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思想品德八下教案(參考版)

2025-06-13 00:36本頁(yè)面
  

【正文】 少數(shù)民族在我國(guó)人數(shù)只有 8% 左右,從歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)少數(shù)民族代表人數(shù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看,均超。教師:我們經(jīng)常說(shuō)“國(guó)家大事”,我們的國(guó)家大事是由一個(gè)專門國(guó)家機(jī)關(guān)決定的。了解民族區(qū)域自治地方享哪些自治權(quán)利,懂得行使這些權(quán)利的意義。各民族自治地方的自治機(jī)關(guān),依照憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定,除行使一般地方的國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還可以根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)行使自治權(quán),主要包括行使立法權(quán)力。要特別強(qiáng)調(diào)“在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下;遵循國(guó)家憲法的規(guī)定;各少數(shù)民族以聚居區(qū)”這幾點(diǎn)??梢酝ㄟ^(guò)背景材料的學(xué)習(xí),了解堅(jiān)持民族平等、互相尊重是我黨一貫的主張教學(xué)環(huán)節(jié)二:民族區(qū)域自治的內(nèi)容教師:中國(guó)的民族區(qū)域自治,是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi),在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,遵循國(guó)家憲法的規(guī)定,各少數(shù)民族以聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)利,享有當(dāng)家做主,管理本地區(qū)本民族內(nèi)部事務(wù)的自治制度。1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的頒布和實(shí)施,使我國(guó)有了實(shí)施憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治制度的基本法律,使民族區(qū)域自治制度日臻完善。1952年8月頒布《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。1941年在《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》文件中,已經(jīng)規(guī)定建立蒙、回民族自治區(qū)。體會(huì)不同民族在國(guó)家的地位是平等的。為了尊重各民族的生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰,為了各民族共同繁榮發(fā)展,我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。 平等尊重導(dǎo)入:教師引導(dǎo)說(shuō)出你知道的各行各業(yè)中杰出的少數(shù)民族代表。第二節(jié)(4 人一組)請(qǐng)小組的一人代表小組發(fā)言,進(jìn)行全班交流。不知道今天參加了這樣一個(gè)知識(shí)競(jìng) 賽后,你有什么感受,請(qǐng)用 50 ~ 100 個(gè)字將你的感受寫下來(lái)。教學(xué)環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié)及布置作業(yè)第二項(xiàng)競(jìng)賽:合作探究題完成教科書第 64 頁(yè)的填表活動(dòng)。注意了解和尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣。學(xué)生的參與率也能提高??磮D片識(shí)別少數(shù)民族。(黎族、京族和傣族)(6)習(xí)慣用竹筒做米飯的民族。(維吾爾族)(4)習(xí)慣吃打糕、冷面和泡菜的少數(shù)民族。(1)習(xí)慣吃牛羊肉,忌諱豬肉、豬油的 10 個(gè)少數(shù)民族是:(回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族,塔塔爾族、烏茲別克族、塔吉克族、東鄉(xiāng)族、撒拉族和保安族)(2)習(xí)慣吃肉和奶制品,喜歡喝奶茶、酥油茶的少數(shù)民族。(課堂上老師沒有使用過(guò)的)請(qǐng)每組的第五位同學(xué)講一個(gè)和少數(shù)民族有關(guān)的故事,現(xiàn)代的、歷史的均可。(?。炎澹褐饕植荚趶V西、廣東、云南和貴州等地;滿族:主要分布在東北三??;回族:主要分布在寧夏、甘肅、青海、新疆以及河南、河北等地;維吾爾族:主要分布在新疆和湖南;彝族:主要分布在四川、云南、貴州和廣西等地;苗族:主要分布在貴州、湖南、湖北、云南和廣西等地。(2 個(gè) / 人)珞巴族、侗族、傣族、羌族、佤族、畬族、傈僳族、柯爾克孜族、達(dá)斡爾族、仡佬族、仫佬族、拉祜族請(qǐng)每組的第二位同學(xué)說(shuō)出 1 ~ 2 個(gè)人口在 100 萬(wàn)以上的少數(shù)民族。今天,我們要以小組為單位,進(jìn)行一場(chǎng)知識(shí)競(jìng)賽,看哪個(gè)小組同學(xué)的民族知識(shí)最為豐富。教學(xué)環(huán)節(jié)二:民族知識(shí)競(jìng)賽競(jìng)賽的內(nèi)容涉及民族名稱、故事、歌曲演唱等,讓學(xué)生就這些內(nèi)容充分交流,增進(jìn)對(duì)民族知識(shí)的了解。今天我們所說(shuō)的 56 個(gè)民族就從這里開始。民族識(shí)別是指對(duì)一個(gè)民族成分的辨認(rèn)。教學(xué)環(huán)節(jié)一:中華民族是由 56 個(gè)民族共同組成教師:今天,我們常說(shuō) 56 個(gè)民族,但是,大家知道嗎,在舊中國(guó),由于存在民族壓迫和民族歧視,許多少數(shù)民族的民族成分不能確定。如果要增加難度,可以播放如侗族大歌等,或者播放宋祖英在維也納金色大廳穿苗族服裝演出的影音片段,讓學(xué)生猜是什么民族的歌曲或者音樂。 兄弟姐妹導(dǎo)入:音樂欣賞音樂欣賞:猜一猜是哪個(gè)民族的音樂。 中華民族大家庭第一節(jié)第七課教學(xué)中,要讓學(xué)生通過(guò)電視臺(tái)、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)等媒體,關(guān)注兩岸局勢(shì)的發(fā)展,讓學(xué)生感受海內(nèi)外中華兒女期盼著統(tǒng)一大業(yè)完成的心愿。如,近年來(lái),我國(guó)堅(jiān)持貫徹“一國(guó)兩制”的方針,不但使得香港和澳門順利回歸,并且社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,這一切都說(shuō)明了“一國(guó)兩制”方針的正確。關(guān)于民族區(qū)域自治制度的具體內(nèi)容,要結(jié)合具體的事例進(jìn)行講解效果會(huì)比較好。可以組織少數(shù)民族歌曲演唱活動(dòng),了解少數(shù)民族風(fēng)情,其目的也在于通過(guò)親身體驗(yàn),加深學(xué)生對(duì)不同民族文化的了解,從而自覺地做到“三個(gè)尊重”,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族感情,是我國(guó)今后各族人民共同的任務(wù),要落實(shí)在每一個(gè)人的具體行動(dòng)上。新中國(guó)成立以來(lái),消滅了剝削制度,鏟除了民族壓迫和歧視的根源,在 50多年的建設(shè)和發(fā)展中,各民族同甘共苦,形成了你中有我、我中有你的平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。通過(guò)教學(xué),我們要把下面的思想深入到每個(gè)學(xué)生的心靈深處。本單元的教學(xué)目標(biāo)是:明確實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿;香港和澳門回歸,豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐;事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”方針是正確的,具有強(qiáng)大的生命力;堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。但是,學(xué)生對(duì)民族區(qū)域自治制度的含義以及我國(guó)對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的要求了解比較少。民族的音樂和舞蹈最能夠體現(xiàn)這個(gè)民族的特點(diǎn),體現(xiàn)不同民族的生活和個(gè)性。情感態(tài)度價(jià)值觀: 增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。了解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出、含義、內(nèi)容和意義;懂得實(shí)行一國(guó)兩制,和平統(tǒng)一祖國(guó),促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,是全世界炎黃子孫的共同愿望。教材知識(shí)結(jié)構(gòu)第二部分“和平統(tǒng)一”,首先通過(guò)回顧中國(guó)歷史,讓學(xué)生懂得中國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。第一部分“一國(guó)兩制”,圍繞香港和澳門回歸的問(wèn)題,主要闡述了我國(guó)實(shí)行的“一國(guó)兩制”的基本政治制度,以及這一偉大創(chuàng)舉的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)孔繁森的事跡以及青少年開展的“手拉手”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展方面所做出的努力。第三框題“團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步”。關(guān)于“平等”,主要介紹了《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于民族平等的有關(guān)條款,介紹了我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的基本政治制度以及我國(guó)在培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部方面的政策和具體措施;關(guān)于“尊重”,主要講述了尊重各民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字等的意義。通過(guò)介紹維吾爾族、藏族等少數(shù)民族的名稱含義,生活地域,民族特有的文化等引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族大家庭的 56 個(gè)民族如兄弟姐妹,共同締造了中華人民共和國(guó)這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第六課“中華民族大家庭”包括三個(gè)框題。了解我國(guó)的基本政治制度——民族區(qū)域自治制度和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的重要方針——“一國(guó)兩制”方針。(課程標(biāo)準(zhǔn)3.4.2)3.知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助,團(tuán)結(jié)合作,艱苦創(chuàng)業(yè),共同發(fā)展,了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),以自己的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民族精神,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。 在同一片土地上課標(biāo)要求1.感受身邊的變化,了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化,知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想??偨Y(jié)的方式可以多種多樣,如交流計(jì)劃書、為那些在公益事業(yè)中做出貢獻(xiàn)的人寫贊歌、展出公益廣告、進(jìn)行表演等。討論成立自愿者組織,確定活動(dòng)主題、規(guī)則,行動(dòng)方式等。最后要擬訂個(gè)人計(jì)劃或擬訂集體計(jì)劃。5. 學(xué)生討論交流自己為社會(huì)公益事業(yè)奉獻(xiàn)的計(jì)劃。杜南就不會(huì)付出那么大的努力來(lái)推動(dòng)國(guó)際紅十字會(huì)的成立。:是的,投身于公益事業(yè),需要熱情,更需要愛心和奉獻(xiàn)精神。杜南,就沒有國(guó)際紅十字會(huì)。杜南的呼吁和奔走。這話也許不錯(cuò),但是有時(shí)一個(gè)人的影響力卻是巨大的,就看人們是否愿意付出。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。了解主要的社會(huì)規(guī)范,懂得遵守社會(huì)規(guī)范的必要性,培養(yǎng)公德意識(shí)。、維護(hù)社會(huì)規(guī)范等方面應(yīng)盡的責(zé)任是什么。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō),在我們的生活中,有哪些最基本的社會(huì)規(guī)范。公共秩序混亂的后果表面上是破壞者的一時(shí)的方便,深層次來(lái)看是對(duì)自己的利益損害。良好的公共秩序是對(duì)包括自己在內(nèi)的所有的人都有益的。強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)公共利益的影響,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在這種情況下,我們每個(gè)人都必須忠于職守,做好自己的分內(nèi)工作。:由此看來(lái),社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神是當(dāng)代社會(huì)最崇尚的品質(zhì)。 50 頁(yè)的閱讀資料,通過(guò)邊防戰(zhàn)士忠于職守的感人事例,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。)活動(dòng)一:分內(nèi)的職責(zé)、個(gè)人的照片或錄像。請(qǐng)看這些人在提供和維護(hù)公共利益上,承擔(dān)什么責(zé)任。公共利益不能自動(dòng)生成,提供和維護(hù)公共利益還是要落實(shí)到每個(gè)人的身上。教學(xué)過(guò)程:一、提出課題教師:通過(guò)前面的學(xué)習(xí),我們了解了提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的政府組織和非政府組織。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):了解政府提供公共利益的途徑和手段。能力目標(biāo):掌握最基本的社會(huì)生活規(guī)范;學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。)第二節(jié)由于非政府組織的公益性和非營(yíng)利性,參與和從事這些組織的活動(dòng)的人們更需要有奉獻(xiàn)精神。通過(guò)具體事例感受非政府組織的影響力,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與有關(guān)的非政府組織,為社會(huì)做出貢獻(xiàn))總結(jié)人類的公益事業(yè)是偉大的事業(yè),任何組織——無(wú)論是政府組織還是非政府組織都是保障人類公共利益的強(qiáng)大力量。(說(shuō)明非政府組織在維護(hù)公共利益方面所扮演的角色和所起的作用。、維護(hù)正義、扶貧濟(jì)困等方面所做的努力。他們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義、維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類共同利益的事業(yè)中起到了舉足輕重的作用。它是時(shí)代的產(chǎn)物,是相對(duì)獨(dú)立于國(guó)家與市場(chǎng)之外的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的第三部門。非政府組織最初產(chǎn)生于 19 世紀(jì)中葉的西方資本主義國(guó)家。用事例說(shuō)明它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面所發(fā)揮的作用。在維護(hù)公共利益方面,非政府組織是又一支非常重要的力量。學(xué)生交流對(duì)這些資料所反映的情況的看法。)總結(jié)可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。指出政府維護(hù)公共利益的經(jīng)濟(jì)手段。以事例說(shuō)明如何用法律手段維護(hù)國(guó)家和人民利益。進(jìn)一步突出政府在提供和維護(hù)公共利益方面所具有的優(yōu)勢(shì)和所承擔(dān)的重大責(zé)任。,說(shuō)說(shuō)這些項(xiàng)目給人民群眾帶來(lái)了怎樣的益處。:經(jīng)濟(jì)手段也是政府提供和維護(hù)公共利益的重要方式,如我國(guó)政府通過(guò)投資交通、能源、水利、環(huán)保、通訊等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要行業(yè),改善和提高人民群眾的生產(chǎn)、生活條件。,說(shuō)說(shuō)利用行政手段維護(hù)公共利益的優(yōu)勢(shì)。,并交流課前查找的我國(guó)政府有關(guān)利用法律保護(hù)公共利益的事例,或者是法律制裁破壞公共利益的案件等。法律是維護(hù)國(guó)家和人民利益的最有力的武器。如青藏鐵路的開通、南水北調(diào)工程、西氣東輸工程、長(zhǎng)江三峽水利工程等,如果沒有政府投資組織,任何企業(yè)、組織和個(gè)人無(wú)法啟動(dòng)和完成這樣重大的項(xiàng)目。像公共教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、社會(huì)福利、國(guó)家安全等公共利益的提供和維護(hù),只能依靠政府,或者在政府領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)。任何組織和個(gè)人都不能提供政府所能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁┑墓怖?。(?qǐng)學(xué)生交流自己所了解的提供和維護(hù)社會(huì)公共利益的組織和個(gè)人)(點(diǎn)出本課的中心思想,故事有趣且寓意深刻,很能反映主題意圖。照理說(shuō),公共利益應(yīng)由大家共同來(lái)維護(hù),但是如何維護(hù),需要有人來(lái)負(fù)責(zé),否則就會(huì)變成人人負(fù)責(zé),但又人人都不負(fù)責(zé)。教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)(政府的力量)閱讀資料,引出主體 45 頁(yè)社會(huì)學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果,自由交流由故事引發(fā)的感想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):了解政府提供公共利益的途徑和手段。能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、考察社會(huì)的方法;學(xué)會(huì)為他人服務(wù)的最基本的方法。 公共利益的維護(hù)第一節(jié))教學(xué)反思:第六課我們是未來(lái)社會(huì)的主人,我們的思想觀念將決定未來(lái)社會(huì)的和諧性,我們必須從小樹立民主平等的公民意識(shí),樹立為人民服務(wù)的思想,建設(shè)美好的和諧社會(huì)的良好愿望才能最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。)總結(jié)公共利益與個(gè)人利益互相依賴,彼此包含,是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。幫助學(xué)生理解保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的必要性。5.學(xué)生閱讀教科書第 43 頁(yè)的閱讀資料,結(jié)合現(xiàn)實(shí)討論:我們?cè)谀男┓矫孀龅搅?,哪些方面還需要改進(jìn),哪些方面做得很不夠。4.一些假借公共利益損害個(gè)人合法利益的事件。3.呈現(xiàn)一些政府保護(hù)個(gè)人正當(dāng)合理的個(gè)人利益的事例?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第十三條規(guī)定:國(guó)家保護(hù)公民的合法的收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。2.呈現(xiàn)我國(guó)憲法規(guī)定的關(guān)于尊重個(gè)人合法權(quán)益的條文。個(gè)人的利益必須要受到尊重,得到保護(hù)。在必要的時(shí)候需要犧牲一部分人的個(gè)人利益來(lái)成全公共利益。通過(guò)討論公共利益的特點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)一步了解公共利益優(yōu)先于個(gè)人利益的原因,懂得維護(hù)關(guān)涉大多數(shù)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的公共利益,懂得犧牲個(gè)人利益而去維護(hù)公共利益實(shí)際上是維護(hù)了個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,讓自己和他人獲得更大的利益。 益比個(gè)人利益更為持久。公共利益與個(gè)人利益相比,具有如下特點(diǎn):公共利益具有普遍性、整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。:在公共利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí),我們?yōu)槭裁匆獌?yōu)先考慮公共利益,把公共利益放在首位?。這個(gè)矛盾必須得到解決。(通過(guò)具體案例揭示公共利益與個(gè)人利益之間存在矛盾與沖突的情況,引發(fā)學(xué)生的思考并引出活動(dòng)主題。春節(jié)剛過(guò),父親帶回了一個(gè)令全家瞠目的消息:政府修建的國(guó)道正好通過(guò)她家新蓋的房子,村里要求拆了房子,搬到離公路 100米遠(yuǎn)的地方。教學(xué)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情景,揭示公共利益與個(gè)人利益的矛盾性呈現(xiàn)下列情景,學(xué)生就這一案例展開討論,說(shuō)說(shuō)這里的公共利益與個(gè)人利益各是什么。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):了解公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突,學(xué)會(huì)在二者發(fā)生矛盾沖突時(shí)做出正確選擇。能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)在公共利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)做出選擇。教學(xué)反思:第二節(jié))總結(jié)看來(lái),公共利益和個(gè)人利益是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,它們互相包含、互相依賴;公共利益是個(gè)人利益的保障或手段,個(gè)人利益是公共利益的目的。(以具體實(shí)例體現(xiàn)稅收的重要性,讓學(xué)生了解國(guó)家通過(guò)公共利益作為實(shí)現(xiàn)
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