【正文】 只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。 所以我們現(xiàn)在最大的問題是回到教育本質(zhì)上，教育是培養(yǎng)人的，教育應(yīng)當(dāng)讓孩子們感受到當(dāng)下教育的快樂，而不是工作之后掙大錢才快樂。當(dāng)前我們的教育本身并不能成為生活的一部分，只有當(dāng)教育和生活有了真正的內(nèi)在聯(lián)系，教育本身才更有意義，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才更有興趣；相反，學(xué)習(xí)脫離了生活和人自身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)就是枯燥的，孩子還有什么興趣？學(xué)生只有在生活和實(shí)踐中才可以體會到學(xué)習(xí)的價值是什么，比如他在課堂上突然解開了一個生活中的秘密，他的學(xué)習(xí)興趣立刻就可以調(diào)動起來。我認(rèn)為杜威是在強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要與家庭教育、社會教育自然地銜接、巧妙地接軌，而不要互相脫節(jié)。學(xué)校作為專門培養(yǎng)人的場所，僅僅強(qiáng)調(diào)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須著重培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的能力。教育即生活：教育是社會共同生活的基礎(chǔ)，只有使教育和社會生活實(shí)踐聯(lián)系起來，教育才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。學(xué)習(xí)謀生的場所，在現(xiàn)代人的眼中也有很多，可以在學(xué)校學(xué)習(xí)知識，可以去店鋪學(xué)習(xí)生活技能，也可以通過自我的學(xué)習(xí)來獲取一種謀生的手段。我們并不能一直依靠著父母，他們終有逝去的時候，只有自己擁有了知識、技能或其他可以謀生的手段時，我們才能在這個世界更好的生活下去。教育的首要目的是傳授自我生存的知識。他繼承英國資產(chǎn)階級重視個人主義與功利主義的傳統(tǒng)，批評了舊教育專門注重用以虛飾身分、點(diǎn)綴生活的空疏性質(zhì)，并指出真正的教育目的與任務(wù)應(yīng)該放在實(shí)際需要的基礎(chǔ)上，使教育為人未來的完滿生活做準(zhǔn)備。因此對易于接受新鮮事物的中學(xué)生有著無限的吸引力，這種吸引往往會導(dǎo)致中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀。 四、網(wǎng)絡(luò)的誘惑性造成中學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)上癮”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)”等癥狀。三、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成中學(xué)生社會化的“不足”。 豐富多彩的互聯(lián)網(wǎng)信息極大地豐富了中學(xué)生的精神世界，但是由于信息傳播的任意性，形形色色的思潮、觀念也充斥其間，對于自我監(jiān)控能力不強(qiáng)、極富好奇心的中學(xué)生具有極大的誘惑力，導(dǎo)致喪失道德規(guī)范。這些不良信息對于身體、心理都正處于發(fā)育期，是非辨別能力、自我控制能力和選擇能力都比較弱的中學(xué)生來說，難以抵擋不良信息的負(fù)面影響。 網(wǎng)上各種信息良莠并存，真假難辨，由于缺乏有效的監(jiān)管，網(wǎng)上色情、反動等負(fù)面的信息屢見不鮮。由于中學(xué)生身心發(fā)展的不成熟性、網(wǎng)絡(luò)的特殊性和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不完善性，我們在看到電腦網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生有利一面的同時，更應(yīng)該看到它的消極影響，并引起足夠重視。 拓展當(dāng)今中學(xué)生受教育的空間 。利用因特網(wǎng)就可以學(xué)習(xí)、研究乃至創(chuàng)新，這樣的學(xué)習(xí)是最有效率的學(xué)習(xí)。特別是內(nèi)向性格的人，網(wǎng)絡(luò)給了他們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環(huán)境。通過上網(wǎng)，可以培養(yǎng)他們和各式各樣的人交流的能力；通過在網(wǎng)上閱覽各類有益圖書，觸類旁通，提高自身文化素養(yǎng)。上網(wǎng)使青少年的政治視野、知識范疇更加開闊，從而有助于他們?nèi)蛞庾R的形成。它使中學(xué)生不斷接觸新事物、新技術(shù)，接受新觀念的挑戰(zhàn)。關(guān)注學(xué)生的處境與感受。關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。追求思想，超越自我，注重德性與教養(yǎng)的修煉，養(yǎng)成思考的習(xí)慣等。所以教師要樹立與學(xué)生一同成長的時代教育意識，珍愛每一天的工作經(jīng)歷和生命歷程，不斷地的反思和總結(jié)，不斷地探索和升華，不斷地追求教育的理想，不斷追求教育的卓越，通過教學(xué)為每個學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，留給學(xué)生自信與責(zé)任感，留給學(xué)生做人的道理，留給學(xué)生終身受益的影響，還學(xué)生應(yīng)有的人權(quán)、生命權(quán)與選擇權(quán)。我們知，教師道德具有崇高性、示范性和深遠(yuǎn)性特點(diǎn)，其自身的道德對學(xué)生的影響是潛移的、深刻的、長遠(yuǎn)的。中國現(xiàn)代大教育家葉圣陶也指出：教育工作者的全部工作就是為人師表。蘇霍姆林斯基指出：生活使人們確信，如果幼小的孩子得不到機(jī)會恢復(fù)對善良和公正的信念，他永遠(yuǎn)也不可能在自身產(chǎn)生人的感覺，永遠(yuǎn)也不可能體驗(yàn)到個人尊嚴(yán)的感情。在此意義上，教師永遠(yuǎn)要盡可能多地要求每一個學(xué)生，同時也要盡可能地尊重每一個學(xué)生?？赡芏嘁话押饬康某咦?，就會多一批好學(xué)生。風(fēng)行全球的多元智能理論也啟示我們：每個學(xué)生都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的潛在人才，教師應(yīng)選擇相宜的多樣的評價手段，教師應(yīng)以自身別具的眼力和襟懷來悅納學(xué)習(xí)個體之間的多樣性和差異性，放飛新生命的靈思與情感，以心靈擁抱心靈，以激情關(guān)照激情。而是要相信并承認(rèn)每一個學(xué)生都是一個可能性的存在，都需要以耐心與信心平等地對待，只有在平等的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。這里的平等是教師公正、正直、無私地處理師生關(guān)系的道德準(zhǔn)則。（二）平等教師對學(xué)生的道德在今天而言還應(yīng)體現(xiàn)在應(yīng)平等地對待每一個學(xué)生。面對具有獨(dú)立人格和自我價值的學(xué)生，教師的角色正發(fā)生深刻的變化，成為學(xué)生平等合作伙伴，在與學(xué)生的合作中參與、體驗(yàn)和交流中，更多地成為謙虛的聆聽者，聆聽學(xué)生的心聲和煩惱，尊重學(xué)生的內(nèi)心感受，接納學(xué)生的不同意見，賞識學(xué)生的獨(dú)特見解和表述。教師眼里有學(xué)生，師生才能在真正意義上使彼此的心靈能得以溝通，教師只有多關(guān)心學(xué)生的感受，并時刻注意了解每一個學(xué)生的內(nèi)心感受及其變化，想他們之所想，用心體驗(yàn)他們的情緒變化和需求，甚至在各種教育活動中有蹲下來傾聽學(xué)生的聲音并與學(xué)生傾心交流的意識與行動，問一問學(xué)生的真正感受與需要，善于了解學(xué)生，能夠從學(xué)生的位置看問題，能夠以心換心，以情動情，才能被學(xué)生接納并真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為教師不僅“授之以魚”更應(yīng)“授之以漁”。在“人本化”的教育視域里，聚焦的是活生生的生命個體，實(shí)現(xiàn)人的活生生的可持續(xù)性發(fā)展。充分尊重學(xué)生獨(dú)立人格的尊嚴(yán)和自由的意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重生命主動活潑的呈現(xiàn)?！皽囟粦C”、“嚴(yán)而不厲”是指從“愛”出發(fā)，從“嚴(yán)”出發(fā)去教育學(xué)生，“愛”學(xué)生就要有一種責(zé)任與道德意義上的“嚴(yán)”?？鬃釉绺嬲]教師為師之德要做到：循循善誘，誨人不倦，溫而不慍，嚴(yán)而不厲。教育作為一個理想性、文化性的事業(yè)，予其以必要的人文關(guān)懷與心靈依托是其邏輯品性決定的。于是，人應(yīng)是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿已成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。教師關(guān)注個性差異，允許每個學(xué)生生命自由地發(fā)展與個性充分地張揚(yáng)。心靈的橋梁需要用情感去架設(shè)，用尊重、信任、體貼與關(guān)懷去充實(shí)。實(shí)踐證明，教育的愛的確能給予做錯事的學(xué)生改過自新的勇氣，能鼓勵學(xué)生說出滿意的答案，能讓學(xué)生在愛的動感飛揚(yáng)起來，能讓學(xué)生體會到成功的喜悅，能讓學(xué)生感受到自我的存在與價值的實(shí)現(xiàn)，能讓學(xué)生在一個心理健康的時空詩意地生存；師德也能