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正文內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展趨勢(shì)(參考版)

2025-07-01 23:30本頁(yè)面
  

【正文】 拼一個(gè)春夏秋冬!贏一個(gè)無(wú)悔人生!早安!—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)好幫手。不奮斗就是每天都很容易,可一年一年越來越難。是狼就要練好牙,是羊就要練好腿。新的文化有自己的一些特點(diǎn):第一,新的文化對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)將更加深刻;第二,新的文化必然以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展為重要使命;第三,新的文化必然大力弘揚(yáng)人的價(jià)值和尊嚴(yán),尊重人的合理需求;第四,繼承、借鑒與創(chuàng)新,并主動(dòng)融入世界文化,是中國(guó)今后文化發(fā)展的必由之路。新的時(shí)代,呼喚新的文化。有學(xué)者曾把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”,即發(fā)揚(yáng)自覺性、堅(jiān)持前進(jìn)精神,以和為貴、寬容博厚精神。同時(shí),還要看到中國(guó)文化在近代落伍了,必須吸取西方文化的先進(jìn)成就,尤其是民主與科學(xué)。因此我們要綜合中西文化之長(zhǎng),創(chuàng)造新型的中國(guó)文化。中國(guó)文化發(fā)展的道路是綜合創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)的全球化加強(qiáng)了各國(guó)家、各民族之間文化上的聯(lián)系,但絕不會(huì)消除各民族的各種樣式文化的特色。民主文化,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有的內(nèi)容,儒家追求“天下為公”,道家的“無(wú)為”都是民主的思想內(nèi)容。世界上各地區(qū)間在文化方面應(yīng)該相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短。但這種“送去”的工作還不夠。單就現(xiàn)階段我國(guó)與世界上其他國(guó)家開展的文化交流來看,我們似乎“拿來”的多,“送去”的少。我們?cè)趯?duì)其他民族文化兼容并包的同時(shí),也應(yīng)該采取主動(dòng)回應(yīng)的策略,向世界人民展示我們優(yōu)秀的文化,同時(shí)傳遞我們由于進(jìn)行改革開放所帶來的社會(huì)主義國(guó)家欣欣向榮的信息。如今,我們的任務(wù)就是創(chuàng)造有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化,它包括先進(jìn)的自然科學(xué)和先進(jìn)的人文社會(huì)科學(xué)?!拔幕C合創(chuàng)新論”就是要運(yùn)用唯物辯證主義的思想來對(duì)待文化問題。三是西方文化的文化創(chuàng)新速度要比中國(guó)快。二是西方的自然科學(xué)相對(duì)發(fā)達(dá)。一是西方文化傳統(tǒng)中講究邏輯推理,所以,西方的邏輯學(xué)發(fā)達(dá)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多內(nèi)容我們不能夠全盤照搬,不能夠全盤繼承和弘揚(yáng),我們應(yīng)該通過合理的分析,取其精華,去其糟粕。它的確包含一些陳腐的內(nèi)容,如專制主義傳統(tǒng)、惰性等。而“和”即“和諧”。今天,在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中,中國(guó)人民表現(xiàn)出來的同樣是一種自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)向前的精神;二是“和諧”。《易傳》中提出“自強(qiáng)不息”,也稱為“剛健”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,有一部分的內(nèi)容具有很強(qiáng)的價(jià)值,可以世世代代繼承和發(fā)揚(yáng)下去。它是以“周易”文化為中心發(fā)展出來的儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、
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