文學(xué)概論形成性考核冊答案(參考版)
2025-07-01 19:03本頁面
【正文】 屈原跳江了，賈誼走了，李白也羽化登仙了，杜甫不知道是否還在草堂？。當代人的生存不是在靜默的等待，不是向屈原一樣走上毀滅。既然“國（和諧）無人莫我知兮”，“既莫足于美政兮”那結(jié)果只能是“吾將從彭咸之所居”了。想象成了他每天的安慰自己靈魂的美味。陳辭重華，是那樣的表露了自己的高尚，就好像在《伊利亞特》中塑造的英雄赫訶托爾一樣知道自己的悲劇還要自己承擔血液里賦予他的宗族的使命。通過《離騷》的結(jié)構(gòu)來解析屈原的情懷。在此我們對《離騷》進行審美欣賞型批評。選擇一種文學(xué)批評類型，嘗試寫一篇400字左右的文學(xué)批評文章。第三、提升性。在同一文本的閱讀過程中不同讀者因為年齡、精力、學(xué)識、生活環(huán)境等等因素的不同給閱讀者造成了各自獨特的感受和生命體驗。第二、創(chuàng)造性，文學(xué)閱讀效果表現(xiàn)為一種前所未有的原創(chuàng)過程，屬于文學(xué)閱讀的較高層次。文學(xué)閱讀效果往往表現(xiàn)為一種快樂的精神體驗過程。大致有三個不同的層次的效果變現(xiàn)。結(jié)合曾經(jīng)給你感動或吸引你閱讀的文學(xué)作品，談?wù)勎膶W(xué)閱讀的個體效果問題。然后三改其稿或者九改其稿那是一個作家創(chuàng)作進一步理想化和物化的過程。文學(xué)概論作業(yè)4搜集某一作家的創(chuàng)作經(jīng)歷，并結(jié)合該作家的創(chuàng)作實踐，談?wù)勎膶W(xué)的一般寫作過程。”）并且在送別的過程中筆鋒一跳，提到了:“無為在歧路，兒女共沾巾”的希望和男兒志氣。在這首詩里，詩人以凝練的語言在短短四十字中將送別的地址“城闕輔三秦”（其中“闕”，缺也，這是古首都的一個代表。詩的基本特征是語詞凝練新奇、結(jié)構(gòu)跳躍簡約、形象鮮明生動、情感濃郁強烈。文學(xué)典型，就是黑格爾說的“這一個”以一種多義的，或婉轉(zhuǎn)的，或傳神的手法表現(xiàn)給我們得到大家的認同的藝術(shù)形象。比如當看到安娜從修辭效果看，典型形象往往可以激發(fā)人的強烈認同感，具有感染性。從閱讀接受看，典型給人的感受復(fù)雜多樣，具有多義性。從審美表現(xiàn)看，典型是現(xiàn)實生活的真實性寫照，具有歷史性。從價值形態(tài)看，典型是“這一個”，就有獨創(chuàng)性。文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一，典型是文學(xué)話語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。一個重在表達、一個重在造境而傳情。通過概念我們可以看到文學(xué)意象和文學(xué)意境都是文學(xué)形象，但卻有不同的內(nèi)涵和特點：簡單的說意象偏重于象征，意境偏重于性情。文學(xué)概論作業(yè)3？所謂意境是指抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。其次為意義的多元化(多層維度)如唐代詩人盧允言寫的《塞下曲》“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓；平明尋白羽，沒在石陵中”到底是贊美還是諷刺？最后表現(xiàn)為意味的含蘊不盡，如《生活》這首詩只有一個字“網(wǎng)”?！肮頍粢婚W，現(xiàn)出桃花面。文學(xué)語言的“語境化”，表現(xiàn)為，語境賦予文學(xué)語言特殊意義和文學(xué)語言的組織形式根據(jù)語境中的感染效果來調(diào)整。文學(xué)語言的陌生化還表現(xiàn)在生命體驗的獨特形式。比如在表示時間的流逝的過程中人們用“日月如梭”、“彈指一揮間”給我們已經(jīng)在感覺上留不下什么新鮮的感覺。“陌生化”主要是指文學(xué)語言是對普通語言的改造和違背。文學(xué)語言的審美特性所涉及到的“陌生化”、“語境化”、“蘊藉性”等，你是怎樣理解的，結(jié)合具體作品予以闡釋。于是，當梁啟超的小說于清光緒二十八年10月至二十九年7月在《新青年》第1號、第2號、第3號、第7號連載出版時，就立即產(chǎn)生了異乎尋常的強烈反響。例如，梁啟超的《新中國未來記》為例，在這篇小說發(fā)表之前半個世紀，西方機械印刷媒介就已經(jīng)傳入中國，但那時的中國還沒有這種機械印刷媒介的以發(fā)揮作用的合適的文化語境，具體而言，還沒有合適的文化市場，來有效的利用職業(yè)新媒介。在這里我們簡單的談?wù)務(wù)Z境
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