【正文】 寄出後會(huì)很快收到一封確認(rèn)函，如果您沒(méi)有收到確認(rèn)函，請(qǐng)確定您的信箱是否正確，或者，到站上的留言版詢問(wèn)，電子報(bào)將會(huì)很快的給您答覆喔！ 10 / 10。傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)網(wǎng)站：免費(fèi)及訂閱方式：有智邦生活館免費(fèi)信箱者，請(qǐng)到電子報(bào)區(qū)訂閱。只是，本刊仍保有審稿權(quán)，屆時(shí)在下會(huì)用心的跟您討論內(nèi)容。只是作為一篇「電子報(bào)」，不曉得這樣的篇幅是否太長(zhǎng)了？或許您可以反映一下意見(jiàn)喔！至於下一期的內(nèi)容，當(dāng)然要比較淺顯的！於是想聊一聊大家都比較有興趣的文學(xué)，有興趣的，請(qǐng)到中國(guó)文學(xué)網(wǎng)站的「當(dāng)月討論主題」表達(dá)您的意見(jiàn)，如果您對(duì)這次電子報(bào)主題有意見(jiàn)，也可以來(lái)此處發(fā)表喔！ 徵稿啟事：已經(jīng)有幾篇網(wǎng)友的投稿預(yù)約中了喔！請(qǐng)各位儘量分享您的心得。文學(xué)：子游、子夏。言語(yǔ)：宰我、子貢?？鬃油砟暝苈淠牡恼f(shuō)「從我於陳蔡者，皆不及門也。所以師生關(guān)係極其洽，也極其感人。自己病重，面對(duì)學(xué)生組織成家臣的陣勢(shì)，他是嗤之以鼻的，認(rèn)為「與其死之時(shí)群臣圍繞，不如學(xué)生圍繞」，那種與學(xué)生的深情已盡在不言之中，所以他的學(xué)生在孔子死後，竟有多數(shù)人在同學(xué)中找出言行似聖人的有若，想要繼續(xù)師事之，彷彿老師沒(méi)有死一般?！沟@也是愛(ài)之深，才會(huì)責(zé)之切，並不是真的永遠(yuǎn)不理冉求。而他對(duì)弟子的態(tài)度總是很溫和親切，即使個(gè)性衝動(dòng)的子路，常與老師抬摃，孔子也不以為意，反而對(duì)事事順從的顏回說(shuō)「回也，無(wú)所助我」。這也是孔子「道之不行」的原因之一。今天孔丘如果擁有那七百里的地，又有那麼多賢能的弟子輔佐，對(duì)楚國(guó)來(lái)說(shuō)並不是一件好事。子西再問(wèn)「大王各部主事的臣子有像宰我這樣幹練的嗎？」昭王說(shuō)「沒(méi)有」，子西接著說(shuō)「況且我們楚國(guó)的祖先在受周天子分封時(shí)，名位只是子爵，土地理應(yīng)只有五十里。楚國(guó)的令尹子西就對(duì)楚王說(shuō)「大王的使臣出使到各國(guó)去，有像子貢這麼稱職的嗎？」昭王說(shuō)「沒(méi)有」。」（先進(jìn)）皆可証明孔子的個(gè)性。季康子問(wèn)冉有說(shuō)「我想用孔子可以嗎？」冉有就很明白的回答「你重用孔子，要有光明正大的理由，且要公告天下，並且祭告天地，否則我老師孔夫子是不會(huì)出任的」。 我們回頭看看子服景伯告訴孔子公伯寮在說(shuō)子路的壞話，且間接批評(píng)老師您，要不要我替您教訓(xùn)一下無(wú)知小子，孔子卻不願(yuàn)這一件事情，即可知道孔子肯開口要學(xué)生替他爭(zhēng)取權(quán)勢(shì)或地位，是沒(méi)有什麼辦不到的事。根據(jù)南懷瑾先生的看法，孔子的弟子個(gè)個(gè)才華出眾，可以作君王的有冉雍，可以作宰相的有子貢，可以帶領(lǐng)軍隊(duì)的有子路，可以主持大典的有公西華，可以作外交官的，公西華、子張皆有此一能耐，……如果孔子要拿下一國(guó)的政權(quán)，並不是難事，只是他不屑為此。四、結(jié)論孔子為了推行理想而周遊列國(guó)，干七十二君，卻都不受重用，有很大的一個(gè)原因是孔子不屑不正當(dāng)?shù)氖侄?。因此不論孔子生前死後，子貢都在替孔子作廣告，不斷的稱贊孔子，以期為孔子早日尋得買主。故在這兒，他以賣玉來(lái)試探孔子的口風(fēng)，孔子自然明白，因此直接表明自己正在等待好的買主。不禁令我想起孔子與子貢他們師間的小玩笑：子貢問(wèn)老師「這兒有一塊美玉，要把他拿去賣嗎？還是放在盒子中？」孔子回答「拿去賣呀！我正在等別人來(lái)買我呢？」（子罕）因?yàn)樽迂暿且粋€(gè)生意人，非常有眼光，也很會(huì)作生意。他死了，大家都非常的哀痛，並且思念他。如果我們的老師有一個(gè)可以自己治理的地方，那麼一定是『教老百姓自立，老百姓就能自立；引導(dǎo)老百姓前進(jìn)，老百姓就會(huì)前進(jìn)；安撫老百姓來(lái)歸附，老百姓就會(huì)來(lái)歸附；鼓動(dòng)老百姓和順，老百姓就會(huì)和順?！梗ㄗ訌垼┤绻f(shuō)這個(gè)叔孫武叔是不了解孔子，得不到子貢所說(shuō)的入牆之門，才有毀謗仲尼，推崇子貢的幼稚行為，那孔子的其他門人呢？如陳子禽，他是孔子的學(xué)生，自然是不會(huì)毀謗孔子，但他卻覺(jué)得子貢比孔子還賢能?？墒侵倌岬膶W(xué)問(wèn)與道德的偉大崇高，是如同日月一般，是永遠(yuǎn)也無(wú)法超過(guò)甚至是觸及的。後來(lái)，叔孫武叔又開始?xì)еr孔子，子貢知道了，就說(shuō)「不要如此作呀！仲尼不是你們毀謗得了的。所以他們才以為我比老師賢能呀！」由此可知子貢對(duì)老師的尊敬依舊?？鬃铀泪?，眾弟子都為孔子服喪三年，只有子貢在孔子的墓旁築房子，住了六年，才離開，可見(jiàn)孔子在其心中的重要性?！勾藭r(shí)，孔子早年的弟子如顏回、子路等都已去世，甚至自己的兒子也不在了?！梗ü遍L(zhǎng)）子貢與孔子的感情也是非常深厚，已超過(guò)了在一起的同學(xué)?！梗☉梿?wèn)） 後來(lái)子貢曾說(shuō)出自己對(duì)孔子的教學(xué)感受為：「夫子之文章，可得而聞也。因此，有一次孔子說(shuō)「予欲無(wú)言」，子貢立刻緊張得說(shuō)「子如不言，則小子何述焉？」（陽(yáng)貨）但漸漸的，子貢就開始了解孔子，有一次孔子說(shuō)「君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。有一次有一位太宰問(wèn)子貢說(shuō)：「你的老師是聖人嗎？為什麼這麼的多才多藝？」子貢毫不考慮的回答說(shuō)「是呀！我的老師本來(lái)就是天生的聖人」（子罕）因此，孔子有一次就故意問(wèn)子貢「賜也，予以女為多學(xué)而識(shí)之者歟？」子貢疑惑的回答「是呀！難道不是嗎？」孔子告訴他的答案是「不是，我只是以一貫之。己所不欲，勿施於人」。因此，子貢有一次很自信的說(shuō)「我不欲人之加諸於我也，吾亦欲無(wú)加諸人」，孔子就毫不客氣的說(shuō)「賜也，非爾所及也」（公冶長(zhǎng)）?？诓藕?，會(huì)說(shuō)話，是子貢的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也是子貢須要注意的地方。這種問(wèn)話的技巧就非分的高明。於是子貢問(wèn)道「伯夷、叔齊是怎麼樣的人？」孔子回答「他們是有仁德的人」。」但到了孔子面前，子貢卻不是開門見(jiàn)山的問(wèn)，因?yàn)槟菢拥褥恫幌嘈爬蠋?，?duì)老師興師問(wèn)罪，這種事通常是子路才作的。他善於作生意，口才與外交的才華都非分的好。孔子不禁嘆道「顏回把我當(dāng)父親一般的看待，但我卻不能把他當(dāng)自己的孩子一般看待，這是其他弟子的意思，不是我想這樣呀！可以看見(jiàn)孔子對(duì)顏回感情之深，但一切仍是以不違背禮為前提。 而孔子其他的學(xué)生想要厚葬顏回，孔子覺(jué)得這只是外在的形式，生前窮困也過(guò)得很快樂(lè)的顏回根本不會(huì)在乎自己死後是否被厚葬，因此說(shuō)「不可以」。因?yàn)轭伝丶邑?，故買不起槨，顏路只好向孔子請(qǐng)求。顏回笑笑說(shuō)「夫子你還健在，我怎麼敢死」（先進(jìn)）可是沒(méi)有想到顏回卻真的死得很早，令孔子非常難過(guò)，而說(shuō)「噫！天喪予！天喪予！」，哭得非當(dāng)?shù)谋瘧Q，其他的弟子看到就說(shuō)「老師你太哀慟了」，孔子卻不覺(jué)得，反問(wèn)「有嗎？」接著又說(shuō)「這個(gè)人死了，我不傷心，又還為那個(gè)人傷心呢？」（先進(jìn)）顏回的父親顏路（也是孔子的學(xué)生）也很傷心兒子的死，就來(lái)請(qǐng)求孔子把他坐的車賣了，以買槨來(lái)葬顏回?！梗ㄏ冗M(jìn)）在匡之時(shí)，因匡人誤會(huì)孔子是陽(yáng)虎，而群起攻之，顏回曾與孔子走散。但是太聽(tīng)話沒(méi)有自己的意見(jiàn)，孔子也不欣賞，曾說(shuō)「顏回並不是可以幫助我的。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已」（子罕）。夫子循循然善誘人。」（公冶長(zhǎng)）可以知道顏回的聰明與吸收能力。而季康子問(wèn)他「弟子中誰(shuí)是好學(xué)的？」孔子回答「顏回很好學(xué)，可是不幸短命而死」（先進(jìn)）。再來(lái)看看孔子最喜歡的學(xué)生顏回與孔子的關(guān)係。果然傳回子路殉難的消息，自此孔子蓋上肉醬，不再食用。而且死的時(shí)候，堅(jiān)持要把已經(jīng)斷了的帽帶綁好才死，因?yàn)榭鬃诱f(shuō)過(guò)「君子就算死，也要正冠而死」，他至死都不忘孔子的教誨。 子路最後在衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂的時(shí)候，被亂臣?xì)⑺?，且剁成肉醬?？鬃佑窒肴ィ勇酚植桓吲d了，跑來(lái)問(wèn)孔子「我聽(tīng)老師你說(shuō)過(guò)若有人親自行不善之事，則君子不入其家也?？鬃酉脒^(guò)去，子路就不高興了，直接問(wèn)孔子「老師，你沒(méi)有地方可以去了嗎？為什麼一定要到公山弗擾那兒去？」（陽(yáng)貨）後來(lái)孔子終究沒(méi)有去。（雍也）子路的個(gè)性直，所以碰到什麼看不順眼的事都直接說(shuō)。因?yàn)槟献拥穆暶麃K不好，且是國(guó)君夫人孔子出來(lái)後，子路就很不高興，認(rèn)為老師不該去見(jiàn)這樣的女人，並懷疑他們之間發(fā)生了什麼事，可能當(dāng)時(shí)有什麼謠言也說(shuō)不定。而在衛(wèi)國(guó)，南子一定要孔子去見(jiàn)她?？鬃俞醽?lái)病情好轉(zhuǎn)，知道此事，就罵子路「你怎麼盡做一些騙人的事？我只是平民，又不是帝王，沒(méi)有臣，卻裝作有臣，要欺騙誰(shuí)？欺騙天嗎？且我與其死的時(shí)候群臣環(huán)繞，不如死的時(shí)候，群弟子環(huán)繞呀！況且我即使不是國(guó)君，死之時(shí)不可以大葬，但我有你們這群