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我國(guó)民主的歷程及展望(參考版)

2025-07-01 18:31本頁(yè)面
  

【正文】 所以,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民主,就要走三權(quán)分立這一道路。然而,許多偉大的歷史事件——新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的廣泛傳播以及中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和壯大,等等,卻都發(fā)生在這一時(shí)期。其實(shí),中國(guó)曾經(jīng)搞過(guò)三權(quán)分立,就是在中華民國(guó)北京政府時(shí)期。所以我認(rèn)為,中國(guó)民主的未來(lái)還是看三權(quán)分立原則。[6]這就是三權(quán)分立,即使立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán),三權(quán)分立。古代的皇帝以至地方官員均集立法、執(zhí)法(行政)、司法三大權(quán)于一身,容易造成權(quán)力的濫用。孟德斯鳩這一思想對(duì)美國(guó)的憲法制定者影響很大,美國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)會(huì)可以彈劾總統(tǒng),但是美國(guó)建國(guó)200多年來(lái)只有幾個(gè)總統(tǒng)遭受彈劾提案,1974年,尼克松總統(tǒng)就因水門(mén)事件而主動(dòng)宣布辭職,沒(méi)有受到彈劾,1999年美國(guó)參議院否決了對(duì)克林頓總統(tǒng)彈劾案。他在《論法的精神》中,將國(guó)家權(quán)力分為三種:立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。立法權(quán)屬于議會(huì),行政權(quán)屬于國(guó)王,對(duì)外權(quán)涉及到和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、外交與結(jié)盟,也為國(guó)王行使。洛克在《政府論》中,對(duì)權(quán)力分立理論有詳盡的描述。三權(quán)分立原則的起源可追溯至亞里士多德時(shí)代。那我就介紹一下什么是三權(quán)分立。這種現(xiàn)象是非民主國(guó)家的特色,在民主國(guó)家是不可能發(fā)生生的,因?yàn)樵诿裰鲊?guó)家里立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)是分立的,這樣既保持各自的權(quán)限,又相互制約保持平衡,防止了由于一個(gè)人的權(quán)力過(guò)大,導(dǎo)致獨(dú)裁,而把民主政府變成了專(zhuān)制政府。例如,在專(zhuān)制國(guó)家里,存在著很多這樣的問(wèn)題:腐敗空前的嚴(yán)重,特別嚴(yán)重的是集體腐敗。所以。所有民主國(guó)家都在尊重多數(shù)人意愿的同時(shí),極力保護(hù)個(gè)人與少數(shù)群體的基本權(quán)利。民主是保護(hù)人類(lèi)自由的一系列原則和行為方式;它是自由的體制化表現(xiàn)。[5]中國(guó)民主的展望經(jīng)歷了近百年的探索,中國(guó)民主究竟在何方,讓我們深思。 ⑸有利于文化的普及和繁榮。      ⑷后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。 ⑶為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。 新文化運(yùn)動(dòng)的影響⑴動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。   三、提倡新道德,反對(duì)舊道德。即:   一、提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制。新文化運(yùn)動(dòng)中民主和科學(xué)兩面旗幟的樹(shù)立,使中國(guó)許多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。1919年5月4日前夕,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡民主與科學(xué)(德先生與賽先生),批判傳統(tǒng)純正的中國(guó)文化,并傳播馬克思主義思想;一方面,以胡適為代表的溫和派,則反對(duì)馬克思主義,支持白話文運(yùn)動(dòng),主張以實(shí)用主義代替儒家學(xué)說(shuō),即為新文化運(yùn)動(dòng)濫觴。因此,雖然當(dāng)政者依然昏庸,但人們利用法律賦予的言論自由的權(quán)利,利用現(xiàn)代輿論對(duì)政府的內(nèi)政外交政策施加影響,使政府不可能一意孤行。因此,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督無(wú)疑是最關(guān)鍵的一環(huán)。當(dāng)時(shí)政府的權(quán)力受到議會(huì)和司法機(jī)構(gòu)
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