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中學(xué)教育知識(shí)及能力學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)理論試題及答案(參考版)

2025-06-10 13:56本頁面
  

【正文】 。新觀念要求我們尊重學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,造就健康有序、寬松和諧、激勵(lì)上進(jìn)的新型教育,鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中建構(gòu)自己獨(dú)立的意義。3.【參考答案】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“教材是例子”,學(xué)生是主動(dòng)的信息建構(gòu)者,學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)的過程,無論專家選出的文章是好是壞、是對(duì)是錯(cuò),學(xué)生總要以自己的經(jīng)驗(yàn)和方式去理解。準(zhǔn)備律要求讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),教師不應(yīng)該經(jīng)常搞“突襲”;練習(xí)律要求教師讓學(xué)生加強(qiáng)練習(xí);效果律要求教師努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿足的積極結(jié)果,防止一無所獲的消極后果。王老師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰,會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,甚至出現(xiàn)厭學(xué)、抵抗性情緒。該理論關(guān)于強(qiáng)化的見解對(duì)我們從整體上認(rèn)識(shí)人的行為的學(xué)習(xí)過程具有重要的啟示作用。(2)班杜拉通過大量實(shí)驗(yàn)研究提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為人對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)期直接影響人的行為表現(xiàn)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間,需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探索,并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑?!窘馕觥拷?gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),不能簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”,而應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。無論接受還是發(fā)現(xiàn)都有可能是機(jī)械的,也都有可能是有意義的,關(guān)鍵在于學(xué)生是否將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有知識(shí)進(jìn)行了聯(lián)系。9.錯(cuò)誤。學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)恰好在評(píng)估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻。8.正確?!窘馕觥砍绦蚪虒W(xué)是指將各門學(xué)科知識(shí)按其中的內(nèi)在邏輯聯(lián)系分解為一系列的知識(shí)項(xiàng)目,這些知識(shí)項(xiàng)目之間前后銜接、逐漸加深,然后讓學(xué)生逐個(gè)學(xué)習(xí)每一項(xiàng)知識(shí),并及時(shí)給予強(qiáng)化,使學(xué)生最終掌握所學(xué)的知識(shí)。是否表現(xiàn)出來取決于觀察者對(duì)行為結(jié)果的預(yù)期,預(yù)期結(jié)果好,就愿意表現(xiàn)出來;如果預(yù)期將會(huì)受到懲罰,就不會(huì)將學(xué)習(xí)的結(jié)果表現(xiàn)出來。6.錯(cuò)誤。在操作性條件作用中,無論是正強(qiáng)化,還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都在于增加某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到塑造行為的目的,而消退則不然。5.正確。【解析】斯金納認(rèn)為能夠減弱行為或降低反應(yīng)頻率的刺激或事件叫作懲罰。其根本錯(cuò)誤在于認(rèn)為情境與反應(yīng)之間根本不存在什么中介,這是一種簡(jiǎn)單化的機(jī)械主義的觀點(diǎn)。3.正確。泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng);分化則是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。2.正確。二、辨析題1.錯(cuò)誤。48.D【解析】合作學(xué)習(xí)主要是以互動(dòng)合作(師生之間、學(xué)生之間)為教學(xué)活動(dòng)取向的,以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式,共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。46.B【解析】支架式教學(xué)的特點(diǎn)是提供外部支持,隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓學(xué)生獨(dú)立活動(dòng),直到最后完全撤去支架。44.A【解析】建構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人為瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰,后來在維果茨基、奧蘇貝爾、布魯納等人的推動(dòng)下,這一理論得到充分的發(fā)展并形成了較為完整的體系。人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀。41.B【解析】人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮,被稱為心理學(xué)的“第三勢(shì)力”,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。39.B【解析】加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式,認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程,即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。38.B【解析】加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合,學(xué)習(xí)不是刺激一反應(yīng)的一種簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)。36.B【解析】題干是對(duì)意義學(xué)習(xí)概念的表述。35.C【解析】任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。33.C【解析】布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。32.A【解析】布魯納認(rèn)為獲得新知識(shí)后,還要對(duì)它進(jìn)行轉(zhuǎn)化,運(yùn)用各種方法將它變成另外的形式,以適應(yīng)新任務(wù)。30.C【解析】苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。28.C【解析】掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有學(xué)生對(duì)幾乎所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。根據(jù)準(zhǔn)備律的原則,任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行。25.C【解析】警示教育是觀察者通過看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化
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