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正文內(nèi)容

中國古代詩歌散文欣賞復(fù)習(xí)全面(參考版)

2025-05-14 22:41本頁面
  

【正文】 如: 1) ( )又雜植蘭桂竹木于庭 (省主語“余”) 2) ( )借書滿架 (省主語“余”) 3) 吾兒,( )久不見若影 (省主語“吾”) 4) 使( )不上漏 (省兼語“之”) 5) 余自束發(fā)讀書( )軒中 (省介詞“于”) 6) 垣墻( )周庭 (省介詞“于”) 3.倒裝句 介詞結(jié)構(gòu)后置。歸寧,出嫁的女兒會娘家探望) 室始洞然(才) 始為籬(起初)7 句式: 1.判斷句 1) 此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之 用“……也”表示判斷。 七、一詞多義 方 (1)方六七十,如五六十:方圓(2)且知方也:道,是非準(zhǔn)則 爾 (1)以吾一日長乎爾:代詞,你們 (2)子路率爾而對曰:助詞,形容詞詞尾,表 狀態(tài)(……的樣子) 如 (1)如或知爾(假如) (2)如五六十(或者) (3)如其禮樂(至于) (1)由也為之(管理,治理) (2)愿為小相焉(做) (3)赤也為之?。ㄌ妫? 1. 通假字:而母立于茲 (“而”通“爾”)重點(diǎn)詞:舊、方丈、雨澤、修葺、辟、當(dāng)南日、洞然、勝、冥然兀坐、珊珊、先是、先大母、撫、厚、 重點(diǎn)詞:某所、茲、過、竟日、大類、比去、闔門、效、頃之、朝、瞻顧、長號、嘗、來歸、學(xué)書、歸寧、無 聊制、手植、亭亭3. 詞類活用:名詞用作動詞 垣墻周庭(垣墻,砌) 明月半墻(明月,明月照在) 乳二世 (乳,撫養(yǎng)) 客逾庖而宴 (宴,用飯) 執(zhí)此以朝 (朝,上朝) 吾家讀書久不效 (效,取得效果,此指考取功名)名詞用作狀語 雨澤下注。 (2)舍瑟而作:連詞,表順接。 (注:鼓瑟希,鏗爾:鼓,在金文中鼓的寫法中本身就有動詞“彈奏”的意思,所以不算活用。 名何——叫什么] 故不我若也。 以……為職業(yè))六、特殊句式 判斷句:理,非吾業(yè)也。安,使……安定。聚,使……聚集。鳴鼓而聚之。 使……碩大茂盛非有能早而蕃之也。 (日 一天天) 形容詞活用作動詞 則其天者全而其性得矣(保全)使動用法 以致其性焉爾。 作傳 而卒以禍 (受到禍害) 移之官理可乎? 做官)名詞活用作狀語 旦視而暮撫。 活得長久甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。 稱呼) 早實(shí)以蕃。 尚且)故病且 (又 故病且怠。(來) 以子之道,移之官理可乎? (把)早實(shí)以蕃 .(而)而卒以禍 . 因?yàn)閾u其本以 搖其本以觀其疏密 .(來) 而木之性日以而木之性日以離矣 .(地)且無不活,(而且 無不活,且碩茂。(患,生……病,名作動) 故病且怠以 以致其性焉爾。 (……的樣子)然吾居鄉(xiāng)。(以……為職業(yè)) 理,非吾業(yè)也。 木之性日以離矣。通“爾” 你們旦視而暮撫。 故不我若 .(比得上)而 鳴鼓而聚之。(像)若不過焉則不及。果實(shí)其實(shí)害之。(所以)實(shí)早實(shí)以蕃。(舊)故不我若也。 . (即使)雖曰愛之。 若我——如我] 吾又何能為哉! 能為何——能夠做什么] 又何以蕃吾生而安吾性耶?[以何——用什么]四、一詞多義 雖 雖窺伺效慕。[以“……也”式表示判斷] 倒裝句 賓語前置 不知始何名。 意動用法 駝業(yè)種樹。 又何以蕃吾生而安吾性耶?(蕃,使……繁衍生息。 鳴,使……發(fā)出響聲;敲響。 使……結(jié)果早。 使……達(dá)到) 非有能碩茂之也。 旦,在早上;暮,在晚上視而暮 (旦 在早上; 在晚上)而木之性日以離矣。 作傳而卒以禍。 活得長久甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。 稱呼)早實(shí)以蕃。其,那;實(shí),實(shí)際上 。 而,通“爾” 你們。 庖丁,解牛者也 輪扁,斫輪者也 自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。 ) 吾佐董丞相于汴州 (狀語后置) 吾又罷去 ( 被動句) 何為而在吾側(cè)也 (賓語前置) 汝從(吾)于東 (省略句) 其然乎?其不然乎?是這樣呢?或(還是)不是這樣呢? ( “其……其……”格式構(gòu)成選擇 復(fù)句。 “依” 的賓語 “兄嫂” 前置。 將成家而致汝:使動用法,使……來。 強(qiáng)者夭而病者全乎?形容詞活用為動詞,保全。 今:數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一分支。 今:立場不堅(jiān)定。 省略句:較秦之(受賂)所得與戰(zhàn)勝而得者 思厥先祖父,暴(于)霜露,斬荊棘 子孫視之不甚惜,舉(之)以予人 (諸侯)奉之彌繁,(秦國)侵之愈急 狀語后置句:趙嘗五戰(zhàn)于秦 (趙嘗于秦五戰(zhàn))定語后置句:茍以天下之大 《伶官傳序》文言知識整理一、通假字 “讎”同“仇”,仇敵2 爾其無忘乃父之志!“無”通“毋” 二、詞類活用 名詞作動詞:用木匣子裝 約:訂立盟約 本:推究 原:推其根本 名詞作狀語 :向前 東:向東 夜:在夜里 四:在四面 動詞作名詞 成功:成功的消息 使動用法,逸豫可以亡身 興、亡使動 納:使收藏 形容詞作動詞 ,亂者四應(yīng) 亂:作亂 形容詞作名詞,而智勇多困于所溺 忽微:細(xì)小的事情 智勇:有勇有謀的人物 三、古今異義1. 不知所歸,至于誓天斷發(fā) 古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致” 今義:程度副詞或表另提一事2. 則遣從事以一少牢告廟 古義:官名 今義:動詞,投身到(事業(yè)中去) ,豈非人事哉 古義:指政治上的得失 今義:人情事理 四、一詞多義1.盛 盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(興盛) 請其矢,盛以錦囊(裝)其意氣之盛,可謂壯哉(旺盛) 方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之(強(qiáng)盛) 2.困 及其衰也,數(shù)十伶人困之(圍困) 智勇多困于所溺(困擾)3.告以三矢賜莊宗而告之曰(告訴) 遣從事以一少牢告廟(祭告) 還矢先王,而告以成功(稟告) 4.其爾其無忘乃父之志(副詞,應(yīng)當(dāng),一定,表其實(shí)的語氣) 于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也(語氣詞,表程度)其意氣之盛,可謂壯哉(代詞,他) 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? (大概,表揣測語氣) 五、文言句式 梁,吾仇也。 賂秦而力虧,破滅之道也。 是故燕雖小國而后亡(滅亡,動詞) 向:向(先前,以前)使三國各愛其地 并力西向(朝著,動詞) 猶:以地事秦,猶 (動詞,好象)抱薪救火 良將猶(副詞,還)在 始:燕趙之君,始(起初,副詞)有遠(yuǎn)略 始(才,副詞)速禍焉 終:終(終于,副詞)繼五國遷滅 惜其用武而不終(堅(jiān)持到底,動詞)也。 當(dāng)與[介詞, ,跟,和]秦相較,或未易量。 或:或[代詞,有的人]曰: “六國互喪,率賂秦耶?” 當(dāng)與秦相較,或[或許,副詞]未易量。 其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之[代詞,代秦國]之[助詞,的]勢。 之:子孫視之[代詞,它,代土地]不甚惜,舉以予人。向使三國各愛其[代詞,自己的]地。 其:燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其[代詞,代燕趙之君]土。 其勢弱于秦,而[轉(zhuǎn)折連詞,可是]猶有可以不賂而[表轉(zhuǎn)折的連詞]勝之之勢。惜其用武而[轉(zhuǎn)折連詞,卻]不終也。 故不戰(zhàn)而[轉(zhuǎn)折連詞,但是]強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。 而:賂秦而[因而,連詞]力虧,破滅之道也。 ” 洎牧以[因?yàn)?,介詞]讒誅,邯鄲為郡, 以[介詞,把]賂秦之地封天下之謀臣,以[介詞,用]事[侍奉]秦之心,禮天下之奇才 日削月割,以[表結(jié)果連詞,相當(dāng)于“而” ,以致]趨于亡。 思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以[連詞,才,表結(jié)果]有尺寸之地。以事[名作動,侍奉]秦之心,禮[名作動,禮待]天下之奇才,并力西[名詞作狀語,向西]向 日削月[名作狀,一天天,一月月]割,以趨于亡 日 月 四、一詞多義: 為:至丹以荊卿為[作為]計,始速[招致]禍焉。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義[名作動,堅(jiān)持正義]不賂秦 義 是故燕雖小國而后[方位名詞作狀語,在……之后]亡, 后 后秦?fù)糈w者再,李牧連卻[使動,使……退卻,擊退]之。 虧 蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完[形作動,保全] 小[形作名,小的地盤]則獲邑,大[形作名,大的地盤]則得城。 故事 而猶有可以 可以[可以憑借]不賂而勝之之勢。 至于 至于[以致、以至于]顛覆,理固宜然?!?4. 春秋三傳《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》75. 《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”魯迅稱“史家之絕唱,無韻之離騷”76. 《左傳》被推為先秦散文“敘事之最”77. 最早寫賦的是戰(zhàn)國后期荀子78. 枚乘的《七發(fā)》是漢賦正式形成的第一篇作品79. 司馬相如是西漢最有代表性的賦家80. 劉義慶的《世說新語》“讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動”它是記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅(qū)81. “唐宋八大家”韓愈、柳宗元、王安石、三蘇、歐陽修、曾鞏82. 王勃《滕王閣序》與駱賓王的《代李敬業(yè)傳檄天下文》并稱駢文中雙壁83. 韓愈柳宗元批判駢儷文,提倡秦漢散文“古文運(yùn)動”韓愈《師說》說理 對話問答體《進(jìn)學(xué)解》《送窮文》 托物寓意《雜說四》 傳記文《張中丞傳后序》84. 韓愈贊揚(yáng)柳宗元“雄深雅健,似司馬子長”柳宗元長篇論文《封建論》批判“不肖居上,賢者居下” 傳記文《捕蛇者說》《段太尉逸事狀》 寓言諷刺小品《三戒》山水游記《永州八記》85. 晚唐 李商隱為代表的駢體文占優(yōu)勢,宋初形成“西昆體”86. 歐陽修北宋中葉再度發(fā)起古文運(yùn)動 “文壇盟主” 宋代散文文風(fēng)創(chuàng)立者議論文《朋黨論》《與高司諫書》是古文的實(shí)際功用與藝術(shù)價值有機(jī)結(jié)合的典范序論文《五代史 伶官傳序》南宋李漆稱“此老文字,遇感慨處便精神”駢散相間《豐樂亭記》《醉翁亭記》 散文《秋聲賦》87. 蘇軾代表宋朝散文最高成就 被南宋葉適稱之“古今議論之杰”議論文《文與可畫筼筜谷偃竹記》《石鐘山記》亭臺記《喜雨亭記》 雜文《記承天寺夜游》 賦 《赤壁賦》中國古代詩歌散文文言知識點(diǎn)清單《六國論》文言知識點(diǎn)整理 六國論》 一、通假字 暴[通“曝” 暴 ,暴露,冒著]霜露,斬荊棘 暴秦之欲無厭[通“饜,滿足] 為國者,無[通“毋” ,不要]使為積威之所劫哉! 當(dāng)[通“倘” ,如果]與秦相較 二、古今異義 諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)[它的實(shí)際數(shù)目]亦百倍。 ③修辭 :比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。56. 前七子時期代表人物是李夢陽、何景明等人 后七子時期代表人物是李攀龍、王世貞等人散文57. 《過小孤山大孤山》 陸游日記體游記《入蜀記》 58. 《庖丁解?!非f子 《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作 戰(zhàn)國蒙人 道家 59. 《項(xiàng)羽之死》司馬遷 西漢 字子長 《史記》紀(jì)傳體通史 60. 《阿房宮賦》杜牧 駢體文 字牧之 借古諷今61. 《方山子傳》蘇軾 《大鐵錘傳》魏禧 字冰叔62. 《六國論》蘇洵 字明允 號蘇老泉63. 《伶官傳序》歐陽修 字永叔 號醉翁 六一居士 編寫兩部史書《新五代史》《新唐書》64. 《祭十二朗文》韓愈 字退之 古文運(yùn)動 65. 《文與可畫筼筜谷偃竹記》蘇軾 文與可 即文同 字與可 開創(chuàng)“湖州竹派”66. 《獄中雜記》方苞 字鳳九 號靈皋 桐城派創(chuàng)始人 因《南山集》案受牽連67. 《陶庵夢憶序》張岱 字宗子,號陶庵68. 《種樹郭橐駝傳》寓言體 柳宗元 與韓愈領(lǐng)導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大 69. 《子路(姓仲,名由)、曾皙(名點(diǎn))、冉有(名求,字子有)、公西華(姓公西,名赤,字子華)侍坐》《論語》70. 《春夜宴從弟桃花園序》李白71. 《項(xiàng)脊軒志》歸有光 項(xiàng)脊軒,歸有光書齋名 字熙甫 號震川 世稱震川先生 明代古文家72. 《游沙湖》蘇軾 《苦齋記》劉基 封誠意伯 謚文成 苦齋是章溢的書室名藝術(shù)手法,又叫表達(dá)技巧,包括:①表達(dá)方式 :記敘、描寫、抒情、議論、說明。48. 李賀(人稱
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