【正文】 領(lǐng)帶的裝飾效果必須非常講究,在。 而由外向內(nèi)顏色漸明的組合,則能凸顯男士的精明干練。領(lǐng)帶這三樣中必須有兩樣是素色的,同時(shí)與頭發(fā)和膚色協(xié)調(diào)起來(lái)。男裝整體搭配的技巧,主要反映在上裝,也就是襯衫，領(lǐng)帶和外套三者之間的搭配。 灰色比較中庸淡和,顯得莊重，得體而氣度不凡。需要提醒的是,不要讓女人幫我們選擇西服,雖然她們也對(duì)顏色的搭配比較有經(jīng)驗(yàn),但是她們并不熟悉我們工作的環(huán)境和我們所接觸的人。 西服必須剪裁合身,式樣流行,顏色傳統(tǒng),質(zhì)料高級(jí)。我們只要精心挑選一套可以顯示風(fēng)度與氣質(zhì)的西服,并配上一條合適的領(lǐng)帶,同時(shí)花點(diǎn)心思進(jìn)行搭配,照樣可以提升個(gè)人形象，隨著生活節(jié)奏日益明快,服裝也在向這個(gè)方向發(fā)展，有背心的三件套西服看起來(lái)傳統(tǒng)守舊,年輕人一般不采用， 男裝除了西服，T恤，牛仔裝等系列外,沒(méi)有別的什么花樣,因此在辦公室里除了西服系列沒(méi)有更多的選擇。 籠統(tǒng)地說(shuō),為了與辦公室的嚴(yán)肅氣氛諧調(diào)起來(lái),我們必須通過(guò)管理開(kāi)成一個(gè)清爽，整潔和大方的整體形象,發(fā)型要簡(jiǎn)潔,女士應(yīng)略施淡妝,衣服應(yīng)多采用西服和套裙等職業(yè)裝,至于一些過(guò)分新奇的裝束,或者無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服，汗衫，牛仔裝等就要盡量避免,穿拖鞋和赤腳穿涼鞋更是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)。 有些年輕人錯(cuò)把不修邊幅當(dāng)做瀟灑,上班第一天就穿牛仔褲去,有人甚至還穿運(yùn)動(dòng)服，這些顯然都出于每個(gè)人的不個(gè)性,但個(gè)性應(yīng)該是先與環(huán)境協(xié)調(diào)起來(lái),讓多數(shù)人看起來(lái)順眼,再在此基礎(chǔ)上下點(diǎn)功夫好好地打扮自己。 現(xiàn)代人出入最多的交際場(chǎng)合,應(yīng)該非辦公室莫屬。 第3章 學(xué)會(huì)包裝自己 (4)衣冠楚楚的男人這些都是讓我們從眾人中顯示個(gè)性的方法。 穿衣要適合于自己表現(xiàn)個(gè)性美的要求,我們可以與同階位的朋友類似,卻永遠(yuǎn)比他們更有品位，如果朋友里沒(méi)有人穿套裝,我們可以穿那種剪裁合體，顏色柔和的套裝。6，突出表現(xiàn)個(gè)性 再比如,現(xiàn)在市場(chǎng)上各種保暖襯衣層出不窮,我們?cè)诔醵竟?jié)穿上它,渾身上下都暖洋洋的,一點(diǎn)寒意也感覺(jué)不到,可是盡管如此,當(dāng)我們進(jìn)行交際時(shí),也必須要穿上西服打上領(lǐng)帶,否則對(duì)方會(huì)覺(jué)得我們過(guò)于隨便。 橫格子的,胖人穿上,就把胖人更往兩邊裂,顯得更橫寬了,胖子要穿豎條子的,豎的把人顯得長(zhǎng),橫的把人顯得寬。腳長(zhǎng)的女人一定要穿黑鞋子,腳短的一定要穿白鞋子。人有高矮胖瘦之分,膚色有黑白深淺之差，穿著打扮必須因人而宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短。4，適應(yīng)個(gè)人的生理特征 在出發(fā)去交際之前,我們必須了解此行的性質(zhì)與目的，不同的交際有不同的性質(zhì)和目的,對(duì)于參加者的著裝也有不同的要求，參加化裝舞會(huì),我們就必須把自己打扮得稀奇古怪,還要化一個(gè)鬼臉,而不能象正常交際那樣打扮。適合交際目標(biāo) 一般說(shuō)來(lái),悲哀的場(chǎng)合,服飾要素。在我國(guó),黑色或深色象征莊嚴(yán),彩色則象征歡悅。再比如說(shuō)顏色。 來(lái)到一個(gè)交際環(huán)境中,我們的當(dāng)務(wù)之急便是要了解這種要求,融入這種文化氛圍中。 不同的年齡應(yīng)有不同的穿著打扮，一身深色中山裝透著沉著，穩(wěn)重，端莊，成熟,蛤年輕人如果這身打扮,就顯得老氣橫秋，暮氣沉沉，女孩子在社交場(chǎng)合穿黃色，淺綠色絲綢夾克衫,讓人感到朝氣蓬勃,但穿在年紀(jì)大一些的女主管身上就不大適宜，這種年齡段的人,服裝應(yīng)以淡雅為主,布料以厚挺為佳,色澤以棕色，米色，紫紅色，淺灰色等為好,樣式以西服為宜,才會(huì)給人穩(wěn)重大方的感覺(jué)。 再久遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō),不同的年代有不同的審美觀,自然也就存在著不同的著裝趨勢(shì)，不要說(shuō)古代和現(xiàn)代的區(qū)別,就是上個(gè)世紀(jì)的七十年代和九十年代,中國(guó)人的服飾就發(fā)生了翻天覆地的變化。 這個(gè)時(shí)間,首先指的在一天的早中晚，一周的工作時(shí)間和周末，一個(gè)月的月初和月末,一年中的春夏秋冬等時(shí)間段,都要有所區(qū)別,而不能千篇一律。 所謂TPO,其實(shí)就是這樣一種讓我們恰到好處地表現(xiàn)自己的得體打扮的形象管理標(biāo)準(zhǔn),最初是Time(時(shí)間)，place(地點(diǎn))和object(目標(biāo)),后來(lái)擴(kuò)展為年齡，個(gè)性和氣候等各種因素的集合。第3章 學(xué)會(huì)包裝自己 (3)形象管理的TPO 所以大部分人只要看到別人和自己穿得差不多，就會(huì)安心地松一口氣，開(kāi)始握手寒喧，談笑風(fēng)生。不管我們?nèi)粘Ｉ钤僭趺雌降瓱o(wú)奇，我們總會(huì)有機(jī)會(huì)出入衣香鬢影的正式社交場(chǎng)合，在接到帖子的當(dāng)下，最令天下男子寢食難安的，恐怕就是穿什么“行頭”去亮相的問(wèn)題了。 但實(shí)際上，其實(shí)穿著打扮不在奇，新貴上,而在于是否與我們的身份，年齡，體型，氣候和場(chǎng)合等相協(xié)調(diào)。當(dāng)一家公司的員工穿得整潔得體時(shí)，在其他因素保持不變的情況下，常會(huì)比其它普通的公司有更好的成績(jī)。也許很多結(jié)了婚的男人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：太太每次美容回來(lái)，或者買了一套新衣服以后，都會(huì)變得更快樂(lè)、更友善、更有勁?！?初步的研究發(fā)現(xiàn)：參加者的自尊分?jǐn)?shù)已經(jīng)增加，而未參加者則維持不變?！?該院的主任馬文恩斯特介紹說(shuō)：“我們想證實(shí)的要點(diǎn)是，高齡婦女仍對(duì)她的外表有興趣。 美國(guó)達(dá)拉斯老人病學(xué)院發(fā)起一項(xiàng)計(jì)劃，由瑪麗化妝品公司提供美容用品，對(duì)該院的一批老人提供美容服務(wù)。 得體而具有個(gè)性的包裝應(yīng)該是既比別人領(lǐng)先流行一，二步,穿得光鮮體面,又不致于太超前，只要是適合自己體形,漂亮又有新意的衣服,就應(yīng)當(dāng)大膽穿著,這樣能令人覺(jué)得我們反應(yīng)快,充滿朝氣。衣服的皺紋熨平了沒(méi)有? 梳好頭發(fā)沒(méi)有? 剃了胡子沒(méi)有? 襯衫的扣子全部扣好了沒(méi)有? 褲管有沒(méi)有線? 鞋擦過(guò)了沒(méi)有? 包裝自己是每天的日常工作,我們?cè)诔鲩T前都應(yīng)該檢查一下自己下面這些項(xiàng)目: 因?yàn)槿绻┑锰^(guò)于新潮,與眾不同,難免就令人覺(jué)得我們輕率固執(zhí)，我行我素,而且很滑稽,于是大家整天拿我們窮開(kāi)心,而不在乎腦筋里面究竟有沒(méi)有東西，反過(guò)來(lái)說(shuō),服飾式樣過(guò)時(shí),人家會(huì)認(rèn)為我們刻板守舊,穿得太邋遢。 同時(shí),又一定要記住穿上一些特別的衣服,能夠引起大家的注意,這樣一來(lái),別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我們,就會(huì)產(chǎn)生好印象,就有借口上來(lái)攀談:“不好意思,我注意到您的……那是什么?” 這一招對(duì)于女士來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。 “包裝”要得體,這是最基本的要求。 身材好的人打扮起來(lái)固然有魅力,但身材不好的人更需要好好打扮自己，想一想,如果一個(gè)人每天從從容容，光鮮亮麗地走進(jìn)辦公室,那我們確實(shí)沒(méi)有理由懷疑他的身價(jià)會(huì)一天天看漲。如果我們的襯衣領(lǐng)已經(jīng)磨破了,皮鞋臟兮兮,西服的翻領(lǐng)款式過(guò)時(shí),領(lǐng)帶也不干凈,那么在別人的眼里,我們要么是事業(yè)剛剛失敗或者剛剛破產(chǎn),已經(jīng)買不起合適的服裝,要么干脆是個(gè)不折不扣的大飯桶! 其實(shí),要做到這一點(diǎn),并不需要花費(fèi)太多的金錢,關(guān)鍵還在于自己的修養(yǎng)與品味。 為什么要用“包裝”這兩個(gè)字呢?這兩個(gè)字從字源上來(lái)看,是兩個(gè)會(huì)意字，包的意思是一條蛇用皮裹起來(lái),什么是裝呢,衣壯門面即為裝，也就是說(shuō),人要衣裝,貨要裝潢，如果我們有本事穿上“龍袍”,即使是一條蛇也可以獲得龍的形象，再加上做秀拍賣――吹吹拍拍的賣,便能賣個(gè)龍的價(jià)錢了。 在交際中,除了舉手投足給人留下印象外,服飾和儀表也會(huì)馬上進(jìn)入對(duì)方眼簾,直接反映出他的修養(yǎng)，氣質(zhì)和情操，它往往能成為對(duì)方判斷我們外在價(jià)值的重要依據(jù),能在別人認(rèn)識(shí)我們的內(nèi)在才華之前表露出我們是哪一個(gè)層次的人物。 衣服可以代表一個(gè)時(shí)代，可以表明一個(gè)人的身份。 樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。古代詩(shī)人王維有一首詩(shī)《桃源行》，里面有兩句描寫一個(gè)樵夫誤入桃源時(shí)，這樣描寫： 第3章 學(xué)會(huì)包裝自己 (1)人配衣服馬配鞍既然如此,在交際場(chǎng)合尤其是事關(guān)重大的交際場(chǎng)合,請(qǐng)千萬(wàn)注意細(xì)節(jié),千萬(wàn)做到“滴水不漏”。 幼教工作者理應(yīng)充滿愛(ài)心,理應(yīng)真誠(chéng)地?zé)釔?ài)孩子,而那位有幸被錄用的女士也正是通過(guò)主動(dòng)為孩子擦鼻涕的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了她的神圣的愛(ài)心。無(wú)獨(dú)有偶,有家幼兒園招聘老師,在眾多的應(yīng)聘者中也是只有位姓朱的老師順利過(guò)關(guān),其原因也是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié),這就是只有她一個(gè)人在上樓梯時(shí),為站在那里的一個(gè)流著鼻涕的小男孩擦了擦鼻涕,而這個(gè)被大家忽略了的小男孩兒,乃是招聘者提前安排好的,不是嗎? 那么,如果注意了細(xì)節(jié)又會(huì)怎樣?請(qǐng)看下列事實(shí)。顯然,這個(gè)隨地吐痰的小小細(xì)節(jié)引起了他深深的憂慮:輸液軟管是專供病人輸液用的,必須絕對(duì)無(wú)菌才能符合標(biāo)準(zhǔn),可西裝革履的中方廠長(zhǎng)居然會(huì)隨地吐痰,想必該廠工人素質(zhì)不會(huì)太高,如此生產(chǎn)出的輸液軟管,怎么可能絕對(duì)無(wú)菌,于是當(dāng)即改弦更張,斷然拒絕在合同上簽字——中方將近一年的努力也便在轉(zhuǎn)眼間前功盡棄! 還有一件發(fā)生在現(xiàn)代中國(guó)的真人真事，我國(guó)內(nèi)地有家工廠,為了能從美國(guó)引進(jìn)一條生產(chǎn)無(wú)菌輸液軟管的先進(jìn)流水線,曾做了長(zhǎng)期的艱苦的努力,并終于說(shuō)服了對(duì)方,且美方的代表已經(jīng)來(lái)到中國(guó),就要在引進(jìn)合同上正式簽字了,可是,也就是在簽字的那一天,在步入簽字現(xiàn)場(chǎng)那一剎那,中方廠長(zhǎng)突然咳嗽了一聲,一口痰涌了上來(lái),他看看四周,一時(shí)沒(méi)能找到可供吐痰的痰盂,便隨，將痰吐在了墻角,并小心翼翼地用鞋底蹭了蹭。同樣是一個(gè)細(xì)節(jié),讓這個(gè)賭徒原形畢露， 《聊齋志異》中就有這樣一篇故事。 在疲躁的情況下，即使不開(kāi)口，我們也不可避免地通過(guò)肢體語(yǔ)言清晰地反映自己的心態(tài)。從這些暗語(yǔ)中，我們可以明顯地看出誰(shuí)尊重誰(shuí)，誰(shuí)說(shuō)的話被每個(gè)人記下，誰(shuí)又是反對(duì)誰(shuí)的。 英國(guó)廣播公司曾經(jīng)借著一個(gè)無(wú)聲會(huì)議進(jìn)程的記錄片，來(lái)分析一個(gè)公司職員會(huì)議的動(dòng)態(tài)。 那人回答:“小人的畫上有個(gè)小牧童,那小牧童的眼里有個(gè)牛的影子,您的畫上沒(méi)有，”米芾聽(tīng)罷,這才叫苦不迭。米芾故作大吃一驚的樣子,強(qiáng)作鎮(zhèn)定地問(wèn)道:“你這是何意?” 這一日,當(dāng)他又用此法將自己臨摹的一幅足以以假亂真的假畫還去時(shí),畫主人卻說(shuō)了一句:“大人且莫玩笑,請(qǐng)將真畫還我!” 宋代米芾一生癡愛(ài)收集古畫,甚至到了不擇手段的程度。第2章 調(diào)動(dòng)身體說(shuō)話 (6)不容忽視的細(xì)節(jié)這個(gè)技巧的沖擊力可能太強(qiáng),某些人比如對(duì)女孩子用起來(lái)甚至?xí)幸恍┴?fù)面效果,因此可以換用一種溫和一點(diǎn)的方式,當(dāng)別人說(shuō)話時(shí),用眼睛去看著說(shuō)話的人,不過(guò),當(dāng)說(shuō)話人講到一個(gè)段落,我們的眼神順勢(shì)轉(zhuǎn)到目標(biāo)對(duì)象身上,這樣一來(lái)對(duì)象仍然感受到我們對(duì)他的注意,不過(guò)可以讓他不用那么緊張。 即使別人在發(fā)言,仍然要盯住目標(biāo)對(duì)象。當(dāng)我們?cè)诩瘯?huì)上和對(duì)方交談時(shí),我們看著對(duì)話者的這個(gè)部位,我們自己會(huì)顯得輕松,而對(duì)話者會(huì)感到友好,從而形成和諧的社會(huì)氣氛。如果是舞會(huì)以及各種類型的友誼集會(huì),眼睛也應(yīng)看著對(duì)方臉上的三角部位。 如果是商談工作，洽談業(yè)務(wù)，磋商交易和貿(mào)易談判等場(chǎng)合,我們的眼睛應(yīng)看著對(duì)方臉上的三角部位。 然后，眼光慢慢轉(zhuǎn)向一旁,之后又恢復(fù)目光接觸，就這樣“循環(huán)往復(fù)”,直至談話結(jié)束。但是游移不定的目光,又會(huì)讓對(duì)方誤以為我們是心不在焉,不屑一顧。很多人在交際開(kāi)始時(shí)望著對(duì)方,但才說(shuō)了幾個(gè)字,目光就移到了別處,這是一種不成熟的表現(xiàn)，不管是跟一個(gè)人還是100個(gè)人說(shuō)話,一定要記住打開(kāi)心靈的窗戶,用眼睛望著對(duì)方,才能造成良好的印象。 目光是多種多樣的,可以犀利如劍,也可以柔情似水,但這兩種目光都不適合日常交流。 因而,談話時(shí)對(duì)目光的接觸,并非簡(jiǎn)單的接觸,它是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。比如說(shuō),每到舉行記者招待會(huì)的時(shí)候,人物一般照例會(huì)在記者們都擺好自己的攝像機(jī)之后,才在講臺(tái)后出現(xiàn)發(fā)表自己的見(jiàn)解?他們走上講臺(tái),一般都會(huì)先用視線細(xì)細(xì)地環(huán)視一下眼前的所有人,等現(xiàn)場(chǎng)完全安靜下來(lái)之后,才會(huì)開(kāi)口發(fā)表講話,或者是回答問(wèn)題。 ”有心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):人的視線活動(dòng)概括了70%的體勢(shì)語(yǔ)言表達(dá)方式。眼睛是表現(xiàn)人的內(nèi)心情感的最直接，最真切，最豐富的器官,不論是喜怒哀樂(lè),還是悲恐驚懼,有聲語(yǔ)言無(wú)法表述出來(lái)的內(nèi)心世界,也能從眼睛里顯示出來(lái)。第2章 調(diào)動(dòng)身體說(shuō)話 (5)打開(kāi)心靈的窗戶在西非它甚至比豎起中指更帶有侮辱性。舉手時(shí)掌心朝前。 而在荷蘭用手輕拍前額中部意味著針對(duì)第三者:”他是瘋子。用食指輕拍額頭。 而在德國(guó),這種手勢(shì)將引起侍者的積極反應(yīng),說(shuō)不定他會(huì)多給你兩杯飲料。而對(duì)幾百萬(wàn)意大利人來(lái)說(shuō),它表示”王八“,它向?qū)Ψ桨凳?”你的老婆不貞。后來(lái)英國(guó)人打敗了法國(guó)人,勝利的英國(guó)人舉起手,伸直中指和食指,掌心向內(nèi),得意地向法國(guó)俘虜示威:我們的手指頭是完整的。但在英國(guó),如果掌心向內(nèi)作這種手勢(shì)就是一種奚落或者說(shuō)是在嘲笑對(duì)方，特別是帶有上下快速移動(dòng)手指的動(dòng)作時(shí)就更是如此。但在很多拉丁美洲國(guó)家它是一種不敬的行為，據(jù)新聞界報(bào)導(dǎo),理查德在今天對(duì)外開(kāi)放的時(shí)代,我們要想在人際交往中瀟灑自如,就必須了解一些形體語(yǔ)言的文化差異。 從這個(gè)故事，我們可以看出，使用手勢(shì)不僅是個(gè)人的問(wèn)題，還牽涉到文化差異的問(wèn)題。 他對(duì)接待員做了一個(gè)”AOKey“手勢(shì)?這個(gè)接待員帶著憤怒的表情聳了聳肩:”如果你不喜歡它,我們就給你另?yè)Q一個(gè)房間。阿克斯特爾出訪法國(guó),旅館的接待員問(wèn)他:”你對(duì)房間滿意嗎?“ 而消極的手勢(shì)將把我們與聽(tīng)眾的距離拉開(kāi)。比如用手推著前面的桌子讓身體后仰,以答辯的姿態(tài)把雙手抱在胸前，擦碰鼻子，清理眼鏡，遮掩嘴巴或者把口袋里的鑰匙或硬貨抓得叮當(dāng)作響,這些都是消極的姿勢(shì)。第四,要保持手勢(shì)的自然,需要練習(xí),也許在做時(shí)覺(jué)得有些勉強(qiáng),但經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)日后,便可以漸漸的成為自然了。 第三,不要把手勢(shì)結(jié)束得大快。 第二,因?yàn)槭謩?shì)是內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),受情緒，感覺(jué)，興趣的支配,不要訓(xùn)練它成為一個(gè)模型,那不但單調(diào),而且可笑，真情愈流露,手態(tài)也愈顯得自然。 第一,不要重復(fù)手勢(shì),無(wú)論任何一種手勢(shì),重復(fù)了總會(huì)令人覺(jué)得乏味。下面幾條原則,我們應(yīng)當(dāng)注意的: 不過(guò)我們不要故意把手交叉在胸前,這是一種敵意的表示。 我們應(yīng)當(dāng)將注意集中于真情的流露,而兩手卻是幫助我們讓真情流露的工具，需要時(shí)可以立刻舉起來(lái),或放下去，心情愉快時(shí)在空中揮動(dòng),心情悲苦時(shí)握著拳頭靠在自己的胸前,憤怒時(shí)舉拳猛擊桌子,都是一種自然和靈活的姿態(tài),沒(méi)有什么問(wèn)題。 手勢(shì)能告訴我們對(duì)方非常非常的忙,也能告訴我們對(duì)方有要緊的事情要向我們談,讓我們等一等。由此可見(jiàn)，如果我們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)候,配上適當(dāng)?shù)氖謩?shì),給人以熱情的印象,從而更能吸