人本主義學習理論ppt課件(參考版)
2025-05-15 05:28本頁面
【正文】 比如，正在進行疼痛程序的病人 : ?系統(tǒng)脫敏 （行為主義 ) ?使用想象術 （認知 ) ?高度尊重的，情感上十分支持 （人本主義 ) ?討論他們內心深處最感恐懼和最關心的事情 （心理動力學） ?環(huán)境是舒適的，友好的和令人愉快的，以促進談話和互動 （社會學習） ? 有些學習理論更適合于某種類型的個體 。 ” ●“ 寶劍鋒從磨礪出 ， 梅花香自苦寒來 。 ● 孟子說： “ 故天將降大任于是人也 ， 必先苦其心志 ， 勞其筋骨 ， 餓其體膚 ， 空乏其身 ， 行拂亂其所為 ， 所以動心忍性 ， 曾益其所不能 。 ” ● 西方人本主義聲稱：教師是 “ 侍者 ” 。 書用你自去讀 ， 道理用你自去究索 ， 某只是做得個引路底人 ， 做得個證明底人 ，有疑難處同商量而已 。 ” （ 一 ） 中西式人本主義教育理念的相通之處 （ 一 ） 中西式人本主義教育理念 的相異之處 1． 二者所講 “ 人本 ” 中的 “ 人 ” 是不一樣的 2． 對教師的地位的看法不同 ● 《 老子 〃 二十七章 》 說： “ 不貴其師 ， 不愛其資 ，雖智大迷；是謂要妙 。 所加于人 ， 必可行于己 ， 若此則師徒同體 。 ” 2． 都看到了人的獨特價值 ， 并以此將人與其他萬物區(qū)別開來 據李約瑟 （ Joseph Needham） 的研究： ● 亞里士多德 （ 公元前 4世紀 ） 植物：生長靈魂 動物：生長靈魂 +感性靈魂 人：生長靈魂 +感性靈魂 +理性靈魂 ● 荀子 （ 公元前 3世紀 ） 水與火：氣 植 物：氣 +生 動 物：氣 +生 +知 人：氣 +生 +知 +義 （ 一 ） 中西式人本主義教育理念的相通之處 3．都主張要平等對待學生，尊重學生的興趣與愛好等個性差異 ● 《 呂氏春秋 〃 誣徒 》 說： “ 善教者則不然 ， 視徒如己 。 …… 凡有四端于我者 ， 知皆擴而充之矣 ， 若火之始然 ， 泉之始達 。 人之有是四端也 ， 猶其有四體也 。 由是觀之 ， 無惻隱之心 ，非人也；無羞惡之心 ， 非人也；無辭讓之心 ， 非人也；無是非之心 ， 非人也 。 本理則國固 ， 本
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