高考歷史一輪復習必修三第十二單元第講(參考版)
2025-06-13 03:15本頁面
【正文】 8 。(3)中國處于封建社會末期，小農經濟占主導地位，資本主義萌芽十分微弱；黃宗羲等地主階級知識分子，提不出新的社會方案。(2)主張：加強法治、實行分權(擴大相權) 、百姓有議政權和監(jiān)督權。答案 (1)主張：反對將儒學教條化；提出“童心說” ；反對歧視婦女。第(2)問提出了限制王權的措施，回答時注意表述清晰、簡練即可。(2 分)(3)根據材料三和所學知識，結合第(2) 問，回答為什么中國明清時期的進步思想被稱為“中世紀末期的產物” ，而歐洲啟蒙思想則被稱為“近代社會的宣言書”？(5 分)解析 本題第(1)(2)問考查 的是學生閱讀材料提煉信息的能力，解題關鍵在于要認真閱讀材料，提煉出有效信息?！獜堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗?1)據材料一概括李贄的基本主張，指出這些主張產生的時代背景。這表明，中國明清時期的進步思想與 18 世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。是故養(yǎng)士為學校之一事，而學校不僅為養(yǎng)士而設也。 ……使宰相不 罷……其主亦有所畏而不敢不從也。原夫作君之意，所以治天下也?！试挥兄畏ǘ笥兄稳?。然則其所 謂法者，一家之法，而非天下之法也。人而非真，全不復有初矣?！钯棥恫貢贩蛲恼?，絕假純真，最初一念之本也。材料一 人之是非，初無定質。(4)根據社會發(fā)展的需要，不斷趨時更新。(3)強調人的正當私欲，不能脫離基本的物質生活去空談仁義道德。(2)主張：“父子君臣，天下之定理” 。(3 分)(4)上述材料反映的儒家思想的發(fā)展變化具有怎樣的特點？(2 分)答案 (1)君權神授 (天人合一) 、大一統(tǒng)。 ”(追求物質享受乃是)“ 秉賦之自然” ，“各從所好，各 馳所長 ”。 ”——李贄《焚書》“夫私者，人之心也。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，惟止之各于其所而已。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下。而 這一切變化從根源上說是出現了新的生產方式，即資本主義萌芽出現 。莆田模擬)皇權專制的不斷加強，是一千多年來封建社會發(fā)展的主流，從來沒有哪一個時期引發(fā)如此的質疑聲，在這一時期，限制君權
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