【正文】 答案：8東方的文化是借助于外部文化啟蒙。答案：√。答案：8越南文字中已經(jīng)看不到漢字的痕跡了。答案：√8文學作品都能給人審美的感覺。答案：√8高利貸促成了資本主義的形成。答案：8共和和民主并不是一個意思。答案：8日本是一個君主立憲國家。答案：√8中國的木偶戲和日本的是不一樣的。答案：√8保守的天主教徒是支持同性戀的。答案：8《一千零一夜》體現(xiàn)了阿拉伯人的經(jīng)商文化？答案：√9中國有《一千零一日》的全譯本？答案：東方文學史（二十五）已完成1《馬卡梅》的文體是：（）A、短篇說唱故事2好的碩士和博士論文的標準是：（）C、全世界只有作者一個專家3人文學者最理想的境界是：（）B、創(chuàng)作，研究和翻譯合一4《五個癡情女子的故事》是哪個國家的市井文學的代表？B、日本5下列哪個人是日本市井文學作家？C、井原西鶴6文學也具有治療的作用。答案：√8《一千零一夜》在阿拉伯國家長期被列為禁書？答案：√9《一千零一夜》中暗含著對宗教的反叛？答案：東方文學史（二十四）已完成1下列哪部作品的基本編訂方式也基本內(nèi)容與《一千零一夜》完全相同：（）A、《一千零一日》2卡扎菲曾經(jīng)是哪個國家的領(lǐng)導人：（）B、利比亞3海灣戰(zhàn)爭美國攻擊的阿拉伯國家是：（）C、伊拉克4薩達姆是哪國國家的首腦？D、伊拉克5《一千零一日》最初在哪里流行？A、波斯6中國的商人一般來說缺乏冒險精神。答案：√9《一千零一夜》中有對中國的描寫？答案：√10印度是先有市民文學后有民間文學的？答案：東方文學史（二十三）已完成1《一千零一夜》中所有人物都是哪個宗教的教徒：（）B、伊斯蘭教2美國人耗費的能源占世界總量的：（）D、三分之一3默罕默德傳教的成功與下列哪個階層密切相關(guān)：（）C、商人4八卷本的《一千零一夜》的譯者是？B、李唯中5《一千零一夜》的第一個故事主人公的身份是？C、王后6《一千零一夜》講得全部是童話故事。答案：√9基督教在江戶時代對日本人影響很大？答案：10我國明清時期西方基督教傳播很廣泛？答案：√東方文學史（二十二）已完成1漢族人在人種上屬于：（）A、蒙古人人種2印度的城市主要是下列哪種類型的城市：（）B、宗教城市3阿拉伯城市是由于下列哪一種原因建立起來的：（）A、商業(yè)4市井文學的代表作《小泥車》是哪個國家的？C、印度5《子夜》是哪個作家的作品？D、茅盾6《一千零一夜》又譯為？B、天方夜譚7印度社會的階段性非常強。答案：9西方社會是官商一體的？答案：10武士道在形成之初是有其合理和積極的一面的？答案：√東方文學史（二十一）已完成1中國文字獄是從哪個時代開始的：（）A、明代2很多國家不承認中國市場經(jīng)濟地位的原因是：（）D、中國根本的行業(yè)是被國家徹底壟斷的3共和的原意是：（）C、承認社會上不同勢力和不同利益集團的存在4下列不屬于市民文學的是？B、古詩寫作5江戶時代從什么時候開始？A、1603年6《十日談》的作者是？D、薄伽丘7語言與天賦無關(guān)。答案：9阿拉伯國家同日本一樣認為自殺是一種美？答案：10剖腹自殺在日本變?yōu)橐环N美學程式？答案：√東方文學史（二十）已完成1武士道形成于下列哪個時代：（）C、平成物語時代2民主國家最忌諱下列哪一種情況：（）D、官商勾結(jié)3在古代，東西方城市的特點分別是：（）A、西方一般是商業(yè)城市，東方一般是政治或者宗教城市4現(xiàn)在日本天皇所在城市是？B、東京5“自由、平等、博愛”的思想產(chǎn)生于？C、武士階層6一般而言市井文學和哪個文學沒有太大的內(nèi)涵交叉？A、貴族文學7武士道有文武兩道。答案：√9《平家物語》中琵琶法師的政治態(tài)度十分明確？答案：10日本的武士道精神在現(xiàn)代日本的公司文化中也有體現(xiàn)？答案：√東方文學史（十九）已完成1日本武士最不堪，最不能忍受的是：（）C、恥2世界上不能自殺的民族是：（）B、阿拉伯3日本人認為身體的哪個部位是思維的中心：（）B、肚子4日本小說《憂國》的作者是？C、三島由紀夫5日本專門的貴族大學叫做？D、學習院6日本武士不打仗時不會做的是？B、農(nóng)耕7日本“恥”的觀念是從中國學過去的。答案：9現(xiàn)存的《平家物語》是由周作人一個人翻譯的？答案：10《平家物語》的作者已不可考證？答案：√東方文學史（十八）已完成1日本“反對語”的反對的意思是：（）D、以上說法都不對2下列哪一項是日本人最提倡的：（）B、忠3《平家物語》中的評價標準是：（）A、武士道德4王向遠認為《平家物語》相當于中國的哪部名著？D、三國演義5下列不屬于武士道道德的是哪一項？ B、孝6下列哪個《平家物語》中的人物曾廢立天皇？A、平清盛7有權(quán)力的武士可以取代天皇。答案：9《平家物語》是寫武士集團如何取代皇權(quán)，登上歷史舞臺的？答案：√10日本的幕府時代沒有天皇的存在？答案：東方文學史（十七）已完成1隱逸文學的創(chuàng)作主體是：（）B、和尚2日本僧侶階層讀的佛經(jīng)是用哪種文字寫成的：（）C、中文3“道”在中文中本來的含義是：（）C、道路4鐮倉時代的作家寫作主體是？A、僧侶階層5穿著僧裝的說唱藝人在日本稱為？D、琵琶法師6《平家物語》寫于？C、鐮倉時代7武士文化起源于中國。答案：9《今昔物語集》有三卷散佚了？答案：√10《今昔物語集》中的印度故事是從梵語直接翻譯成日語的？答案：東方文學史（十六）已完成1武士道源于下列哪個國家：（）D、日本2了解武士道，就需要從下列哪一項入手：（）D、以上答案都正確3下列哪個集團的興起，導致天皇大權(quán)旁落：（）A、武士階層4“幕府”原來是指？D、帳篷5日本天皇權(quán)力被架空始于？B、十二世紀6抗倭英雄戚繼光是哪個朝代的？C、明朝7日本紙幣上的人物全部是政治人物。答案：√9阿拉伯人在伊斯蘭教成立前靠做生意為生？答案：10安塔拉的叔叔反對安塔拉和阿普萊的交往？答案：√東方文學史（十五）已完成1以描寫武士集團征戰(zhàn)為題材的物語是：（）A、戰(zhàn)記物語2日本最早的民間故事集是：（）B、《今昔物語集》3倭寇從哪個時代橫行在中國沿海：（）C、宋代4下列不屬于戰(zhàn)記物語的代表作的是？B、源氏物語5《今昔物語集》中大概有多少是日本民間故事？A、三分之二6阿凡提這一形象來源于朱哈，朱哈是哪里人？C、土耳其7《源氏物語》相當于中國的《三國演義》。答案：√9《譬喻經(jīng)》中的《送美水喻》就是“朝三暮四”這一成語的來源？答案：√10《佛典與文學》的作者是胡適？答案：東方文學史（十四）已完成1文學作品最大的意義首先在于：（）A、滿足人的求知欲2根據(jù)阿拉伯借印度哲學家的說法，“收回我沒有說過的話比收回我說過的話更容易”屬于哪個國家皇帝的說法：（）C、中國3《安塔拉傳奇》是下列哪個國家的民間故事：（）D、阿拉伯國家4安塔拉最后的結(jié)局是？B、被毒箭射死5安塔拉是一個？C、混血兒6《安塔拉傳奇》是哪國的民間故事？D、阿拉伯7言多必失，所以要少說話，教師更應(yīng)該少說話。答案：9《竹取物語》和漢族的《斑竹姑娘》故事很接近？答案：10印度被認為是全世界民間故事的老家？答案：√東方文學史（十三）已完成1下列宗教中，最講智慧的宗教是：（）B、佛教2根據(jù)依附宗教的不同，印度民間故事可以分為：（）C、印度教系統(tǒng)，佛教系統(tǒng)和世俗系統(tǒng)3下列哪種宗教解放了中國人的想象力：（）C、佛教4鳩摩羅什是哪里人？B、中亞人5下列不屬于印度民間故事來源的成語是？D、完璧歸趙6胡適在哪本書中闡釋了佛教解放了中國人的想象力的觀點？A、白話文學史7大乘佛教主張修苦行。10 越是落后的國家，民間文學的市場越大？ 答案：√東方文學史（十二）已完成1日本物語的鼻祖是：（）B、《竹取物語》2印度文化屬于下列哪種文化：（）D、雅利安文化3民間故事的“老家”是：（）B、印度4日本物語的鼻祖是？D、竹取物語5下列哪一項不屬于印度民間故事多的主要原因？B、政治制度6比較語言學的故鄉(xiāng)是？A、德國7印度通過佛教對中國的民間故事產(chǎn)生影響。 答案：√答案：√C、雷同化D、個人創(chuàng)造B、馮天瑜A、生活的智慧B、雷同化D、藏族答案：8中國思想原創(chuàng)力非常差。答案：8從儒家的觀點來看，《源氏物語》的愛情故事基本上是違反道德的。答案：√8本居宣長認為源氏物語與儒家的宗旨相同。答案：8“放之四海而皆準的真理”是一種宗教式的說法。對8沈從文是中國一流的作家。錯8文潔若是周作人的學生。對7日本語言是完整的，沒有發(fā)生過斷裂。錯8只有明清時期的小說才能成為小說，日本和印度的不能稱為小說。錯8為利益寫作的文學是純文學?！?物語是日本特有的民族散文樣式。答案：8日本神道教認為冤死的人才會成為鬼。答案：8日本的能樂是從中國傳入的。答案：8貴族喜歡象征意義的美。答案：7越南文化就是戰(zhàn)爭文化。答案：√8西方文學最崇高的樣式是悲劇。答案：√8印度宗教的目的是使人體會到縱欲的快感。答案：√8印度流傳的戲劇劇本很少，所以印度的戲劇不發(fā)達。答案：8戲劇的起源與民間的宗教儀式?jīng)]有關(guān)系。答案：√（這題與老師講的有出入，西方文學停滯，日本文學還在發(fā)展）8日本文學把日常生活中的一切都加以文學化。答案：√8中國的文學是無功利性的。答案：8寫詩的意境很重要。答案：√9松尾芭蕉的俳句蘊含著禪宗思想？答案：√10向井去來是松尾芭蕉的師傅？答案：古典詩歌（十四）1日本人的民族性格是：（）A、以小為美，以小為強2泰戈爾是哪個國家的作家：（）D、印度3小林一茶作品的中文譯本目前只有一種，它的譯者是：（）B、周作人4松尾芭蕉面對日本哪個島嶼稱寫不出詩？A、松島5“來和我一塊兒玩兒吧，沒有爹娘的小麻雀。答案：√9日本連歌吟詠的第一句稱為發(fā)句？答案：√10俳句的說法產(chǎn)生于中世紀？答案：古典詩歌（十三）1《春江花月夜》這部作品具有哪個宗教的色彩：（）A、佛教2小林一茶的作品是以哪一種眼光看待世界：（）B、兒童3下列觀點不符合佛教的是：（）D、生比死更重要，兩者不是一回事4松尾芭蕉的《蟬聲》中寫蟬的鳴叫穿透了？C、巖石5下列哪一個不是松尾芭蕉的弟子？D、小林一茶6小林一茶的俳句的最大特點是？A、孩童視角7闡釋是對愿意的解釋，不能增加任何東西。答案：√9日本人和中國人一樣喜歡偶數(shù)，喜歡對稱？答案：10楊烈先生所譯的《古今和歌集》是將其譯成中國古詩的形式？答案：√古典詩歌（十二）1連歌吟詠過程中，地位最重要的是：（）D、第一個吟詠的人和他的第一句2日本詩歌形式的演變過程是：（）A、和歌連歌俳諧連歌俳句3下列哪位作家把俳句的形式推向了頂峰：（）B、松尾芭蕉4一個人吟詠的俳諧詩的形式之一是？A、矢數(shù)俳諧5俳句的基本節(jié)奏特征是？D、五七五6天皇家?guī)в斜荣愋再|(zhì)的歌會叫？B、歌合7連歌保持了貴族式的情調(diào)。答案：9日本所稱的“詩”一般指代的是漢詩？答案：√10《萬葉集》中一共收錄了兩千多首和歌？答案：古典詩歌（十一）1下列關(guān)于中國人和日本人對數(shù)字的偏好，說法正確的是：（）A、日本人喜歡奇數(shù)，中國人喜歡偶數(shù)2下列哪部作品的編撰標志著日本貴族化風格和歌的最成熟時期：（）B、《新古今集》3日本古代的歌論和中國古代的詩論面向的對象分別是：（）D、貴族和全社會4日本的和歌論是屬于？B、貴族5退位后出家的天皇叫？C、法皇6標志著日本貴族化風格和歌的最成熟時期的作品是？D、新古今和歌集7和歌慢慢從雅走向了世俗化。答案：√12恩格斯讀過哈菲茲的抒情詩并很喜歡？答案：√13哈菲茲在詩中從來不寫自己？答案：古典詩歌（十）1日本短歌句式是：（）B、2東方古代民族詩歌總集詩歌數(shù)量最多的國家是：（）C、日本3日本的第一部和歌總集是：（）A、《萬葉集》4《萬葉集》是日本第一部？B、和歌集5“和歌”又叫？D、短歌6日本最早的日記作品是？A、土佐日記7日本把中國的漢詩叫做詩。答案：√古典詩歌（九）1在古代社會，一個民族的思想旗幟是：（）C、詩歌2莫拉維的生活方式屬于下列哪個派別：（）B、蘇菲派3下列哪一項正確地概括了波斯詩歌的優(yōu)點：（）D、以上說法都正確4歌德模仿波斯詩歌寫的詩集是？A、東西詩集5《魯拜集》的作者是？C、海亞姆6《魯拜集》首先被誰介紹到西方的？B、菲茨杰拉德7《哀歌》中的詩節(jié)大部分都使用了哪種句法？D、氣納體8被魯迅先生視為希伯來人的民族絕唱的是？C、《哀歌》9《哀歌》是哪族人抒發(fā)亡國之痛的歌集？C、古希伯來人10歌德為代表的西方人都十分厭惡波斯的生活方式。答案：16《雅歌》的愛情詩中，缺少離別的悲劇情緒。答案：√12波斯既有短詩，也有長詩。答案：16《傳道書》的觀點與基督教是格格不入的。答案：12新疆的維吾爾語和波斯語十分接近？答案：√13達利波斯語是最原始的波斯語？答案：14古希臘的“快樂主義哲學”對古猶太教產(chǎn)生過很大影響。答案：9古代阿拉伯將文字的事物交給波斯人做？答案：√10阿拉伯國家的民族性格是思想多于語言？答案：古典詩歌