【正文】 四 、課堂作業(yè) 抄寫生字詞語 ，熟讀課文。 第二層 （從 “鴨子在這里長得飛快 ”到 “也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上 ”），寫父子倆冒雨找鴨的經(jīng)過。 第三部分（從 “日子一天一天地過去了 ”到 “下蛋了 ”）寫杜小康父子孤獨的生活以及杜小康冒雨找鴨的經(jīng)過，他覺得自己一下子突然長大了。這一部分又可分為兩個層次： 第一層（從 “小木船趕著鴨子 ”到 “都是這一天的重復(fù) ”），寫父子倆離開油麻地途中的見聞和感受。 根據(jù)事情的發(fā)展（地點的變換）分： 第一部分（第 1 段），交代小說發(fā)生的背景以及杜小康隨父放鴨的原因。 結(jié)局：寫鴨子們長大了。 發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的感受。 環(huán)境：無邊無際的蘆葦?shù)亍? （ 2） 給文章劃分段落層次， 5 分鐘后比誰能正確劃分 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情。 三 、二讀課文， 理清文章結(jié)構(gòu) 。）斷 稠 （ ch239。） 摻 （ cān）雜 給 （ jǐ）予 肥 碩 （ shu238。o）逗 狗 吠 （ f226。 生輪流讀課文，有錯即停，師板書，即時 表揚讀得好的同學(xué)。著有長篇小說《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》， 二 、一讀課文掃除生字詞語。讓我們把 目 光投向課文 《孤獨之旅》，去看看杜小康成長的一段經(jīng)歷吧。 導(dǎo)入： 在人生旅途上，有快樂，有 痛苦。 正確朗讀課文，整體感知文意，理清思路劃分段落層次。 第 88 段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。 檢查交流。 出示自學(xué)指導(dǎo) 跳讀課文，思考第 1 7 88 段在文中所起的作用， 5 分鐘后比誰能正確回答。 “我 ”的希望能否實現(xiàn)，同樣不能做出明確的回答，尤其是面對故鄉(xiāng)這種殘酷的現(xiàn)實，內(nèi)心難免會感到一陣害怕。（若舉手的不多，再給 2 分鐘，讓學(xué)生小組討論 ，教師要多叫些學(xué)生發(fā)言，并適時鼓勵 ） 師 小結(jié)明確 ○ 1 因為還沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以 “我 ”以為自己對新生活的希望仿佛和閏土對神靈的祈求一樣，是對偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前， “切近 ”， “我 ”的希望在未來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得 “茫遠 ”。 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情?！?1 現(xiàn)在我所謂的希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。新生活：（略） 第四題，作者把希望比做地上的路，人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。第二個“ 辛苦麻木而生活”是指像潤土一樣為生活的重負所壓的辛勤之苦。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然 。 造成“厚障壁”的原因，是封建秩序觀念長期的強制性的壓力。（若舉手的不多，再給 2 分鐘，讓學(xué)生小組討論 ，教師要多叫些學(xué)生發(fā)言，并適時鼓勵 ） 教師小結(jié)明確： 答案提示： 第二題，“可悲的厚障壁”是一種人的觀念、地位、生活環(huán)境差異所帶來的精神上的隔膜。 生自學(xué)， 師巡視，了解學(xué)情。（板題示標） 二、 跳讀課文，理解品味關(guān)鍵語句在文中的含義。 學(xué)習(xí) 過程： 一、板書課題、出示教學(xué)目標。 教后記： 第三課時 學(xué)習(xí)目標： 品味、理解關(guān)鍵語句在文中的含義。 參考答案 ： 少年閏土淳樸天真、聰明勇敢、對生活充滿熱情和希望的少年英雄；中年閏土 受盡生活折磨、遲鈍麻木、將希望寄托神靈 身上， 是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表 ； 楊二嫂自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非是庸俗的小市民的典型形象。 四、課堂作業(yè) 要求： 用一句話歸納閏土、楊二嫂、“我”的形象。（若舉手的不多，再給 2 分鐘，讓學(xué)生小組討論 ，教師要多叫些學(xué)生發(fā)言，并適時鼓勵 ） 教師小結(jié) 明確： 作者的情感態(tài)度，可以有多種認識： ① 為純真的人性被扭曲而痛苦； ②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實的根源。 檢查交流 。 （二） 出示自學(xué)指導(dǎo) 速讀課文，說說你對文章主題的理解， 5 分鐘后比誰分析合理。 （適時板書） 少年閏土 中年閏土 外貌： 淳樸天真、可親可愛 受盡生活折磨、命運悲慘 動作語態(tài)：聰明勇敢、活潑開朗 遲 鈍 麻木、痛苦難言 對“我”的態(tài)度：情真意切親密無間 被封建禮教牢牢束縛 對生活的態(tài)度：天真活潑、對生活充滿 將希望寄托神靈 熱情和希望 （ 2） 楊二嫂：二十年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣非常好，人稱“豆腐西施”；二十年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”，變得自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點東西。 對生活的態(tài)度：悲哀、痛苦，生活壓得他喘不過氣來。 動作：說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。 對生活的態(tài)度：天真活潑，無憂無慮。 對“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。） （ 1）閏土 少年閏土： 外貌：十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實的手。（若舉手的不多，再給 2分鐘，讓學(xué)生小組討論 ，教師要多叫些學(xué)生發(fā)言，并適時鼓勵 ） 小結(jié) 明確： 課文主要寫了閏土和楊二嫂的變化。 檢查交流。 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情。 二、 分析人物形象， 理解文章主題 （一） 出示自學(xué)指導(dǎo) ： 速讀課文，思考這篇小說寫故鄉(xiāng)，主要是寫故鄉(xiāng)人的變化。 同學(xué)們，辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的 中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到正真的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。 分析人物形象，學(xué)習(xí)運用對比方法和生動的肖像描寫刻畫人物、突出中心的方法。 四 、課堂作業(yè) 抄寫生字詞語 ，熟讀課文。 第一層（從 “我們的船向前走 ”到 “竟跑得這樣快 ”），寫 “我 ”一家人乘船離開故鄉(xiāng)，其中插敘有關(guān)楊二嫂的細節(jié)。 第三部分（ 7788），寫 “離故鄉(xiāng) ”。 第三層（從 “母親站起身 ”到 “出去了 ”），塑造楊二嫂的形象。 第一層（從 “第二天清早晨我到了我家的門口了 ”到 “只是收不起錢來 ”），寫老屋的寂寥，更使 “我 ”沉浸在深深的悲涼之中；還寫與母親商定搬家的事情。 第二部分（ 677），寫 “在故鄉(xiāng) ”。 第一部分（ 15），寫 “回故鄉(xiāng) ”。 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情。 三 、二讀課文， 理清文章結(jié)構(gòu) 。ng）缺土 瓦 楞 （ l227。ng 仃 獾 （ huān）豬 寒 噤 （ j236。i） 惘 （ wǎng）然 恣 雎 （ suī） 鵓 （ b243。）然 鄙 （ bǐ）夷 嗤 （ chī）笑 瑟 （ s232。i） 髀 （ b236。） 裝 弶 （ ji224。） 潮 汛 （ x249。 生輪流讀課文，有錯即停，師板書，即時 表揚讀得好的同學(xué)。 二 、一讀課文掃除生字詞語。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。 簡介 時代背景 辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是 地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。 ○ 4 環(huán)境： A 社會環(huán)境：主要交代作品的時代背景。 ○ 2 常見的塑造人物形象的方法 肖像、心理、行動、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。 簡介小說的有關(guān)知識： 小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。 學(xué)習(xí) 過程： 一、板書課題、出示教學(xué)目標。 了解小說的有關(guān)常識。 教學(xué)過程： 一、 學(xué)生改草稿 （ 25 分鐘） 好 生改中差生作文，好生改好生作文。（ 20 分鐘） 四、草稿交流 （ 13 分鐘） 好差各找一份，當(dāng)堂交流。因此，你在撰寫演講稿時，不妨邊講邊寫，使演講語言瑯瑯上口，適合于口頭表達。演講的立意應(yīng)該鮮明、集中、獨到、新穎；演講的選材應(yīng)該鮮活、生動、典型、恰當(dāng)。（ 5 分鐘） 指導(dǎo)： 根據(jù)演講專題，你要確定 “ 講什么 ” 和 “ 怎么講 ” 。（ 5 分鐘） 檢查交流。 ○ 2 自信、負責(zé)任的表達自己的觀點，做到清楚、連貫、不偏離話題。這次的目標是（板題示標） 二、自學(xué)指導(dǎo) 師：請同學(xué)們根據(jù)題目要求自己擬題、定中心、選材、列提綱，5 分鐘后指名讀提綱。 教學(xué)過程： 一、板書課題，出示教學(xué)目標。 生寫作，師巡視。 課外參考： （略） 四、課堂作業(yè) 出示作業(yè)要求： 作者在另一封給女兒的信中談到自己對愛情的認識： “ 人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應(yīng)該是理智和慎重的、機警和嚴肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。 ④ 人們世代交替，我們每個人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。 ② 萬物生存、繁衍、傳宗接代，但只有人才能夠愛。 師：能回答的同學(xué)請舉手。 生小組討論，師巡視，了解學(xué)情。再把你課外收集的名句在全班交 流。 三、 研讀精彩語段， 理解課文內(nèi)容。 ”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了 “愛情，它高于上帝 ”，人 “成了大地上的上帝 ”。隨后深沉地思索著離去了 ”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在 “佇立凝視 ”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。 ○ 2 ．故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。（若舉手的不多，再給 2 分鐘，讓學(xué)生小組討論） 小結(jié) 明確： ○ 1 ．這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個角度去理解。 檢查交流。 出示自學(xué)指導(dǎo) 請同學(xué)們速讀課文， 5 分鐘比誰能正確回答課后第二題。 今天，我們繼續(xù)從課文中探討愛情的真諦。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會 使人感受到幸福。 學(xué)習(xí) 過程： 一、板書課題、出示教學(xué)目標。 四 、課堂作業(yè) 抄寫生字詞語 ，熟讀課文。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死 相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“ 追念 ” 。 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情。 生 準備，師巡視 。 三 、二讀課文， 整體感知課文 。ng）發(fā) 繁 衍 （ yǎn） 怒不可 遏 （226。u） 黃土 佇 (zh249。 估計可能讀錯的字： 剎 （ ch224。 師：首先請同學(xué)們輪流朗讀課文，比誰讀音準確、聲音響亮，其他同學(xué)認真聽，如有讀錯的地方請舉手幫助更正。 導(dǎo)入：英國著名的戲劇家莎士比亞，曾經(jīng)寫過這樣一首詩： 告訴我，愛情生長在何方？ /是腦海，還是心房？ /它又是怎樣發(fā)生？ /它又是怎樣生長？ / 這是每一個人在成長過程中都會遇到的問題，可能也是同 學(xué)們想知道的，當(dāng)一個 14 歲的小姑娘代我們向他的父親說出這個問題，她的父親會如何回答呢？ 作者簡介， 蘇霍姆林斯基（ 1918—1970），蘇聯(lián)教育家。 正確朗讀課文，整體感知文意， 復(fù)述故事情節(jié) 。 生寫作，師巡視。 三 、課堂作業(yè) 出示作業(yè)要求：寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方式，它與面對面的交談有著不同的效果。 ○ 5 . “把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大 ”巧 妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)； “多神圣，多光榮的使命 ”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興和贊美。 ○ 3 .與上句 “高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢 ”緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。 ○ 2 ．赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱 !”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的， 普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。 師：能回答的同學(xué)請舉手。 生自學(xué)，師巡視，了解學(xué)情。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。 （“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？） ○ 2 ．赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友 ! （孤獨的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？） ○ 3 .太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。 二 、 閱讀課文，理解重點語句的含義 出示自學(xué)指導(dǎo) 請同學(xué)們速度課文， 6 分鐘后比誰能正確回答下列語句的含義。 這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常