【正文】 信息溝通要求定量的準(zhǔn)確，即真實(shí)、全面、客觀、公正、及時、準(zhǔn)確；宣傳要求定性的準(zhǔn)確，即觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，觀點(diǎn)要求正確鮮明，材料要真實(shí)典型。新聞（信息）的傳播是一次性的，第二次、第三次就不能再稱為新聞（信息）；宣傳卻需要經(jīng)常重復(fù)，以加深人們的印象，利于人們的了解和理解，并往往用一種或多種不同的形式反復(fù)宣傳同一種觀念。新聞發(fā)布者除了以新聞謀利以外，對新聞本身無自己的主觀意圖，任憑受眾自己去分析判斷、作出決策；宣傳者傳播觀念的目的是要受眾理解它、接受它、支持它，宣傳者在宣傳之前有自己的主觀意圖，通過宣傳力圖影響人們的思想，讓受眾按宣傳者的意圖去行動。新聞是要使公眾知道真相，宣傳是要讓公眾相應(yīng)結(jié)論。新聞的傳播是為了滿足受眾對于信息的需要；而宣傳的傳播，則是為了宣傳者自身的生存和發(fā)展需要。新聞與宣傳的基本區(qū)別在于，新聞傳播信息，宣傳傳播觀念。27. 新聞與宣傳的基本區(qū)別是什么？ 李良榮《新聞學(xué)概論》第二章、大綱p25答：新聞是指新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的報道。這是媒體作為社會公器、人民的耳目喉舌應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。通常傳播者通過強(qiáng)化（淡化）報道某一或某類新聞、強(qiáng)化（淡化）評論某一或某類新聞事件的方式營造一定的新聞輿論環(huán)境，使廣大的新聞收受者接受、議論相關(guān)輿論客體，最終形成傳播者期望的輿論結(jié)果。這些信息一來可以消除人們對外部世界不確定性的擔(dān)憂，二來可以作為公眾生活行動決策參考指南，第三還可以作為增進(jìn)人際交往的談資。新聞是新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的報道。新聞價值是一種客觀存在，新聞價值要素一般被集中概括為五種要素，即時新性、重要性、顯著性、接近性和趣味性。26. 新聞有哪些基本價值？ 童兵第2版p4749答：價值一般指事物所具有的積極和有利的作用。及時原則是新聞傳播在時間性上的總要求，它的核心精神就是一個“快”字，但這種快既有歷史的差異性，又有不同地域、領(lǐng)域在信息地位上的差異性。在“快”的原則下，及時的時間效果還可能通過時機(jī)、時宜的方式來實(shí)現(xiàn)。及時之“快”的含義意味著“搶”新聞是新聞傳播主體必然的、必需的行動。及時最基本、最重要的含義就是“快”，就是要在第一時間內(nèi)將新聞事實(shí)信息反映出來、傳播出去。25. 及時傳播原則的內(nèi)涵是什么？ 楊保軍第1版p17第2版p12大綱p31答：新聞是及時傳播的信息。（4）二者真實(shí)性的效果不同。（3）對創(chuàng)作主體的要求不同。新聞?wù)鎸?shí)要求新聞報道“再現(xiàn)”客觀事實(shí)，文學(xué)真實(shí)要求文學(xué)作品“再造”社會生活。新聞?wù)鎸?shí)要求新聞報道的對象必須是客觀存在、真實(shí)發(fā)生的，不得虛構(gòu)；而文學(xué)作品中所描述的客體對象則可以生活為基礎(chǔ)進(jìn)行想象和虛構(gòu)。文學(xué)真實(shí)是指文學(xué)作品在反映自然社會生活和表現(xiàn)思想情感方面所達(dá)到的正確、真誠、深刻的程度。24. 新聞?wù)鎸?shí)與文學(xué)真實(shí)的基本區(qū)別是什么？所謂真實(shí)，是指人的主觀意識所反映的世界與被反映的客觀對象之間相符。新聞只有最大程度地讓全社會聞知，為全社會自由收受，才能實(shí)現(xiàn)自身的價值。新聞傳播起源于人類生存發(fā)展的需要，它以滿足社會的共同需求和共同興趣為目的。具有強(qiáng)烈的搶新聞意識，是對傳播業(yè)者的基本要求。（3）報道及時。新聞總是同事物的某種變動相聯(lián)系的，新聞是對變化著的生活的記錄。新聞傳播的基本要求，是傳播者應(yīng)該采取樸素的陳述事實(shí)的方法，不能加入外來的成分。新聞傳播的信息主體，是一種客觀信息。JC23. 新聞傳播的基本特點(diǎn)是什么？ 童兵第2版p1822答：新聞傳播是一種關(guān)于新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息的傳收活動，其基本特點(diǎn)包括如下幾點(diǎn)：（1）陳述事實(shí)，這是新聞傳播的最重要特征。這里所說的“正面”，是指一切鼓舞和啟迪人們?yōu)閲业母粡?qiáng)、人民的幸福和社會的進(jìn)步而奮斗的新聞輿論。22. “以正面宣傳為主”的基本要求是什么？ 楊保軍p288答：堅(jiān)持“以正面宣傳為主”的方針，是由曾擔(dān)任過中共中央高級領(lǐng)導(dǎo)人的李瑞環(huán)在1989年全國新聞工作研討班上的講話中提出的。在“為人民服務(wù)”方面，要做到：（1）樹立全心全意為人民服務(wù)的思想；（2）正確認(rèn)識和處理為人民服務(wù)與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；（3）既要堅(jiān)持黨性原則，又要尊重新聞傳播客觀規(guī)律，以科學(xué)的、創(chuàng)造性的新聞工作方法促進(jìn)為人民服務(wù)的主觀出發(fā)點(diǎn)與客觀效果的統(tǒng)一。為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)二者從根本上是一致的，因?yàn)槿嗣袷墙ㄔO(shè)社會主義的主體，社會主義事業(yè)是人民的事業(yè)。這個方針是我國社會主義新聞工作黨性原則的基本內(nèi)涵，是社會主義新聞事業(yè)的宗旨，也是指導(dǎo)社會主義新聞工作的基本方針。（5）業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)，包括：①良好的政治判斷力和新聞敏感性；②較強(qiáng)的社會交往與活動能力；③扎實(shí)的調(diào)查研究能力；④良好的語言文字功底和溝通表達(dá)能；⑤良好的身體和環(huán)境適應(yīng)能力，要隨時準(zhǔn)備應(yīng)付突發(fā)事件，要有不怕累、不怕死的大無畏精神。（4）道德修養(yǎng)，包括兩個方面，一個是作為普通公民所應(yīng)具備的社會公德素養(yǎng)，另一個是作為新聞職業(yè)活動者所應(yīng)具備的新聞職業(yè)道德素養(yǎng)。（2）政治修養(yǎng)，包括在政治上有較高的覺悟和嚴(yán)肅的態(tài)度，自覺同黨中央保持一致，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法和四項(xiàng)基本原則，以黨和人民的利益為重，立志為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)、為全黨全國工作大局服務(wù)。合格的記者要通過持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷積累，努力提升自己的知識和能力素養(yǎng)。勇敢就是不害怕，在進(jìn)行新聞采寫過程中要能扛得住壓力、威脅，冷靜從容面對困難，堅(jiān)持報道真相、揭露惡行，但要注意勇敢有度，不得魯莽、蠻干。正直，首先表現(xiàn)為記者把自己當(dāng)作職業(yè)人，當(dāng)作承擔(dān)著職業(yè)責(zé)任的社會角色。在我國，新聞工作者既是黨的喉舌，又是人民的喉舌，他們擔(dān)負(fù)著反映人民意志、引導(dǎo)人民正確認(rèn)識世界和改造世界的重大任務(wù)。合格的記者，要努力追求真誠動機(jī)和報道結(jié)果的統(tǒng)一。因而，不具備誠實(shí)品質(zhì)的記者，不可能完成其職業(yè)使命，也就不配享有新聞記者的職業(yè)稱呼。誠實(shí)，是每一個公民都應(yīng)擁有和堅(jiān)守的美德。一名合格的記者，除了要具備較強(qiáng)的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、法制觀念和過硬的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)外，還要有職業(yè)責(zé)任感，他應(yīng)該具備如下一些基本品德：（1）作為普通公民應(yīng)具備的社會公德素養(yǎng)——誠實(shí)。20. 合格的記者應(yīng)該具備哪些基本品德？（新聞工作者應(yīng)該具備哪些基本素養(yǎng)？）楊保軍第2版p240答：品德，即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。③引導(dǎo)輿論，即將輿論引導(dǎo)到正確輿論的方向上去。②監(jiān)督社會，即監(jiān)測社會環(huán)境的最新變化，尤其是要及時揭露、批評和報道可能導(dǎo)致社會發(fā)生不良或惡性運(yùn)行的“壞人壞事”或“好人錯事”。在中國的環(huán)境中，人們普遍認(rèn)為，傳播新聞、監(jiān)督社會和引導(dǎo)輿論是新聞傳播活動最基本的功能。最后，新聞媒體往往充當(dāng)著準(zhǔn)政治實(shí)體的角色，發(fā)揮著重要的政治功能。其次，新聞機(jī)構(gòu)是一種輿論機(jī)構(gòu)，它通過新聞手段來反映輿論、表達(dá)輿論、營造輿論、引導(dǎo)輿論，從而顯示出巨大的輿論功能，它必然地具有宣傳功能和意識形態(tài)的功能。新聞業(yè)依賴實(shí)體性的媒介組織而存在，這些實(shí)體具有的功能自然也是新聞業(yè)功能的重要組成部分。（1）新聞業(yè)實(shí)體機(jī)構(gòu)的基本功能。這種能力或?qū)傩缘耐饣?，就是新聞業(yè)對社會產(chǎn)生的實(shí)際作用和影響。19. 新聞業(yè)的基本功能是什么？/新聞事業(yè)有哪些基本功能？ 楊保軍第2版p17童兵第2題P答：新聞業(yè)的功能是指新聞業(yè)具有的能夠?qū)θ撕蜕鐣a(chǎn)生作用與影響的性能。（4）報道者不應(yīng)當(dāng)隨意發(fā)表影響某個人或某個機(jī)構(gòu)的名譽(yù)或道德品質(zhì)的非官方的指責(zé)和控告，而又不給被控告者以知曉和申辯的機(jī)會。（2）新聞媒介應(yīng)為新聞事件所涉及的矛盾雙方（或多方）提供平等利用媒介發(fā)表意見的機(jī)會。從本質(zhì)上說，公正原則是相對事實(shí)原則的“應(yīng)然之則”，其核心在于實(shí)現(xiàn)“新聞?wù)x”，承擔(dān)新聞媒體應(yīng)盡的社會職責(zé)，即通過新聞傳播實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人們應(yīng)該享有的最基本的新聞自由權(quán)利。這種方法比作者直接講話能收到事半功倍的效果，也更符合新聞傳播的規(guī)律。報道者應(yīng)善于寓褒貶于客觀敘述之中，而不隨意加以主觀的解釋。在新聞傳播實(shí)踐中，為了顯示所報道事實(shí)的客觀性，常常采用交代新聞來源說明陳述事實(shí)的出處，忠實(shí)地敘述事實(shí)發(fā)生演變的經(jīng)過，詳盡地描述相關(guān)事件的細(xì)節(jié)，不從其煩地引用大量資料，提供多種第一手材料等方法。因此，界定客觀原則的含義也應(yīng)包括內(nèi)容與形式兩個方面。17. 客觀原則的含義是什么？ 大綱p2楊保軍第2版p11第1版p156157答：新聞傳播的客觀性，是指新聞按照事物的本來面目如實(shí)報道的特性，包括內(nèi)容與形式兩個方面。趣味性越大，新聞價值也越大。心理上的接近性主要是由新聞受傳者的求知欲和好奇心理所致，接近性越大，（即心理距離?。?，新聞價值也越大，即心理距離同新聞價值兩者也成反比。15. 接近性的基本內(nèi)涵是什么？ 童兵第2版p48答：接近性是新聞價值五要素之一，它是指新聞事實(shí)同接收該事實(shí)信息的受傳者在地理上或心理上的接近程度。首先，編輯在眾多稿件中發(fā)現(xiàn)有新聞價值的稿件；接著，比較、評價初選出的不同稿件的優(yōu)劣，或某一篇稿件不同內(nèi)容新聞價值的大?。蝗缓?，根據(jù)媒體的新聞方針、當(dāng)前的傳播需要等作出最后的決斷。首先，記者發(fā)現(xiàn)新聞事實(shí)（信息），這是確定傳播內(nèi)容的第一步；其次，評價新聞事實(shí)（信息），這是確定報道內(nèi)容的中心階段；第三，確定具體傳播內(nèi)容，此時進(jìn)入新聞的寫作階段。二是新聞傳播內(nèi)容的微觀確定，這屬于操作層次上的具體確定，從新聞傳播流程上包括采寫確定和編輯確定兩個大的環(huán)節(jié)，在每個大的環(huán)節(jié)中又包括諸多的微觀步驟。（1）制度性確定，也可稱為社會性確定，這是從宏觀上規(guī)定什么樣性質(zhì)的信息可以作為新聞傳播內(nèi)容，其標(biāo)準(zhǔn)包括法律規(guī)范、政策規(guī)范、紀(jì)律規(guī)范以及道德規(guī)范，主要目的在于從宏觀上使新聞傳播系統(tǒng)能夠維護(hù)當(dāng)前社會制度的功能作用，但它并不決定各個新聞傳播機(jī)構(gòu)具體的新聞傳播內(nèi)容。新聞傳播內(nèi)容的宏觀范圍，首先是由媒體所處的社會環(huán)境決定的，是由媒體本身的性質(zhì)、類型和特點(diǎn)所決定的。它是新聞傳播的前提條件和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是決定整個傳播過程能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的決定因素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。反饋信息的來源于獲取大致有四種途徑和方式：一是收受者自發(fā)的、比較零散的對媒體新聞傳播行為發(fā)表的各種看法、意見、建議等，通常以信件、電話、上訪等方式進(jìn)行；二是媒體主觀部門對媒體新聞傳播行為的監(jiān)測與評估；三是有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)對媒體新聞傳播行為的分析和評價；四是新聞媒體自己的信息調(diào)查部門或委托專門的信息咨詢機(jī)構(gòu)、輿論（民意）調(diào)查機(jī)構(gòu)通過科學(xué)手段獲取系統(tǒng)化的、規(guī)?；姆答佇畔ⅰ＿@里的反饋主要是指新聞傳播主體與收受主體之間的一種信息活動，不包括新聞傳播機(jī)構(gòu)內(nèi)部不同主體之間的內(nèi)反饋活動。（5）信息反饋環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)包括兩個小的環(huán)節(jié)，一是“收”的環(huán)節(jié)，其主要活動是接收新聞文本的外在形式與基本內(nèi)容；二是“受”的環(huán)節(jié)，它是一種對收到的新聞文本內(nèi)容進(jìn)一步作出是否接受或接受到什么程度的決定的精神活動。（4）收受新聞文本的環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)將已經(jīng)制作好的新聞作品或產(chǎn)品，通過不同形態(tài)的媒介通道傳送到收受者那里，這標(biāo)志著新聞傳播活動“傳”的任務(wù)的基本完成。產(chǎn)品化是指通過一定的物質(zhì)階段將已經(jīng)可以傳播的新聞文本進(jìn)一步制作成為可以向收受主體直接提供的新聞產(chǎn)品。該環(huán)節(jié)對于現(xiàn)實(shí)的新聞傳播活動來說包括兩個階段：一是作品化階段，二是產(chǎn)品化階段。（2）創(chuàng)制新聞文本（作品）的環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)是新聞傳播源頭性的環(huán)節(jié)，是第一環(huán)節(jié)。從新聞傳收的實(shí)踐邏輯出發(fā)，新聞傳收過程主要由五個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成，即采選信息、創(chuàng)制文本、傳送文本、收受文本和信息反饋，分別簡述如下：（1）采選新聞信息的環(huán)節(jié)。童兵：直接影響新聞傳播者進(jìn)行新聞選擇、已內(nèi)化為中國傳播者習(xí)慣依據(jù)的各項(xiàng)因素是：（1）黨性原則要求和黨的新聞宣傳工作紀(jì)律；（2）法律、法規(guī)和有關(guān)新聞傳播的專門法律文件；（3）社會主導(dǎo)價值觀；（4）新聞價值與宣傳價值取向；（5）行業(yè)規(guī)范；（6）本媒介編輯方針與風(fēng)格特征；（7）社會公德水準(zhǔn)與社會心理承載力；（8）相關(guān)媒介新聞選擇慣例的比較把握。①宣傳價值標(biāo)準(zhǔn)，此處“宣傳價值”是指事實(shí)所包含的有利于傳播者、能夠證明和說明傳播者主張的素質(zhì)；②經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)，主要涉及傳播的內(nèi)容有可能受到廣告商的影響、媒體在選擇報道內(nèi)容時進(jìn)行各種成本核算影響新聞的取舍、有可能選擇一些迎合收受者不合理需求的內(nèi)容進(jìn)行傳播。其實(shí)，不管中外，就是那些企業(yè)性質(zhì)或以企業(yè)方式進(jìn)行管理的新聞傳播媒體，都有用來維護(hù)集體利益的有關(guān)規(guī)章制度，要求它的成員必須遵守，這些規(guī)章制度實(shí)質(zhì)上就是一種紀(jì)律。（2）規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，包含合法性標(biāo)準(zhǔn)、合德性標(biāo)準(zhǔn)、合政策性標(biāo)準(zhǔn)、合紀(jì)律性標(biāo)準(zhǔn)。②傳播技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，是指按媒介介質(zhì)特征和傳播技術(shù)水平選擇事實(shí)，也可以稱作選擇事實(shí)的“工具尺度”，即要合乎工具尺度的要求，符合傳播工具的客觀屬性。時新性，是指客觀事實(shí)發(fā)生的時間性和在時間性基礎(chǔ)上事實(shí)內(nèi)容的新鮮性；重要性，主要看事實(shí)影響人的多少、事實(shí)對人和社會影響時間的長短和事實(shí)影響空間范圍的大??；顯著性，主要通過構(gòu)成事實(shí)的人物、事情、時間和空間幾個要素的顯著性來體現(xiàn)；接近性，主要指新聞事實(shí)與人們在地理上和心理上的距離關(guān)系；趣味性，主要體現(xiàn)在新聞事實(shí)與人們利益的相關(guān)性、事實(shí)的非常態(tài)、事實(shí)的人情味和事實(shí)的情趣性。①新聞價值標(biāo)準(zhǔn)是傳播主體選擇新聞事實(shí)時要遵循的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。傳播主體選擇新聞事實(shí)的基本標(biāo)準(zhǔn)大致可以歸結(jié)為三類：一類是規(guī)律性的標(biāo)準(zhǔn)，一類是規(guī)范性的標(biāo)準(zhǔn)，還有一類統(tǒng)稱為其他標(biāo)準(zhǔn)。12. 傳播主體選擇新聞事實(shí)的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 楊保軍第2版p87－10童兵第2版p5大綱p37答：新聞傳播有其自身的規(guī)律，傳播主體必須遵循這種規(guī)律才有可能達(dá)到預(yù)期的傳播效果。（越權(quán)審判表現(xiàn)如：搶先對案件涉案人員作出定性、定罪、定量性以及勝訴或敗訴等結(jié)論，以煽情的語言激起公眾對當(dāng)事人的同情、支持或憎惡、反對） “一言可以興邦，一言可以喪邦。（3）媒介“越權(quán)審判”。（2）媒介“話語暴力”傷人。這是一種最為普遍的濫用媒介權(quán)力的行為。濫用媒介權(quán)力的主要表現(xiàn)有如下幾個方面：（1）媒介權(quán)力“尋租”。社會責(zé)任論提出，大眾傳播媒介具有很強(qiáng)的公共性，應(yīng)該對社會和公眾承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任。在西方社會，媒介權(quán)力被稱為“第四權(quán)力”。但是，從另一方面看，如恩格斯所說，“新聞事業(yè)使人浮光掠影，因?yàn)闀r間不足，就會習(xí)慣于匆忙地解決那些自己都知道還沒有完全掌握的問題”。作為一種社會職業(yè)，新聞工作具有自己獨(dú)特的職業(yè)特征。二是相對于其他信息的特殊性，即新聞在信息特