護(hù)理倫理學(xué)abc蘭大繼續(xù)教育護(hù)理倫理學(xué)試題及答案大全(參考版)
2025-07-01 01:53本頁面
【正文】 錯(cuò)，錯(cuò)誤在護(hù)理道德評價(jià)的三種方式中，通過職業(yè)良心來發(fā)揮作用的是傳統(tǒng)習(xí)俗。( D )A. 幸福B. 情感C. 良心D. 僥幸E. 慎獨(dú)關(guān)于臨終病人經(jīng)歷的心理過程，不包括的是（ E ）A. 否認(rèn)期B. 妥協(xié)期C. 憤怒期D. 抑郁期E. 絕望期腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的確立（ B ）A. 為發(fā)展人工維持心肺功能奠定了基礎(chǔ) B、為真死與假死的鑒別提供了科學(xué)的依據(jù)B. 為宣傳宗教信仰服務(wù)持“如果個(gè)體的潛能遭遇挫折和干擾，就會導(dǎo)致心理和行為的錯(cuò)亂。對，正確護(hù)理人員的言語和行為是實(shí)現(xiàn)護(hù)理道德規(guī)范的主要途徑。在下面護(hù)理人員研究和學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)意義的內(nèi)容里，最根本的、也最能顯示出學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)目的的是( A )A. 可以培養(yǎng)和提高護(hù)理人員的高尚醫(yī)德品質(zhì)B. 可以提高和加強(qiáng)護(hù)理人員的科研精神C. 可以提高醫(yī)院的管理水平D. 可以促進(jìn)社會精神文明建設(shè)E. 可以促進(jìn)和諧社會的建設(shè)( )不是護(hù)護(hù)關(guān)系應(yīng)遵循的道德規(guī)范.( B )A. 互相幫助B. 互相尊重,對其他護(hù)士與患者的關(guān)系不要介入C. 共同保守患者的秘密D. 在道義上支持同事的合理行為E. 共同營造良好的工作氛圍一位患者想自殺，此時(shí)醫(yī)護(hù)人員不能以（ C ）來指導(dǎo)自己的行為。錯(cuò)，錯(cuò)誤形成護(hù)理道德行為的基礎(chǔ)和先導(dǎo)是（ A ）A. 認(rèn)識B. 情感C. 信念D. 意志關(guān)于知情同意的下列表述中，錯(cuò)誤的是（ D ）A. 1948年首次明確提出B. 1964年的《赫爾辛基宣言》使西方國家醫(yī)學(xué)界普遍接受了知情同意理念C. 由人體實(shí)驗(yàn)擴(kuò)大到臨床醫(yī)學(xué)D. 由臨床醫(yī)學(xué)引入到人體實(shí)驗(yàn)E. 《紐倫堡法典》和《赫爾辛基宣言》都是關(guān)于知情同意的文件。對、正確當(dāng)一晚期癌癥患者要求服用大量嗎啡，護(hù)士滿足其要求的做法不違反行善原則。被公認(rèn)為西方醫(yī)學(xué)之父、古希臘醫(yī)學(xué)鼻祖、西方醫(yī)德奠基人的是( B )A. 亞里士多德B. 希波克拉底C. 蓋倫D. 邁蒙尼提斯E. 帕茨瓦爾護(hù)患關(guān)系道德規(guī)范由于其作為道德規(guī)范的特點(diǎn)，不具有強(qiáng)制性，因此對護(hù)士的約束力很弱。( C )A. 否認(rèn)B. 憤怒C. 協(xié)議D. 憂郁E. 接受理人行使知情同意權(quán)的下列條件中,有倫理問題的是（ B ）A. 代理人與病人意見不一致，也有權(quán)代理B. 只有代理人為病人支付費(fèi)用，才有權(quán)代理C. 精神病患者需要代理人D. 休克、昏迷病人需要代理人E. 未成年有的情況需要按照具體事情來定桑得斯博士于（ D ）創(chuàng)建了圣克里斯多福臨終關(guān)懷醫(yī)院。錯(cuò)，錯(cuò)誤進(jìn)入ICU的危重病人，及時(shí)挽救生命是首要的，可暫不考慮病人的心理護(hù)理。譯為“護(hù)士”。1900年以后，我國各大城市建立了許多教會醫(yī)院，并紛紛附設(shè)護(hù)士學(xué)校。當(dāng)代醫(yī)護(hù)關(guān)系應(yīng)是一種（ D ）A. 主從關(guān)系B. 交流主從關(guān)系C. 并列關(guān)系D. 并列互補(bǔ)關(guān)系在我國，下列關(guān)于代理人的先后順序中正確的是（ E ）A. 配偶——子女——同事——親屬B. 配偶——長輩——子女——親屬C. 子女——配偶——長輩——親屬D. 子女——長輩——配偶——親屬E. 配偶——子女——親屬——其他手術(shù)成功與否的保證是（ A ）A. 爭取時(shí)間B. 嚴(yán)守規(guī)章制度C. 嚴(yán)防差錯(cuò)事故的發(fā)生D. 各類人員齊心協(xié)力護(hù)理道德品質(zhì)中的道德情感、意志主要靠道德教育來完成，而品質(zhì)中的認(rèn)識、信念等主要靠修養(yǎng)來鞏固。對，正確護(hù)理倫理學(xué)課程作業(yè)_C春秋戰(zhàn)國到隋唐時(shí)期,我國出現(xiàn)了許多杰出的醫(yī)學(xué)家和醫(yī)德代表人物，較著名的有( A )A. 扁鵲B. 張仲景C. 楊泉D. 孫思邈E. 以上都是出于1996年GOM國際計(jì)劃所確定的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的之一，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和疾病作斗爭，應(yīng)該致力于（ A ）A. 消除疾病，緩解痛苦B. 避免早衰，爭取長壽C. 避免早死，追求安詳死亡D. 避免早死，延長生命選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是( D )A. 受者在家庭中的地位B. 受者過去的成就C. 受者未來可能的貢獻(xiàn)D. 移植的禁忌癥與適應(yīng)癥避免心理治療庸俗化的醫(yī)德要求是( B )A. 具有幫助病人的誠意B. 具備心理治療知識C. 自我涵養(yǎng)、耐心細(xì)心D. 維護(hù)患者，保守醫(yī)密不屬于醫(yī)生對護(hù)士角色期望的內(nèi)容是：（ E ）A. 嚴(yán)格而認(rèn)真地執(zhí)行醫(yī)囑B. 及時(shí)而詳細(xì)報(bào)告有關(guān)患者的病情變C. 若執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)遇到問題，及時(shí)同醫(yī)生商議D. 具備一定的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和護(hù)理操作技能E. 在患者面前注意維護(hù)護(hù)士的威信
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