【正文】 () 是 ]否孔子的言論中透露出的是對歷史和人性的洞察，而孟子則是滔滔辯論，一種舍我其誰的干預精神。（√）84.《左傳》是對《春秋》的具體記載，他們的記載的歷史時期是相同的。（）《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》。（√），《歸藏易》、《連山易》、《周易》分別形成于夏商周三個朝代。（√）“周”僅指的是周朝。（√）76.《易傳》與《孔門易》之間沒有關系，是兩種不同的解釋方式。（√）《春秋》是一部完整的史書，沒有任何亡佚。（√）72.“逍遙游”是莊子所提出的觀點，主張精神的自由。（√）70. 復禮是指要恢復禮的精神和禮的制度，守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。（√）。（）。（√），反對命的。（√）62.“天命之謂性”是儒家思想的觀點。（√）60.“賦”法所擔任的功能有：概括功能，描寫自然的生和色，敘述功能。（√）。（），他的孝就是讓這個地區(qū)的百姓政通人和。（√）54.“商頌”經(jīng)過校訂后為十三篇。（），其中之一是成功人善于改變自己。（√）“孔孟之道”。（√），都是用來記錄歌詞的。（），下場極其悲慘。（ √）44.《商頌》是商朝王室所管的，并不是周朝所管的。（√）42．周詩只包括大雅、小雅。（√ ），更傾向于謠。（√ ）38.“治國”在儒家文化里是指中國。（√ ）。（ ）。（√）。（√ ）“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。（ ）28.《尚書》中的“尚”我們一般理解為“上古之書”。（ ）26.《詩經(jīng)》的產(chǎn)生要早于《周易》。（√ ）24．在官場上發(fā)展的好的人都各有各的不同，發(fā)展不好的人都是相似的。（√ ）22在周朝的時候巫官和卜官的地位上升明顯。（ √ ）20．趙武靈王改制胡服騎射是符合禮的，是因為它符合禮的精神，可以調(diào)整。（√），不包括其他內(nèi)容。（√ ）。（√ ），但是婚禮一定要辦，否則會遭到社會輿論指責。（ ）《論語》中，小人這個詞出現(xiàn)過90多次。（）10.“道”作為社會評價標準是孔子所提出的。（√ ），再讓百姓富裕。（√ ）。（√ ）《論語》治天下，講的就是論語的教化作用。（ ），王道是一樣的思想。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確 正確答案:B ，是約定俗成的東西。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確正確答案:A 13. “賦” 法所擔任的功能有： 概括功能， 描寫自然的生和色， 敘述功能。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確 正確答案:B 。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確 正確答案:A ，而是他們對中華歷史經(jīng)驗積累下來 的知識體系的總結(jié)歸納。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確 正確答案:A ，那么對于一個國家來說就安定。 (滿分:2) A. 錯誤 B. 正確 正確答案:A 5.《周易》是六經(jīng)之首，在儒家經(jīng)典排在第一位。 (滿分:2)(滿A. 錯誤 B. 正確 正確答案:B 《春秋》是一部完整的史書，沒有任何亡佚。1.《詩經(jīng)》中賦比興三種手法哪種運用的最少？ (滿分:2) A. 賦 B. 比 C. 比興一樣少 D. 興 正確答案:D ？ (滿分:2) A. 精神 B. 文化 C. 心 D. 自然 正確答案:C ？ (滿分:2) A. 打破了學在官府的傳統(tǒng) B. 提出以道德區(qū)分小人和君子 C. 指出了中華名族的努力方向 D. 初步塑造了中華民族的精神家園 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 智慧 B. 勇氣 C. 文化 D. 德行 正確答案:D ？ (滿分:2) A. 化性說，因性說 B. 化性說，天性說 C. 天性說，化性說 D. 因性說，化性說 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 務本 B. 務實 C. 務真 D. 務業(yè) 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 妥協(xié)、折中、權衡 B. 妥協(xié)、利益，權衡 C. 利益，權力、妥協(xié) D. 權力、責任、妥協(xié)正確答案:A ？ (滿分:2) A. 人往高處走 B. 逆水行舟 C. 隨波逐流 D. 人往低處走 正確答案:D ？ (滿分:2) A. 《谷梁傳》 B. 《公羊傳》 C. 《鄒氏傳》 D. 《左傳》 正確答案:B ？ (滿分:2) A. 先秦的《儀禮》 B. 禮的精神 C. 先秦的《周禮》 D. 先秦的禮制 正確答案:B 11. 《國語》 、 《左傳》 中引用的史官的話不是史官脫口而出的， 而是什么？ A. 《詩經(jīng)》里的話 B. 國家的政策 C. 是代代相傳總結(jié)出來名言 D. 是自己學識的升華 正確答案:C “內(nèi)圣”的原則是什么？ (滿分:2) A. 存心，反身，寡欲，養(yǎng)氣 B. 存義，反身，縱欲，養(yǎng)神 C. 存心，反身，縱欲，養(yǎng)氣 D. 存心，躬身，寡欲，養(yǎng)神 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 經(jīng)學 B. 子學 C. 佛學 D. 心理學 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 馬克思主義辯證法 B. 客觀辯證法 C. 樸素辯證法 D. 德禮辯證法 正確答案:C ，在國家做事的時候應該怎么做？ (滿分:2)(滿分:2)A. 克己復禮 B. 克己奉公 C. 克儉于家 D. 克勤于邦 正確答案:D ？ (滿分:2) A. 婚禮 B. 喪禮 C. 君臣之禮 D. 朋友之禮 正確答案:B ？ (滿分:2) A. 智慧 B. 哲學 C. 道德 D. 心性 正確答案:D ？ (滿分:2) A. 周易 B. 歸藏 C. 爻卦 D. 連山 正確答案:D 《春秋》是哪一國的史書？ (滿分:2) A. 晉國 B. 魯國 C. 齊國 D. 楚國 正確答案:B 20.《周易》這本書是從什么時候開始的？ (滿分:2) A. 伏羲 B. 西周 C. 堯舜 D. 東周 正確答案:A ，這個國家就越安定？ (滿分:2) A. 資產(chǎn)階級 B. 中產(chǎn)階級 C. 無產(chǎn)階級 D. 共產(chǎn)階級 正確答案:B ？ (滿分:2) A. 封建社會 B. 奴隸社會C. 貴族共和 D. 君主立憲 正確答案:C ？ (滿分:2) A. 地位和財產(chǎn) B. 格局的大小，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬俠 C. 道德 D. 三個都是 正確答案:B (滿分:2) A. 自然之天，道德之天，文化之天 B. 自然之天，主宰之天，道德之天 C. 自然之天，主宰之天，文化之天 D. 主宰之天，道德之天，文化之天 正確答案:B ，最正宗的文獻記載是什么？ (滿分:2) A. 謨 B. 訓 C. 誥 D. 典 正確答案:D 26.“正心”有那兩個方面的意思？ (滿分:2) A. 忠正，端正 B. 更正，端正 C. 周正，忠正 D. 忠正，更正 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 仁和性善 B. 禮和智 C. 信和義 D. 勇和信 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 墨家 B. 法家 C. 道家 D. 縱橫家 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 庶民 B. 王室 C. 士大夫 D. 商人正確答案:B 《尚書》稱為什么？ (滿分:2) A. 古文尚書 B. 今文尚書 C. 秦文尚書 D. 漢文尚書 正確答案:B ？ (滿分:2) A. 改變命運 B. 做官 C. 改變氣質(zhì) D. 賺錢 正確答案:C 《周易》 的最高的層面是什么？ (滿分:2) A. 原道之書 B. 休養(yǎng)之書 C. 易變之書 D. 占卜之書 正確答案:D “兌”位是與什么相對應的？ (滿分:2) A. kp B. 風 C. 澤 D. 雷 正確答案:C 34.“尚賢”思想的提出本身就帶有人人平等的意味，它是用來打破什么的？ 分:2) A. 貴族專制 B. 皇權專制 C. 奴隸主專制 D. 暴政統(tǒng)治 正確答案:A ？ (滿分:2) A. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠 B. 大愛無疆，仁者無敵 C. 己所不欲勿施于人 D. 見賢思齊 正確答案:A 三、判斷題： 。（√）“易學”的淵源。（），當你開始有希望的時候就不會有失望了。（√），再讓百姓富裕。（），管仲重視農(nóng)業(yè)，商鞅重視商業(yè)。（）138.“禮制”就是把天下系于一個人身上，“法制”是把天下系于一套制度。（√），墨家學說是尊天信命。（），但是他們歸宿是不同的。（）“大夫”就是指的官位，并不是爵位。（√），人就是客體，人不是自然的擁有者，只是自然的過客。（√），就是我們的人身自由，很多人都能做的到。（√），應該積極挑頭，占盡先機，這樣才能稱霸。（√）。（√），不代表個人的理解和認識。（）《周易》概括我們讀《周易》的時候要先從《易經(jīng)》讀起，然后再讀《易傳》。（√）118.《周易》是六經(jīng)之首，在儒家經(jīng)典排在第一位。（）《詩經(jīng)》的了解和閱讀，獻詩的種類總共有列士等4種。（）114.《二泉映月》是由盲人阿炳演奏出來的，但是樂譜并不是他整理的。（）。（√）。（√），舞蹈，歌唱是三位一體的，是中國古代音樂藝術的基本形態(tài)。（），用人之短屬于利用。（）104.“境界”指的是人能夠看多遠，眼界的高低。（）102.《尚書》和《國語》相比在記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要。（），但修養(yǎng)同樣重要。（）98.“做”帶有表演的成分，“作”則是代表而來一種規(guī)范，樣板。（√），在研究思路也不同。（√），缺點是不知變通。（√）92．被社會所公認的“孝順”中的“順”就是順從的意思。（√）90.《大學》在中國古代所教的內(nèi)容是知識性的，與禮儀無關。（√），韓非子等都和孔子一樣，將知識盡可能多的傳給人們，所以春秋戰(zhàn)國時期才會百家爭鳴。（√）86.“別異”指的是區(qū)分等級、區(qū)分秩序的。（√）84.《左傳》是對《春秋》的具體記載，他們的記載的歷史時期是相同的。（）《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》。（√），《歸藏易》、《連山易》、《周易》分別形成于夏商周三個朝代。（√）“周”僅指的是周朝。（√）76.《易傳》與《孔門易》之間沒有關系，是兩種不同的解釋方式。（√）《春秋》是一部完整的史書，沒有任何亡佚。（√）72.“逍遙游”是莊子所提出的觀點，主張精神的自由。（√），守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。（√）。（）。（√），反對命的。（√）62.“天命之謂性”是儒家思想的觀點。（√）60.“賦”法所擔任的功能有：概括功能，描寫自然的生和色，敘述功能。（√）。（），他的孝就是讓這個地區(qū)的百姓政通人和。（√）54.“商頌”經(jīng)過校訂后為十三篇。（），其中之一是成功人善于改變自己。（√）“孔孟之道”。（√），都是用來記錄歌詞的。（），下場極其悲慘。（√）44.《商頌》是商朝王室所管的，并不是周朝所管的。（√）42．周詩只包括大雅、小雅。（√），更傾向于謠。（√）38.“治國”在儒家文化里是指中國。（√）。（）。（√）。（√）“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。（）28.《尚書》中的“尚”我們一般理解為“上古之書”。（）26.《詩經(jīng)》的產(chǎn)生要早于《周易》。（√）24．在官場上發(fā)展的好的人都各有各的不同，發(fā)展不好的人都是相似的。（√）22在周朝的時候巫官和卜官的地位上升明顯。（√）20．趙武靈王改制胡服騎射是符合禮的，是因為它符合禮的精神，可以調(diào)整。（√），不包括其他內(nèi)容。（√）。（√），但是婚禮一定要辦，否則會遭到社會輿論指責。（）《論語》中，小人這個詞出現(xiàn)過90多次。（）10.“道”作為社會評價標準是孔子所提出的。（√），再讓百姓富裕。（√）。（√）《論語》治天下，講的就是論語的教化作用。（），王道是一樣的思想。是否一．選擇題1.“尚賢”思想的提出本來就帶有人人平等的意味，它是用來打破什么的？（A）？（C）？（B）？（C）A.《國學通論》B.《從漢風到唐音》C.《唐朝簡史》D.《漢賦與漢代文明》？（D）“民本”的思想發(fā)展到了什么？（D），這個國家就越安定？（B）？（B），道德之天，主宰之天，道德之天，主宰之天，道德之天，文化之天“本性”是什么？（C）？（C）A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《大學》D.《周易》11.《春秋》是根據(jù)哪國歷史改編的？（B）？（A），合乎正道實際上是合乎了什么？（B），開創(chuàng)了人文理性時代的是？（C）？（C）16.《中庸》講的道是什么？（A）？（D），再讓老百姓富裕，這是哪個學派的觀點？（D）19.《論語》有多少篇組成？（B）20.《論語》中，君子這個詞出現(xiàn)過多少次？（D）？（D），原因是什么？（C），？（C）《中庸》里的“中”是什么意思？（A），（C）？（B）？（C）28.《明鬼篇》是誰的著作？（D）？（C）A.《大學》B.《論語》C.《春秋》D.《尚書》30.《春秋》這本書的名字來源是？（A）“禁亂”的作用再往前走一步，禮就變成了什么？（B）？（D）？（B）34.“吾見百家春秋”是誰的話？（B）？（A）36.《漢記》的作者是？（C）？（D）？（A），與周之所以亡也。是否墨子出生平民，是一個技術高明的工匠。是否孟子作為一個偉大的教育家，早在春秋時期就通過收取學費，廣收門徒，傳播知識。單選題(60分)（綠色的是正確的）下面對儒家文化里“中”的含義解釋不正確的一項是：（）A．看中，相中B．中間，中等，兩者中間C．內(nèi)在，內(nèi)心D．作動詞用，中聽，中用儒家學說涉及的“中”的第三個含義是什么？A．致中和B．動態(tài)平衡C．執(zhí)兩用中D．固定平衡正確答案：B下列關于墨家和儒家的說法錯誤的是：（）A．儒家和墨家可以相互借鑒B．