六經(jīng)辯證的系統(tǒng)性(參考版)
2025-06-29 16:28本頁(yè)面
【正文】 六經(jīng)本身即是專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)，只是仲景作出了《傷寒雜病論》，沒(méi)有加以“明確的說(shuō)明”，這也正如史前人類(lèi)發(fā)明了鉆木取火而沒(méi)有說(shuō)明摩擦生熱一樣！。但《中國(guó)醫(yī)學(xué)史略》卻說(shuō)：“《傷寒雜病論》是一部條文式臨床札記性的著作……既沒(méi)有系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)論述，每條條文也不是加以明確的說(shuō)明。傷寒六經(jīng)辯證治療體系，縱成系統(tǒng)、橫成系列、辯證與治療、理法與方藥，井然有序，渾然一體，正是傷寒病理過(guò)程本身發(fā)展規(guī)律的反映，是長(zhǎng)期臨床實(shí)踐認(rèn)識(shí)的結(jié)果。少陰、太陰諸證是一個(gè)傷寒陰性病證治系列。太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)諸證為一個(gè)傷寒陽(yáng)性病證治系列。其縱的關(guān)系表現(xiàn)了它的系統(tǒng)性，其橫的關(guān)系表現(xiàn)了它的系列性。但辯證與治療卻是一個(gè)不可分割的關(guān)系，一旦分割開(kāi)來(lái)，便俱失存在的意義了。太陰病為胃腸的陰性過(guò)程，胃腸因功能衰弱血循環(huán)不足而吐利腹疼，為陽(yáng)虛里寒之勢(shì)，所以用助陽(yáng)溫里法以提高胃腸功能而止其吐利疼痛。陰性病因功能衰退和代謝減低，這自應(yīng)鼓舞機(jī)體功能提高抗御能力，以改變正邪之間的矛盾地位。例如，陽(yáng)性病因功能強(qiáng)盛體液充足而發(fā)生功能亢進(jìn)與代謝增高的抗御反應(yīng)，自可根據(jù)病位的功能特性，順應(yīng)其抗御趨向以祛除病理物質(zhì)。因勢(shì)利導(dǎo)是根據(jù)外界致病因素引起的傷寒病，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中的總結(jié)，它本身即是按照客觀(guān)規(guī)律去解決矛盾之意。六經(jīng)辯證與治療也是一個(gè)整體。助陽(yáng)溫經(jīng)、助陽(yáng)溫里、回陽(yáng)救逆諸法皆扶正法。汗吐下清和諸法，皆祛邪法。六經(jīng)病之間的傳變皆取決于陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化：陰病轉(zhuǎn)陽(yáng)則病退，陽(yáng)病轉(zhuǎn)陰則病??；陰病傷陽(yáng)則病危，陽(yáng)病傷陰則由表傳里，陽(yáng)病傷陽(yáng)則向陰性發(fā)展；陰病傷陽(yáng)則二陰合并，陰病傷陰則陰竭陽(yáng)脫。不同病性的過(guò)程皆以同一的病位相聯(lián)系。例如，同一病位依功能盛衰而分化為陰陽(yáng)兩性病理過(guò)程
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