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正文內(nèi)容

資料:北京大學(xué)行政管理和政治學(xué)考研資料政治學(xué)基礎(chǔ)筆記(參考版)

2025-06-25 07:23本頁面
  

【正文】 。 政治權(quán)利意味著社會成員在政治活動中具有自主性 政治權(quán)利是社會成員在法律規(guī)定范圍之內(nèi)自由從事政治活動的政治資格,因而它具有自主性的特點。四、 政治權(quán)利的特性 政治權(quán)利對于社會成員的政治活動具有規(guī)范性 在法定意義上,政治權(quán)利是政治權(quán)力以法律或法規(guī)形式對于社會成員政治資格的確認(rèn),為了使這種確認(rèn)切實有效, 政治權(quán)力必須把自己的制約性轉(zhuǎn)化為政治權(quán)利的約束性,并且以自己的力量作為政治權(quán)利的力量后盾,這種由政治權(quán)力的制約性轉(zhuǎn)化而來的政治權(quán)利的約束性,就形成了政治權(quán)利的規(guī)范性。 (3)政治權(quán)利是對于社會成員的身份性規(guī)定,這表明:政治權(quán)利的內(nèi)容就是參加政治生活,人們有資格參與這種活動,要求自己的利益得到保障;同時,政治權(quán)利僅僅是人們實現(xiàn)自己利益的資格,因此,人們擁有政治權(quán)利并不等于在政治生活中實現(xiàn)了自己的利 益,而如果人們沒有政治權(quán)利,那就肯定不能在政治生活中實現(xiàn)自己的利益。從利益的實現(xiàn)來看,政治權(quán)利表現(xiàn)為社會成員為實現(xiàn)自己的利益在法定范圍內(nèi)進(jìn)行政治活動的自由,政治義務(wù)則意味著社會成員在實現(xiàn)自己的利益過程中對于社會和他人所承擔(dān)的政治義務(wù)。任何政治權(quán)利都是根據(jù)政治權(quán)利主體的單個成員的利益與全體成員共同利益的關(guān)系構(gòu)成的;單個政治成員實施政治權(quán)利就是從這種關(guān)系中去爭取和實現(xiàn)自己的利益。 所謂政治權(quán)利,就是社會成員在政治生活中實現(xiàn)利益分配的政治資格。三、政治權(quán)利的定義 政治權(quán)利的定義根據(jù)馬克思主義的原則,結(jié)合對于其他的政治權(quán)利觀的辨析,我們可以認(rèn)為: 所謂權(quán)利,就是在特定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,由社會公共權(quán)力確定的社會成員獲取自身利益的特定資格。S226。 權(quán)利是統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)的利益和意志在社會法律形式中的體現(xiàn),是政治權(quán)力的延伸。 amp。 權(quán)利是歷史的、具體的,而不是抽象的。amp。 權(quán)利是由特定的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系決定的。二、馬克思主義確定政治權(quán)利含義的基本原則 馬克思主義運用歷史唯物主義原理,根據(jù)經(jīng)濟(jì)分析和階級分析方法,科學(xué)闡明了科學(xué)確定政治權(quán)利含義的基本原則: amp??墒?,它既沒有指明權(quán)利本身的內(nèi)容,也沒有說明平等權(quán)利的基礎(chǔ)。不僅如此,政府還必須平等地關(guān)心和尊重人民。 權(quán)利平等說 權(quán)利平等說是20世紀(jì)新自然法學(xué)派的主張。但是,法律本身并沒有自發(fā)的力量,因而它沒有說明權(quán)利力量的來源。 權(quán)利力量說 權(quán)利力量說認(rèn)為,權(quán)利就是法律賦予權(quán)利主體的強(qiáng)制力量,權(quán)利由此而成為一種法律規(guī)范。但是,它并沒有說明人們的自由或自主產(chǎn)生的社會和政治根源,因而缺乏深刻性,并且?guī)в谐橄笠庵菊摰纳?。從?quán)利自由說中衍生的定義是權(quán)利意志說,即認(rèn)為權(quán)利就是人們的意志自由,就是人們的自主性。另一方面,在人類歷史上,曾經(jīng)長期存在著奴隸主階級擁有權(quán)利,而奴隸階級毫無權(quán)利可言的狀況,因而天賦權(quán)利說既沒有揭示權(quán)利的社 會本質(zhì),也不符合歷史事實。 天賦權(quán)利說在資產(chǎn)階級反對封建特權(quán),爭取政治平等的斗爭中曾起過積極的歷史作用。第四章:政治權(quán)利第一節(jié):政治權(quán)利的涵義一、政治權(quán)利含義辨析 天賦權(quán)利說天賦權(quán)利說是西方近代自然法學(xué)派對于權(quán)利含義的典型解釋。第三,政治權(quán)力影響著社會生活的其他方面。 其次,政治權(quán)力對于社會思想文化領(lǐng)域具有巨大影響力。 最后,社會政治權(quán)力的發(fā)展是社會政治發(fā)展的重要內(nèi)容,它從一個方面顯示著社會政治發(fā)展的規(guī)律和發(fā)展水平。這其中,國家是社會公共權(quán)力的組織和制度構(gòu)成,政黨是執(zhí)掌、影響或謀求社會公共權(quán)力的階級政治組織和制度構(gòu)成,而政治社團(tuán)則是代表不同方面利益,以影響社會公共權(quán)力為中心任務(wù)的社會政治組織。首先,人們的政治行為和政治活動都是以政治權(quán)力為中心內(nèi) 容展開的,這其中,人們的一切政治斗爭都是為了奪取政權(quán)和鞏固政權(quán),人們的政治統(tǒng)治和政治管理都是運用政治權(quán)力來實現(xiàn)的,人們的政治參與是通過特定方式對政治權(quán)力的影響和作用來實現(xiàn)自己的利益要求的。因此,政治權(quán)力又是政治權(quán)利得以實現(xiàn)的必要條件。政治權(quán)利的形成和政治統(tǒng)治的確 立,是社會成員獲得真正政治權(quán)利的政治前提。另一方面,他們獲取特定的社會資源,來直接滿足自己的利益要求。三、 政治權(quán)力的作用1. 對于政治關(guān)系的作用 從政治關(guān)系來看,首先,政治權(quán)力是實現(xiàn)其主體成員利益要求的憑藉。不過,對于政治權(quán)力客體的后來行為和其他政治權(quán)力客體來說,它有一種毖后性,因而也不失其積極意義。 處罰方式 處罰方式是指政治權(quán)力主體依據(jù)某種規(guī)范或要求對政治權(quán)力客體的逾矩行為進(jìn)行程度不同的懲罰,從這個意義上來說,它是規(guī)范方式的一種補(bǔ)充方式。 獎酬方式以鼓勵或激勵為其特征,因而是一種積極的權(quán)力作用方式。 獎酬可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。從某種意義上來說,談判也是一種特定的說服方式。 說服方式通常運用于具有共同利益的權(quán)力關(guān)系之中,比如人民內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系。道德規(guī)范是一種社會性規(guī)范,一般不作為政治權(quán)力的規(guī)范依據(jù)。 規(guī)范方式的特點在于政治權(quán)力主體與客體之間具有關(guān)于實際行為的事先約定,這種約定是明確、公開和穩(wěn)定的,雙方行為都以此為據(jù)進(jìn)行,因而規(guī)范方式不僅對政治權(quán)力客體有規(guī)約作用,而且對政治權(quán)力主體也有規(guī)約作用。 規(guī)范方式規(guī)范方式是指政治權(quán)力主體制定或借助于某種社會規(guī)范來貫徹自己的意志,規(guī)約政治權(quán)力客體的行為。 命令方式的基礎(chǔ)是政治權(quán)力客體的服從和受支配,否則命令方式將無法進(jìn)行。 命令方式命令方式是指政治權(quán)力主體借助于某種傳播,以指示語言表達(dá)自己的意志,要求政治權(quán)力客體照此行為。 壓力方式常常存在于對抗性的利益之間。 壓力方式政治權(quán)力主體運用政治權(quán)力對政治權(quán)力客體形成一定的強(qiáng)制形勢,以此使權(quán)力客體意識到政治權(quán)力作用的后果而按照政治權(quán)力主體的意志作出行為選擇,從而達(dá)到政治權(quán)力主體的既定目的,這種權(quán)力行使方式,就是壓力方式。不過,當(dāng)非對立的政治力量之間矛盾激化而呈現(xiàn)對抗?fàn)顟B(tài)時,暴力方式也可能出現(xiàn)。二、 政治權(quán)力作用的方式 暴力方式 暴力方式是指政治權(quán)力主體直接以暴力手段實施政治權(quán)力。其正確運用,對于社 會和權(quán)力主體兩利,錯誤的運用則對于這兩者兩害。同時,政治權(quán)力作用的后果是難以收回的,因此,政治權(quán)力作用具有不可逆性。 (3)政治權(quán)力作用影響深遠(yuǎn)。不過,在權(quán)力作用的具體過程中,政治權(quán)力作用效益往往又受到多方面因素的影響。 (2)政治權(quán)力作用的過程是其權(quán)力能量轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)力后果的過程。具體的政治權(quán)力特定作用的指向,要根據(jù)特定權(quán)力作用意圖來確定。另一方面,由于立法權(quán)能夠集中和表達(dá)工人階級和勞動人民的利益和意志,并使之形成普遍有效 的法律法案,因而它是社會主義社會公共權(quán)力的核心,行政權(quán)和司法權(quán)不過是貫徹和執(zhí)行這些利益和意志的手段,因而在三權(quán)中處于從屬立法權(quán)的地位第三節(jié):政治權(quán)力的作用一、 政治權(quán)力作用的特點 政治權(quán)力作用有如下主要特點: (1)政治權(quán)力作用有特定的目標(biāo)指向性。 由于資產(chǎn)階級內(nèi)部的各階層、集團(tuán)、派別的私自利益之間存在著對立關(guān)系,為了實現(xiàn)自己的利益,它們必然要尋求不同的政治權(quán)力為后盾,這就使立法、行政、司法呈現(xiàn)三權(quán)分立和相互制衡的關(guān)系。在社會政治生活中,它們之間的關(guān)系因社會公共權(quán)力及其所代表的利益的性質(zhì)不同而不同。 在兩者之間的權(quán)力配置方面,從根本上說,兩者之間的權(quán)力分割是由兩者之間的利益分割所決定的,但是,這種配置還受著歷史狀況、文化傳統(tǒng)、民族關(guān)系、政治局勢等多方面因素的影響,因此,它依具體時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。 在兩者之間的關(guān)系狀況方面,由于地方權(quán)力不過是社會公共權(quán)力在地方層次上的分布,因而它對于中 央權(quán)力具有隸屬關(guān)系。 中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系,實際上是社會公共權(quán)力在其權(quán)力主體內(nèi)部不同層次之間的縱向關(guān)系,同時,它又是全社會整體和共同利益與特定政治社區(qū)的局部利益之間的關(guān)系在權(quán)力關(guān)系上的體現(xiàn)。二是根本利益相同,但性質(zhì)不盡相同的政黨權(quán)力和政治黨派或社團(tuán)權(quán)力之間的關(guān)系,如中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間的權(quán)力關(guān)系。 在社會主義社會中,它表現(xiàn)為兩種具體的權(quán)力關(guān)系。 在社會主義社會,無產(chǎn)階級政黨代表工人階級和廣大人民群眾執(zhí)掌社會公共權(quán)力,并以制定基本政治路線、原則、方針的形式,通過法定的程序使工人階級和廣大人民的意志和利益在社會公共權(quán)力中得到充分體現(xiàn)。 就兩者關(guān)系而言,一方面,任何階級社會中的執(zhí)政黨都代表本階級的利益和意志支配著社會公共權(quán)力,另一方面,由于社會公共權(quán)力在形式上表現(xiàn)為社會范圍內(nèi)的權(quán)力,因而執(zhí)政黨的權(quán)力又都必須以法定的方式轉(zhuǎn)化為社會公共權(quán)力。 執(zhí)政黨權(quán)力與社會公共權(quán)力之間的關(guān)系 執(zhí)政黨的權(quán)力與階級社會中的公共權(quán)力在本質(zhì)上是一致的。 在特定的社會歷史條件下,不同性質(zhì)的政治權(quán)力之間也可能存在妥協(xié)或協(xié)調(diào)關(guān)系。二、 政治權(quán)力關(guān)系 不同性質(zhì)的社會公共權(quán)力之間的關(guān)系不同性質(zhì)的社會公共權(quán)力是人類社會發(fā)展不同歷史階段的產(chǎn)物,因而相互之間具有歷史發(fā)展的否定性,在階級社會中,不同性質(zhì)的社會公共權(quán)力又代表著不同階級的利益,因而相互之間具有階級的否定性或?qū)α⑿?。它是維護(hù)社會全體成員或統(tǒng)治階級全體成員的利益和意志要求的權(quán)力。它是執(zhí)行社會全體成員或統(tǒng)治階級全體成員共同利益和意志要求的權(quán)力。除了制定、修改或廢止法規(guī)、法案的權(quán)力之外,立法權(quán)中常常還包含著對行政和司法權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)力,以保證自己的意志和利益要求得到貫徹,并規(guī)范行政和司法權(quán)力的運行。 立法權(quán)是社會公共權(quán)力中制定、修改或廢止法規(guī)、法案的權(quán)力。 不同功能的政治權(quán)力 政治學(xué)中的政治權(quán)力功能類型通常是指社會公共權(quán)力的功能類型。 上級權(quán)力是組織層次上高于下級權(quán)力,作用范圍大于下級權(quán)力并且處于對下級權(quán)力統(tǒng)率地位的權(quán)力。 地方權(quán)力是特定政治權(quán)力主體內(nèi)部次級層次上的權(quán)力,是按照政治社區(qū)的劃分而形成的權(quán)力,它以特定政治社區(qū)的共同利益為基礎(chǔ)。 中央權(quán)力是特定政治權(quán)力主體內(nèi)部最高層次上的權(quán)力,它是同一政治權(quán)力中的核心部分。同時,作為階級核心組織,政黨權(quán)力具有極大能量,相形之下,政治社團(tuán)權(quán)力能量小得多。 政治社團(tuán)的權(quán)力是不同階層、集團(tuán)等社會群體政治權(quán)力,它以這些階層、集團(tuán)和群體的共同利益為基礎(chǔ)。 政黨權(quán)力是特定階級的最高政治組織的政治權(quán)力,其形成的基礎(chǔ)是特定階級和階層的共同利益。 主體組織類型不同的政治權(quán)力 按照政治權(quán)力主體的組織類型差異,政治權(quán)力主要可以分為社會公共權(quán)力、政黨權(quán)力和政治社團(tuán)權(quán)力。 資產(chǎn)階級的共同利益根本上是資本主義制度,因此,資產(chǎn)階級政治權(quán)力以資本主義私有制為前提,本質(zhì)上是資本的權(quán)力。奴隸主們憑借對于生產(chǎn)資料的占有而占有社會財富乃至占有奴隸本身,形成了對于奴隸階級的統(tǒng)治權(quán)。 原始社會以原始公有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上形成了普遍的公共利益,原始社會的公共權(quán)力正是以這種公共利益為核心形成的。從根本上說,特定利益主體的性質(zhì)是由特定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。同時,決定了該權(quán)力在此范圍內(nèi)具有普遍約束性。同時,政治權(quán)力對于其資源具有壟斷性,只有其才有調(diào)動其控制的政治資源的合法性,而不允許其他權(quán)力任意按照自己的意志調(diào)動這些政治資源。 壟斷性 在一定范圍之內(nèi),政治權(quán)力是唯一的,因此,它具有特定范圍的權(quán)力的壟斷性。隨著生產(chǎn)力技術(shù)水平的提高和社會文化水平的發(fā)展,政治權(quán)力諸構(gòu)成要素也會隨之更新。政治權(quán)力這方面的擴(kuò)展性,是對于政治權(quán)力進(jìn)行制約,保證使之處于合理范圍內(nèi)的理論依據(jù)。 政治權(quán)力的動態(tài)擴(kuò)展性主要體現(xiàn)在: (1)它表現(xiàn)為政治權(quán)力具有內(nèi)在的延展要求。 再次,它是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動的反作用力。 政治權(quán)力的能動性主要體現(xiàn)在: 首先,它是政治權(quán)力主體實現(xiàn)和維護(hù)自身利益的能動杠桿,政治權(quán)力能夠使這種利益得到最大限度的實現(xiàn),從而體現(xiàn)為權(quán)力作用結(jié)果的有效性。 在力量對比關(guān)系方面,它使之呈現(xiàn)出力量對比的不對稱性。 在作用范圍方面,它體現(xiàn)為政治權(quán)力的普遍性,在國家范圍內(nèi),它使政治權(quán)力躍升為國家主權(quán)。其統(tǒng)治性即政治權(quán)力主體通過實施一系列政治統(tǒng)治行為,保持對社會或其他政治力量和成員的制約地位。三、 政治權(quán)力的特性 制約性 政治權(quán)力是政治權(quán)力主體對政治權(quán)力客體的制約能力,因此,制約性是一切政治權(quán)力的基本特性,它本質(zhì)上是政治權(quán)力的控制性。組織是若干個人的有機(jī)集合,但是,組織的力量不是該組織中個人力量的簡單相加,而是一種大于其全體成員力量的新的力量。 策略是政治權(quán)力主體在具體的客觀條件下強(qiáng)化自身力量、弱化對方力量的方式,它是與實際政治生活的具體時間、地點、性質(zhì)、內(nèi)容、對象、矛盾程度等等復(fù)雜因素緊密聯(lián)系在一起的,其作用影響到政治權(quán)力在具體情況下能否形成和保持。 (3)理論與策略。它的含義和內(nèi)容因不同的社會歷史背景及其對于政治主體的要求的不同而相異。 (2)身份資格。政治權(quán)力主體的能力素質(zhì)是其智力和體力的總和。 主觀構(gòu)成要素 政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素是指政治權(quán)力形成過程中,政治權(quán)力主體自身的狀況和條件。此外,它還具有明顯的效果性。它的強(qiáng)弱取決于暴力執(zhí)行者的能力和素養(yǎng)、暴力組織的嚴(yán)密程度和運行的有效程度、暴力工具的技術(shù)水平和適用程度等因素。 (3)暴力。作為勞動的物質(zhì)產(chǎn)品,物質(zhì)財富是價值和使用價值的統(tǒng)一。 (2)物質(zhì)財富。生產(chǎn)資料是人類勞動得以進(jìn)行的必要條件,誰占有生產(chǎn)資料,誰就可以獲得支配社會生存和發(fā)展的能力,因此,生產(chǎn)資料對于政治權(quán)力具有根本的意義,生產(chǎn)資料的占有者必然成為政治權(quán)力的主體。政治權(quán)力本質(zhì)上是特定的力量制約關(guān)系,形式上是特定的公共權(quán)力。在實際力量轉(zhuǎn)變?yōu)檎螜?quán)力的過程中,各種力量對比關(guān)系的交匯點上必然是某種公共力量,因此,政治權(quán)力形式上總是公共權(quán)力。 在社會生活中,群體力量天然大于個人力量,全社會的力量天然大于其他群體力量。在力量對比關(guān)系中,會呈現(xiàn)兩種狀態(tài):一是雙方力量均衡,一是一方的力量超過另一方,并形成對另一方的制約關(guān)系。在利益關(guān)系的基礎(chǔ)上,能動的利益主體會形成不同的實際力量,并且形成相互之間的力量對比關(guān)系,在這種力量對比關(guān)系中,能動的利益主體轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣驼紊钪械牧α恐黧w。在社會生活中,利益的實現(xiàn)是利益主體自覺能動的活動
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