 【 賞評 】 這是一首悼詩 , 悼念一個純潔的少女 。 你有珍珠似的少女的淚, 常流著沒有名字的悲傷。 你夢過綠藤緣進你窗里, 金色的小花墜落到發(fā)上。 無人記憶的朝露最有光。 [適用話題 ] 這則材料適用于 “ 重視生命 ”“ 法律面前 ”“ 關(guān)愛自己等于關(guān)愛別人 ” 等相關(guān)話題和材料作文中 。 10日凌晨 1時30 分 , 警方的血檢結(jié)果顯示 , 高曉松血液中酒精含量為 。 2.鮮活素材速遞 高曉松醉駕釀事故 據(jù)中央電視臺 《 午間新聞 》 報道 , 9日晚上 , 知名音樂人高曉松駕車在北京發(fā)生交通事故 , 經(jīng)酒精檢測 , 高曉松每百毫升血液中酒精含量 , 已構(gòu)成醉酒駕車 , 按照 《 刑法修正案 (八 )》 規(guī)定 , 他將面臨拘役的刑事處罰 。在這首詩中 , 宣揚禮教的古老神話被解構(gòu) , 洋溢著青春氣息的女性生命變得鮮活 , 在對傳統(tǒng)女性觀念的叛逆和唾棄中 , 現(xiàn)代女性意識得以充分地張揚 。在懸崖上展覽千年 , 雖然可作為封建禮教與男權(quán)的祭品而為人禮贊 , 卻永遠不可能享受到生命的歡樂 。 素材積累 1. 課內(nèi)素材開發(fā) “ 與其在懸崖上展覽千年 /不如在愛人肩頭痛哭一晚 。 詩是詩人的存在方式 , 作者用這種單一色調(diào)和灰暗色調(diào)來暗示自己愛情失落的情緒世界 。 愛情對對方來說 , 只是生活中的極小部分 , 對方還有更廣闊的天地和人生 。 《 窗 》 中 , 詩人使用的是色彩明亮的詞語 。 因而 , 在詩人潛意識里 , 一種背叛的洪流已在涌動 , 沿襲千年的倫理觀終于動搖 、 崩塌了: “ 與其在懸崖上展覽千年 /不如在愛人肩頭痛哭一晚 ” , 神女的人性終于得以熠熠閃現(xiàn)和復(fù)歸 。 在詩人眼里 , 神女不是神 , 她不相信神女的愛心會變成石頭 。 [板凳 ] 舒婷雖然提出了新解 , 但我認為神女故事中的愛情忠貞應(yīng)該肯定和贊揚 , 在這個日趨浮燥的 時代 , 這個只有保鮮愛情的時代 , 我們需要回歸 , 所以神女忠貞于愛情的形象應(yīng)加以肯定 。 雖然有愛情 , 但愛的根源來自權(quán)力 。 [細剖 3. 《 你的名字 》 這首詩的意象表達有什么特點 ? 【 提示 】 詩人先后用了七個比喻和三個排比句來表達自己一瀉千里的感情 。 5. 如何理解 《 神女峰 》 一詩中 “ 為眺望遠天的杳鶴 /而錯過無數(shù)次春江月明 ” 的深意 ? 【 名師點撥 】 “ 神女 ” 獲得的受贊美 、 受欣賞的地位和品格 , 其實是長期的封建社會和至今仍有影響力的封建意識加在她身上的束縛和禁錮 ,屬于一種傳統(tǒng)的婦女價值觀 。 因為這是在思想和感情還比較禁錮的 20世紀 70年代末 、 80年代初 , 個人感情的合法性還沒有得到社會的充分認可 , 所以 , 為詩人所說的 “ 背叛 ” 就顯得驚心動魄 , 視為 “ 新的背叛 ” 。 通過具有溝通意味的 “ 窗 ” 的意象 , 將窗內(nèi)與窗外 、 自己的窗與別人的窗進行詩意對比 , 使
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