坐禪的基本方法ppt課件(參考版)
2025-05-15 03:01本頁面
【正文】 ? 據(jù)大比丘三千威儀經(jīng)卷上所載，適于經(jīng)行之地有五，即閑處、戶前、講堂之前、塔下、閣下。 共修的力量 坐禪與經(jīng)行結(jié)合 ? 【 經(jīng)行 】 ? 意指在一定的場所中往復(fù)回旋之行走。原則上，參與打七者在七天之內(nèi)必須共住在寺院或為打七專設(shè)的道場內(nèi)，不許離開道場去兼涉俗務(wù)。專事念佛的打七，謂之‘打佛七’。這種密集修行的內(nèi)容，主要有兩類，即參禪與念佛。 共修好還是獨修好？ 【 打七 】 ? 我國佛教的特殊修行方法。 ? 夏天坐禪可否吹電扇或冷氣？ ? 以不吹為佳，若要吹，可將風(fēng)吹至墻上，再反射回來，間接的吹到。是故心欲出定，每須在意。待身熱稍歇，方可隨意出入。 ? 《 金剛經(jīng) 》 云：?凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 喜樂境與恐怖境 ? 佛來佛斬，魔來魔斬?是處理異象的最好方法。 ? 此八觸發(fā)生之原因，以欲得初禪定時，上界之極微入于欲界之極微，二者交替，地水火風(fēng)狂亂發(fā)動。舉要言之，不沉不浮，是心調(diào)相。 ? 何等 為浮相？若坐時心好飄動，身亦不安，念外異緣，此是浮相。 ? 何等 為沉相？若坐時心中昏暗，無所記錄，頭好低垂，是為沉相。蓋欲界眾生，心多馳動，粗散難攝，故須數(shù)息制其散亂，是為入定之要
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