【正文】 他們不。且元工商業(yè)發(fā)展畸形，王公貴族與官僚聚居城市，為元?jiǎng)×餍刑峁┩寥?。[資料]蒙古人不重科舉，滅金后只舉行過一次科舉，此后80余年廢科舉。（2） 關(guān)漢卿。將音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐，形成獨(dú)具民族風(fēng)格的舞臺(tái)藝術(shù)形式，并產(chǎn)生韻文與散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。由城市藝人口頭講述，記錄整理，在流傳中不斷補(bǔ)充，情節(jié)完整，語言生動(dòng)，藝術(shù)成就高。2．話本?！　『婪排伞⑼窦s派的主要不同：前者風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨；后者風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。北宋的柳永和兩宋之際的李清照是婉約派的代表?？膳e出他們的代表作品和名句，總結(jié)豪放派詞人的思想內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)。豪放派詞人及其風(fēng)格特點(diǎn)：蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者和主要代表，結(jié)合“資料和注釋”中的有關(guān)內(nèi)容，具體說明他對(duì)詞發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。（7） 陸游。（6） 辛棄疾。（5） 李清照。（4） 柳永。（3） 蘇軾。一是經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展，商業(yè)和城市繁榮，市民階層壯大，人民思想感情更加豐富，不能以韻律嚴(yán)格的詩來表達(dá)。教師可舉他的代表作品《虞美人》中千古流傳的名句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，說明他后期詞作的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。南唐李煜詞的特點(diǎn)。五代時(shí)南唐后主。話本先是由城市藝人口頭講述傳授，后經(jīng)記錄整理而成，對(duì)后世的小說和戲劇很有影響。陸游臨終時(shí)寫的《示兒》詩，突出地反映出渴望祖國統(tǒng)一的急切情懷。李清照是生活在兩宋之交的杰出女詞人，她的詞，屬于婉約派，風(fēng)格委婉，感情真摯，明白如話，生活氣息很濃，因金軍南下流落南方，她的作品滲透了憂傷和懷念故土的感情。（４）婉約派詞人柳永和李清照。明月幾時(shí)有》等。（３）蘇軾是宋詞中豪放派的創(chuàng)始者和主要代表，對(duì)后世影響很大，代表作有《念奴嬌商業(yè)和城市繁榮；市民隊(duì)伍的擴(kuò)大；只用韻律極嚴(yán)的詩歌已不能充分表達(dá)人們的思想感情，于是詞廣為流行。他的詞有很高的藝術(shù)成就。五．文學(xué)五代、遼、宋、復(fù)、金時(shí)期文學(xué)的主要成就是“詞”。四．《資治通鑒》。朱熹及其弟子們開創(chuàng)的書院傳統(tǒng)和精神，使書院教育達(dá)到鼎盛。在學(xué)習(xí)方法上，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提倡教師指導(dǎo)和學(xué)生自修相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生討論、爭議、自講心得。書院的性質(zhì)是由私人創(chuàng)辦、私人講學(xué)的私立學(xué)校，與政府辦的官學(xué)不同。以封建倫理觀念培養(yǎng)學(xué)生的道德品行，鼓勵(lì)討論，辯難和自講心得，風(fēng)氣活躍。北宋興起，南宋大盛。后為權(quán)臣害，先誣蔑朱子之道學(xué)為偽學(xué)，后誣蔑朱子霸占友人死后財(cái)產(chǎn)和引誘兩個(gè)小尼姑作妾，使朱子罷而去。主張抵抗，為權(quán)臣排擠。另稍前有周敦頤，曾有《愛蓮說》一文著名并相傳。徽州騖源人，寓居福建。將天理與人欲對(duì)立，提出“存天理，滅人欲”，維護(hù)封建等級(jí)秩序。南宋朱熹為集大成者。（3） 郭守敬編定《授時(shí)歷》，一年周期與今公歷基本相同，早今公歷300年。4． 歷法（1） 元初設(shè)立太史局編制新歷法。3．沈括《夢(mèng)溪筆談》。（4） 元大都。古代木結(jié)構(gòu)建筑著名。是我國建筑史上的杰作。北宋末年。強(qiáng)調(diào)三大發(fā)明是一個(gè)歷史過程，宋代只是最后完成和發(fā)展。金制造火器較發(fā)達(dá)，曾以此擊敗蒙古進(jìn)攻。“管形火器”開創(chuàng)人類作戰(zhàn)史新階段。北宋在東京設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，制造火藥與火器。（3） 火藥。13世紀(jì)傳至阿拉伯與歐洲各國。（2） 指南針。11世紀(jì)，平民畢升，泥活字。1．三大發(fā)明完成和發(fā)展。天文學(xué)家郭守敬的貢獻(xiàn)創(chuàng)制了簡儀和高表等天文觀測(cè)儀器；主持了全國范圍的天文測(cè)量。英國學(xué)者李約瑟稱沈括是“中國科學(xué)史中最卓越的人物”，《夢(mèng)溪筆談》是“中國科學(xué)史的里程碑”。（３）科學(xué)家沈括和《夢(mèng)溪筆談》。（２）建筑技術(shù)的提高。南宋時(shí)發(fā)明了管形火器“突火槍”，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。火藥唐末火藥開始用于軍事。13世紀(jì)，指南針傳入阿拉伯和歐洲各國?；钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明以后，向東傳到朝鮮、日本，向西傳到埃及和歐洲。 一．科學(xué)技術(shù)印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在這一時(shí)期取得革命發(fā)展。教學(xué)過程 [導(dǎo)入新課]由同學(xué)概述宋元文化繁榮的原因，教師歸納。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理學(xué)；文化繁榮的原因及其特點(diǎn)、歷史地位。、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌成就，讓學(xué)生領(lǐng)略我國古代文化的博大精深、光輝燦爛的風(fēng)采，感受古代文化的藝術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和美感教育。三、思想教育目標(biāo)、指南針、火藥三大發(fā)明的完成和傳播，說明四大發(fā)明是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志，大大推動(dòng)了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。第八節(jié) 五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期的文化教學(xué)目標(biāo)一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)　　三大發(fā)明完成 建筑技術(shù)提高 沈括《夢(mèng)溪筆談》 元?dú)v法與郭守敬 理學(xué) 教育與史學(xué)成就 書院興盛 司馬光的《資治通鑒》宋詞 李煜 蘇軾 柳永 辛棄疾 李清照 陸游 市民文學(xué) 元曲與關(guān)漢卿。南宋時(shí)“閩浙之邦，土狹人稠，田元不耕，”“江東、西無曠土”。唐后期，“軍國大計(jì)，仰于江淮”，北宋時(shí)，“國家根本，仰給東南”，南宋時(shí)“蘇湖熟，天下足”。永嘉之亂與十六國南朝以后，長江中下游經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)重心的南移是一個(gè)漫長的過程。宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次原因。[小結(jié)]本章只強(qiáng)調(diào)兩大問題，一是外貿(mào)的發(fā)展，二是經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)。③元朝的畏兀兒族人列班②意大利旅行家馬可波羅來華和列班C．日本從中國招聘雕印工匠，來發(fā)展日本的印刷業(yè)。③元朝和高麗、日本貿(mào)易密切:A．高麗的人參等土產(chǎn)品在我國內(nèi)地受到歡迎。3．元朝對(duì)外貿(mào)易繁榮①元朝對(duì)外貿(mào)易的繁榮超過前代，海船可直通日本、占城各地。2．遼、金的對(duì)外貿(mào)易①遼、金與高麗通過使節(jié)貿(mào)易保持經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，并在邊境設(shè)置榷場，互通有無。②泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際貿(mào)易港。C．同南宋通商的國家有五十多個(gè)，其中以阿拉伯商人最多。A．北宋政府在廣州等地設(shè)置“市舶司”，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。B．杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。②元朝的都市，以大都、杭州和泉州最為著名。C．內(nèi)河航運(yùn)方面，元朝政府先后修治、開鑿了會(huì)通河和通惠河，連結(jié)原有運(yùn)河，將幾大水系（這里指海河、黃河、淮河、長江、錢塘江）貫通起來。B．海上交通方面，南北海運(yùn)的開辟，是元代交通的一件大事。4．元朝修治運(yùn)河和都市發(fā)展①元朝的交通運(yùn)輸業(yè)有很大發(fā)展:A．陸路交通方面，橫跨歐亞的絲綢之路，重新繁榮起來。④金代后期，銀幣已成為流通的貨幣。②西夏的涼州（在今甘肅武威），商業(yè)也很繁盛，城中有專門進(jìn)行商品貿(mào)易的場所。還有酒樓、茶館等。2．南宋商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展①南宋的商業(yè)城市以臨安最為繁榮，人口達(dá)到百萬。⑤出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。③城市中行會(huì)組織進(jìn)一步發(fā)展，行會(huì)保護(hù)和壟斷本行業(yè)的商業(yè)利益。四、商業(yè)和城市的繁榮1．北宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮①大城市的商業(yè)活動(dòng)已突破坊和市的界限，營業(yè)時(shí)間也不受限制。C．海船設(shè)有隔離艙，在船局部撞壞時(shí)仍可搶修。4．造船業(yè)①北宋的造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位。(2)遼金制瓷業(yè)①遼代生產(chǎn)的瓷器雞冠壺、鳳首瓶等，便于馬上攜帶，反映出契丹人善于騎射的民族特色。B．江西景德鎮(zhèn)以生產(chǎn)青白瓷著稱，產(chǎn)品行銷海內(nèi)外。3．制瓷業(yè)(1)兩宋制瓷業(yè)的發(fā)展①北宋制瓷業(yè)水平大大超過前代。江南一批小鎮(zhèn)也因棉紡織業(yè)而迅速發(fā)展起來。③元朝民間棉紡能手黃道婆，從海南將黎族人民的先進(jìn)棉紡技術(shù)帶回家鄉(xiāng)松江。(2)棉織業(yè)①棉紡織業(yè)在南宋時(shí)擴(kuò)展到江南廣大地區(qū)，出現(xiàn)了紡車、彈弓、織機(jī)等工具。B．絲織品花色品種繁多。在黑龍江阿城發(fā)現(xiàn)金中期冶鐵遺址五十余處。③西夏冶鐵已采用較為先進(jìn)的豎式風(fēng)箱設(shè)備。煤的開采量很大，煤廣泛用于冶鐵煉鋼。元朝人口最盛時(shí)達(dá)到八千多萬。畜牧業(yè)在北方得到空前發(fā)展。②中央設(shè)立負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和水利的機(jī)構(gòu)大司農(nóng)司，頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4．金代的農(nóng)業(yè)金統(tǒng)治者進(jìn)入中原后，將漢人遷到東北各地，充實(shí)戶口，開墾荒地，促進(jìn)了那里農(nóng)業(yè)的發(fā)展。3．西夏的農(nóng)業(yè)①西夏的河套和河西走廊地區(qū)是主要的糧食生產(chǎn)基地。2．遼代的農(nóng)業(yè)①遼代統(tǒng)治者采取賜貧民耕牛、墾荒免賦等措施，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。③南宋時(shí)，全國經(jīng)濟(jì)重心由北方移到了南方。②宋朝農(nóng)民很講究耕作技術(shù)。F．棉花的種植由福建、廣東推廣到長江流域。D．北方的粟、麥等在江南大量種植，江北廣種水稻。B．為解決耕牛不足的困難，有些地區(qū)使用了人力操作的踏犁。二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展1．兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展①北宋時(shí)候，農(nóng)業(yè)技術(shù)有了一些新的發(fā)展。①宋代設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理對(duì)外貿(mào)易。③元朝的交通空前發(fā)達(dá)，商業(yè)也空前繁盛。①宋代城市和商業(yè)興盛，出現(xiàn)了紙幣。②遼夏金元的手工業(yè)產(chǎn)品有鮮明的民族特色。2．手工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)和規(guī)模有進(jìn)一步發(fā)展。①北宋時(shí)，南北農(nóng)作物品種更多地得到交流，農(nóng)產(chǎn)品的商品化加強(qiáng)；②南宋時(shí)，全國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)由北方移到南方。蒙古貴族從入主中原時(shí)破壞農(nóng)業(yè)到元初重視農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：兩宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流；元代經(jīng)濟(jì)。三、思想教育目標(biāo)1．宋元時(shí)期，封建生產(chǎn)方式進(jìn)一步向我國邊疆地區(qū)擴(kuò)展，各民族進(jìn)一步融合。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1．通過分析宋元時(shí)期海外貿(mào)易興盛的原因，培養(yǎng)運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。①長期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；②以忽必烈為首的蒙古統(tǒng)治集團(tuán)，代表了從奴隸貴族轉(zhuǎn)化過來的新興封建地主階級(jí)的利益，他們掌握著強(qiáng)大的軍事武裝；③正確地運(yùn)用了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；④南宋等政權(quán)的腐朽沒落。但對(duì)這三個(gè)政權(quán)的征服，各有不同的戰(zhàn)略考慮：攻金之前先滅西夏，以免受西夏牽制，然后聯(lián)合南宋滅金；滅南宋先征服大理，招降吐蕃，最后使南宋陷于兩面夾擊的境地。 統(tǒng)一的戰(zhàn)略。以后，明清兩代的北京，一直是國家的都城，影響深遠(yuǎn)。第二年，燕京改名為大都，正式成為全國的都城。1271年，忽必烈依據(jù)《易經(jīng)》上“乾元”(極大)的意思，把蒙古國改為大元，元朝正式建立。可見，與對(duì)外戰(zhàn)爭一樣，元朝統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭也具有兩重性。文天祥反抗蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。如何看待元的統(tǒng)一和文天祥抗元　　元朝統(tǒng)一全國，無論從整個(gè)中國歷史，還是從蒙古族的歷史發(fā)展角度看，都應(yīng)加以肯定。④佃農(nóng)出身的紅巾軍將領(lǐng)朱元璋率領(lǐng)的隊(duì)伍，逐漸強(qiáng)大起來；⑤1368年，朱元璋攻占大都，元朝滅亡。各地農(nóng)民紛紛舉兵響應(yīng)。起義軍頭包紅巾，稱為紅巾軍。④民族歧視和民族壓迫。②沉重的徭役負(fù)擔(dān)。②為了有效地控制地方，除河北、山西、山東由中書省直接管理外，元統(tǒng)治者在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或省，由中央委派官員管理，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。B．設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。 ②措施： A．在中央，設(shè)中書省、樞密院和御史臺(tái)。元朝在澎湖設(shè)巡檢司，加強(qiáng)了對(duì)琉球的管轄。他們和漢、蒙、畏兀兒等民族長期雜居、通婚，開始形成一個(gè)新的民族——回族。②遼金時(shí)期入居黃河流域的契丹人和女真人，與漢族相融合，在元朝已被視為“漢人”。2．元朝促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展①漢族人民遷居邊疆，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)。三、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展1．元朝的疆域①結(jié)合《元朝疆域圖》了解元朝疆域。③文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，在大都英勇就義。3．元朝統(tǒng)一全國 ①1276年，元軍攻破臨安，南宋滅亡。后來又招降吐蕃，征服大理。②對(duì)內(nèi)：不斷向南進(jìn)攻西夏和金。蒙古汗國建立。B．結(jié)束了長期分裂局面，蒙古族由氏族部落向奴隸制轉(zhuǎn)變，這是歷史的進(jìn)步。 ②統(tǒng)一：鐵木真通過十多年戰(zhàn)爭，打敗周圍各部，統(tǒng)一了蒙古草原。2．成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原 ①背景：A．蒙古各部為了掠奪人口、牲畜和土地等，長期混戰(zhàn)不休；B．金朝也壓迫剝削蒙古各部并挑起它們之間的爭斗。教學(xué)難點(diǎn)：成吉思汗的政權(quán)建設(shè)和征戰(zhàn)與歷史進(jìn)步的關(guān)系，忽必烈統(tǒng)一全國與推動(dòng)歷史發(fā)展之間的關(guān)系。4．元朝統(tǒng)治者推行民族歧視和民族壓迫政策，引起元末農(nóng)民大起義的爆發(fā)，最終導(dǎo)致了元朝統(tǒng)治的滅亡。同時(shí)也加速了蒙古各族由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。三、思想教育目標(biāo)1．成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古汗國，既符合蒙古各族人民的利益和愿望，也有利于蒙古社會(huì)的進(jìn)步。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1．通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析民族關(guān)系問題的能力。例如在抗金斗爭順利發(fā)展時(shí)候，他奉命班師回朝，表現(xiàn)了他忠于封建統(tǒng)治者的一面。首先，岳飛率領(lǐng)“岳家軍”抗金斗爭的是正義性的，因?yàn)樵里w的抗金斗爭在客觀上維護(hù)了人民利益，所以才能受到歷代人民的尊敬；同時(shí)，岳飛為反對(duì)金統(tǒng)治者的擄掠，保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，這種精神值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念。金對(duì)遼宋戰(zhàn)爭性質(zhì)的認(rèn)識(shí)時(shí)，我們要注意到民族間戰(zhàn)爭性質(zhì)可以有正義與非正義之分，但不是侵略與反侵略的性質(zhì)。后來，金屢敗遼軍，遼統(tǒng)治者已經(jīng)無力對(duì)金進(jìn)行奴役和掠奪，金軍還繼續(xù)進(jìn)攻，目的在于掠奪，戰(zhàn)爭的性質(zhì)已發(fā)生變化，變?yōu)榉钦x的了。所以說宋遼、宋夏之間的關(guān)系不僅僅是戰(zhàn)爭，也有和平，在長時(shí)期里各民族人民相互學(xué)習(xí)、友好交往，共同發(fā)展是歷史的主流。但如果從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看，達(dá)成和議也有積極意義的一面。如何認(rèn)識(shí)遼宋、夏宋之間的和議？公元1005年和公元1044年，北宋分別與遼、西夏達(dá)成和議，每年送給遼和西夏歲幣。④都城南遷，政治重心南移，也在一定程度上促進(jìn)了南方的開發(fā)。②北民南遷給南方帶去了先進(jìn)技術(shù)和勞動(dòng)力。我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移具有三個(gè)明顯的特征：一是北方人民大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平；二是南移趨勢(shì)往往在國家分裂、封建割據(jù)或封建戰(zhàn)亂時(shí)期最突出；三是政治中心的南移對(duì)經(jīng)濟(jì)中心的南移有一定的影響。但自東漢以后，由于黃河流域戰(zhàn)亂頻仍，在我國便形成了人口由北向南流動(dòng)和經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的歷史趨勢(shì)。江南是指我國長江以南的廣大地區(qū)。[典型問題]江南的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)重心的南移②宋金之間后又進(jìn)行了幾次戰(zhàn)爭，金始終不能滅亡南宋，雙方處于均衡狀態(tài)。④當(dāng)時(shí)，宋高宗的年號(hào)為紹興，史稱“紹興和議”。④宋高宗和宰相秦檜害怕抗金力量壯大以“莫須有”的罪名殺害岳飛。②岳飛