學(xué)前教育學(xué)的歷史演進(jìn)(參考版)
2025-06-24 14:34本頁面
【正文】 壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢、權(quán)利”的主人。贈(zèng)語； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你?！ 《虝旱纳贸?， 別辜負(fù)時(shí)光，別辜負(fù)自己?！ r(shí)間會(huì)帶來驚喜，只要我們不忘記為什么出發(fā)，不忘記以夢(mèng)為馬，歲月一定會(huì)對(duì)我們和顏悅色，前方也一定會(huì)有意想不到的驚喜?！ 〉聡軐W(xué)家尼采說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 沒有淌不過去的河，就看我們?nèi)绾螖[渡。如果我們選擇小橋流水，在不動(dòng)聲色的日子里種籬修菊，我們的世界必會(huì)收獲一隅靜謐恬淡。我們能抵達(dá)哪里，能看到什么樣的風(fēng)景，能成為什么樣的人，都在于我們的選擇。即使生活賜予我們一杯不加糖的苦咖啡，皺一皺眉頭，也要飲下?！ ∥覀冃枰尸F(xiàn)最好的自己給世界，需要許諾最好的生活給家人?！ ∏靶械穆飞?，有風(fēng)也有雨。雁過留聲，人過留名，這一趟人生旅程，總該留下點(diǎn)兒什么！ 生活是柴米油鹽的平淡，也是行色匆匆的奔波。 就算是煙花劃過天空，也要留下短暫的絢爛。但我們可以拿起生活的畫筆，把自己的人生涂抹成色彩靚麗的顏色。 人活在世上，就像暫時(shí)寄宿于塵世，當(dāng)生命的列車駛到終點(diǎn)，情愿也罷，不情愿也罷，微笑也罷，苦笑也罷，都不得不向生命揮手作別?！∏f子云：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。這種理論主要運(yùn)用皮亞杰關(guān)于兒童思維和學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論，認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的過程，知識(shí)是從兒童內(nèi)部構(gòu)成的，重視兒童主動(dòng)探索和主動(dòng)操作。該理論認(rèn)為兒童自己是學(xué)習(xí)的主人，自己決定要學(xué)什么，如何學(xué)，教育的任務(wù)在于幫助兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)展他們的智力、情感，以及處理問題解決問題的能力，在方法上大都采用發(fā)現(xiàn)法。在教育中則主張有明確的目的和實(shí)施的原則，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容直接教給兒童，并給以強(qiáng)化，兒童的活動(dòng)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。（2） 強(qiáng)調(diào)外部刺激的教育理論。（1） 蘇聯(lián)學(xué)前教育理論。如心理學(xué)對(duì)兒童心理發(fā)展的動(dòng)力研究，對(duì)學(xué)前兒童認(rèn)知能力發(fā)展、情感和意志的發(fā)展的研究，對(duì)學(xué)前兒童個(gè)性形成的研究，為建立和提高學(xué)前兒童認(rèn)知教育、情感教育和道德教育理論，提供了心理學(xué)的基礎(chǔ)。 學(xué)前教育學(xué)研究的對(duì)象是學(xué)前兒童的教育，必須在了解兒童生理和心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能科學(xué)地認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律。以上這些對(duì)科學(xué)的學(xué)前教育學(xué)的建立起了重大作用。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論文科學(xué)地說明理論和實(shí)踐的關(guān)系。辯證唯物主義揭示了教育與社會(huì)的生產(chǎn)方式密切聯(lián)系，為學(xué)前教育的目的、任務(wù)、內(nèi)容的研究提供了基本觀點(diǎn)。學(xué)前教育學(xué)和其他任何一門學(xué)科一樣，必須以一定的哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)教育場(chǎng)所，父母是孩子的首任教師，應(yīng)盡到教育好孩子的責(zé)任，幼稚園可以通過懇談會(huì)、報(bào)告會(huì)、探訪家庭等形式，向家長(zhǎng)宣傳嬰幼兒早期教育的重要意義，宣傳黨的教育方針政策，普及兒童心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)的知識(shí)，使廣大家長(zhǎng)都能對(duì)自己的子女有個(gè)正確的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，取得家長(zhǎng)在教育上的密切配合，使家庭教育與幼稚園教育步調(diào)一致，保證兒童得到合理的教養(yǎng)而得生動(dòng)活潑。（6） 幼兒園要和家庭緊密配合。而教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮要和兒童主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)展有機(jī)結(jié)合，倡議要讓兒童自由集合、自由合作。在室內(nèi)、園內(nèi)的各種活動(dòng)中，陳鶴琴最重視的是兒童的室外、園外活動(dòng)。教師要竭盡全力為兒童創(chuàng)造良好游戲的環(huán)境，并組織兒童參加一些力所能及的勞動(dòng)，隨時(shí)隨地向大自然、社會(huì)獲取教育資源。（4） 他提出幼兒教育要注意多樣性。（3） 他指出要對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，使兒童成為“體魄強(qiáng)壯、品德良好和智力發(fā)達(dá)”的祖國幼苗。幼兒教育的對(duì)象是兒童，兒童不是小大人，對(duì)兒童的培養(yǎng)與成人不同，不能給他們成人化的東西，而要適應(yīng)兒童好游戲、好奇、好模仿、喜歡戶外生活、喜歡成功的生理與心理特點(diǎn)，做到兒童化，杜絕中小學(xué)化、成人化；即使是同一年齡階段的兒童，在
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