【正文】 五百一、五百二、 十字門臉從額頂?shù)奖羌猱?huà)一通天立柱紋，兩眼窩之間以橫線相連，立柱紋與橫線交差形成十。四百九十九、五百、 三塊瓦臉也稱三塊窩臉，最基本的譜式。如下圖所示，這說(shuō)明了任何對(duì)象都具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形體，內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定外部形體，兩者緊密相關(guān)！四百九十三、四百九十四、 京劇臉譜譜式色彩四百九十五、四百九十六、 譜式分類是從臉譜的構(gòu)圖上來(lái)分類。自然界任何物體都具有特定的結(jié)構(gòu)特征。點(diǎn)與點(diǎn)連接成線，線與線組合成面，面與面組合成體。凡是存在于世界的物體，必定有一定的體積，占有長(zhǎng)度，寬度，深度三個(gè)方面的空間。形就是客觀對(duì)象的形象特征。新形自然，切勿牽強(qiáng)。四百八十三、四百八十四、 圓柱體的圓截面成水平狀叫平置圓，圓截面呈直立狀態(tài)時(shí)稱為直立圓。給畫(huà)面構(gòu)圖帶來(lái)了更大的自由性，能達(dá)到廣視博取，隨心所欲，縱橫經(jīng)營(yíng)的目的。四百八十一、四百八十二、 散點(diǎn)透視移動(dòng)視點(diǎn)，打破一個(gè)視域的界限，采取漫視的方法和多視域的組合，將景物自然的，有機(jī)的組織到一個(gè)畫(huà)面里。⑦色彩透視法。⑤近縮法。③重疊法。①縱透視。現(xiàn)代則由于對(duì)人的視知覺(jué)的研究，拓展了透視學(xué)的范疇、內(nèi)容。它是在平面上再現(xiàn)空間感、立體感的方法及相關(guān)的科學(xué)。最初研究透視是采取通過(guò)一塊透明的平面去看景物的方法，將所見(jiàn)景物準(zhǔn)確描畫(huà)在這塊平面上，即成該景物的透視圖。四百七十七、四百七十八、 透視繪畫(huà)法理論術(shù)語(yǔ)。四百七十五、四百七十六、 構(gòu)圖是指畫(huà)面結(jié)構(gòu)各種關(guān)系的總體。四百七十三、四百七十四、 構(gòu)圖又叫布局或經(jīng)營(yíng)位置。四百六十九、四百七十、 平構(gòu)視覺(jué)元素形狀、明暗、大小、空間、色彩、肌理、位置、重心、骨式等形式因素。 對(duì)稱軸對(duì)稱，中線為軸將形半側(cè)轉(zhuǎn)180度后左右完全重合。 四百六十五、四百六十六、 想象力：在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力。還可理解為，對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。聯(lián)想與想象常常成為創(chuàng)造活動(dòng)的導(dǎo)線。四百五十七、四百五十八、 聯(lián)想：在頭腦中由一事物想起另一事物的心理活動(dòng)，其形式有類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、自由聯(lián)想等。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣是小學(xué)美術(shù)課的首要任務(wù)，并應(yīng)貫徹教學(xué)的始終。 四百五十一、四百五十二、 美術(shù)創(chuàng)作是通過(guò)感受、體驗(yàn)和構(gòu)思，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想和情感。四百四十七、四百四十八、 文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。四百四十三、四百四十四、 繪畫(huà)種類工具材料中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩、水粉、素描9歲兒童繪畫(huà)心理特征由意向表現(xiàn)期向視覺(jué)寫實(shí)期過(guò)渡。四百三十九、四百四十、 中國(guó)美術(shù)起源萌芽石器時(shí)代。美術(shù)在歷史上是一個(gè)語(yǔ)義多變的概念。最后，目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過(guò)程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 四百三十三、四百三十四、 教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中意義教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開(kāi)始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。四百二十五、四百二十六、 美術(shù)課程基本理念使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題能力、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。 四百二十一、四百二十二、 美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語(yǔ)言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法， 以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法。第三，關(guān)注美術(shù)學(xué)習(xí)與文化情景的關(guān)系，尊重本民族文化特色，接納世界多元文化。四百十三、四百十四、 除政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用普遍重視外還有什么改革趨勢(shì) 四百十五、四百十六、 第一，政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用。目的培養(yǎng)形成設(shè)計(jì)意識(shí)和提高動(dòng)手能力。四百九、四百十、 設(shè)計(jì)產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。四百五、四百六、 造型o表現(xiàn)、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。但評(píng)析不一定是理論闡述，也可以是就事論事、有感而發(fā)，引起人的共鳴，給人以啟發(fā)。點(diǎn)評(píng)是在記敘基礎(chǔ)上的議論，可以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。四百一、四百二、 案例點(diǎn)評(píng)是對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容（典型性），包括教育教學(xué)的目標(biāo)、過(guò)程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，作出一定的看法和分析。三百九十七、三百九十八、 案例是指具有典型性的具體事例，通過(guò)它們能印證某種理念或提示某種方法。三百九十五、三百九十六、 課堂教學(xué)案例研究主要作用通過(guò)教師自身參與的研究，反思自身的教學(xué)行為，以提高教學(xué)實(shí)際能力。在敘述這個(gè)故事的同時(shí)，人們常常還發(fā)表一些自己的看法點(diǎn)評(píng)。它既有具體的情節(jié)，過(guò)程，真實(shí)感人，又從教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)的高度進(jìn)行歸納、總結(jié)，悟出其中的育人真諦，予人以啟迪。教學(xué)案例是教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、偶發(fā)事件、有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過(guò)程、方法和具體的教學(xué)行為與藝術(shù)的記敘，以及對(duì)該個(gè)案記錄的剖析、反思、總結(jié)。合作學(xué)習(xí)：以學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到疑異質(zhì)小組，互相依賴、休戚與共、資源共享、互相成長(zhǎng)。三百八十九、三百九十、 理解 自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)的特征：提出有意義的參與學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；學(xué)習(xí)過(guò)程有內(nèi)在動(dòng)力支持，從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的自我監(jiān)控，做出自我的調(diào)試。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。了解學(xué)生在發(fā)展中的需求，及時(shí)的給予針對(duì)性的指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)檔案提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)在原有水平上的發(fā)展，有效的提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。三百八十三、三百八十四、 進(jìn)行美術(shù)欣賞簡(jiǎn)單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值判斷。學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)策略應(yīng)有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。三百七十五、三百七十六、 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》素質(zhì)教育要求以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系。三百七十一、三百七十二、 課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。三百六十九、三百七十、 ，提高審美意識(shí)。三百六十七、三百六十八、 美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。三百三十三、三百三十四、 ⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。三百十九、三百二十、 案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？三百二十一、三百二十二、 ⑴用于自省三百二十三、三百二十四、 ⑵用于教研三百二十五、三百二十六、 ⑶用于教學(xué)三百二十七、三百二十八、 2新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？三百二十九、三百三十、 ⑴學(xué)生本位意識(shí)。三百十五、三百十六、 ⑷案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。三百十一、三百十二、 ⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。三百五、三百六、 ⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。三百一、三百二、 ⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話中生成。二百九十三、二百九十四、 1美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？二百九十五、二百九十六、 ⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成二百九十七、二百九十八、 ⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。二百八十九、二百九十、 ⑺教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二百八十五、二百八十六、 ⑸教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。二百八十一、二百八十二、 ⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。二百七十五、二百七十六、 1《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求?二百七十七、二百七十八、 ⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。課程資源的概念有廣義與狹義之分。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開(kāi)放性。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。二百五十九、二百六十、 1什么是自主學(xué)習(xí)？二百六十一、二百六十二、 自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。二百五十一、二百五十二、 1什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？二百五十三、二百五十四、 基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。二百四十三、二百四十四、 什么是案例？ 二百四十五、二百四十六、 案例是指具有典型性的具體事例，通過(guò)它們能印證某種理念或提示某種方法。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域二百三十九、二百四十、 什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？二百四十一、二百四十二、 新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。二百三十五、二百三十六、 什么是平面構(gòu)成？二百三十七、二百三十八、 平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。）運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。二百三十一、二百三十二、 什么是素描？二百三十三、二百三十四、 素描一般是指單色繪畫(huà)形式。二百二十七、二百二十八、 什么是透視？二百二十九、二百三十、 透視是通過(guò)透明平面來(lái)觀察研究物體的形狀。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。它是用毛筆、墨和中國(guó)畫(huà)顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫(huà)，以線造型為主的畫(huà)種。二百七、二百八、 2美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語(yǔ)言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。二百一、二百二、 二百三、二百四、 2教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一，我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。百九十一、百九十二、 百九十三、百九十四、 百九十五、百九十六、 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。8．教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。6．教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。4．加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。1．美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。百八十五、百八十六、 1美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改革，首先必須樹(shù)立與之相應(yīng)的教學(xué)思想。評(píng)述和綜合表現(xiàn)、設(shè)計(jì)百八十三、百八十四、 1本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。百七十九、百八十、 1意大利文藝復(fù)興盛期的三杰、 拉斐爾、 米開(kāi)朗琪羅。百七十五、百七十六、 1中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國(guó)傳統(tǒng)四大名繡。百七十一、百七十二、 1物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個(gè)受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。百六十七、百六十八、 宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。百六十五、百六十六、 我國(guó)向有瓷國(guó)之稱，陶瓷工藝有著悠久的歷史。富春山居圖的作者是黃公望，游春圖的作者是展子虔。百五十九、百六十、 中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。百五十五、百五十六、 色彩千變?nèi)f化，但歸納起來(lái)主要有三大要素，那是色相、明度、純度。 （１）畫(huà)面主題圖形的位置；2.〔參考答案〕 畫(huà)面構(gòu)圖方法有三個(gè)要點(diǎn)： （３） （２）非主題圖形的位置及其與主題圖形的關(guān)系；畫(huà)面底形的位置及其與圖形的關(guān)系。3.〔參考答案〕 工藝美術(shù)是以實(shí)用和陳設(shè)為目的，利用一定的物質(zhì)材料和工藝技術(shù)，按照美的原則設(shè)計(jì)制造的物質(zhì)產(chǎn)品。2.〔參考答案〕 暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫(huà)技法的一種。五、名詞解釋1.〔參考答案〕 石版畫(huà)，是版畫(huà)的一種，屬于平板。3.〔解析〕 《拾穗者》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的作品。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”一詞包括與學(xué)生生活相關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。 《入睡的納維斯》是喬爾喬涅的作品；《西斯廷圣母》是拉斐爾的作品。按放置位置地點(diǎn)不同，可分為室內(nèi)雕塑和室外雕塑；按功能差異可以分為裝飾雕塑、工藝雕塑和紀(jì)念雕塑等?！步馕觥?本題是對(duì)雕塑分類的考查。三、〔解析〕 本題是對(duì)新課標(biāo)中關(guān)于基本美術(shù)素養(yǎng)的考查。作畫(huà)線條簡(jiǎn)練， ，有疏體之稱。克洛瓦不是印象主義畫(huà)家，屬于浪漫主義，其代表作有《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》4. B〔解析〕 唐代畫(huà)家吳道子，繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格，其山水畫(huà)有變革之功，所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱“莼菜條描”。2. D 〔解析〕 《牧羊女》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的代表作。二、單項(xiàng)選擇題1. A〔解析〕 毛澤東的書(shū)法藝術(shù)，初練魏碑，酷愛(ài)王羲之、王獻(xiàn)之之風(fēng)格，后深得張旭、懷素狂草之神韻，汪洋恣肆，任意揮灑，獨(dú)具豪情奔放之個(gè)