20xx年全國高考最新生活和哲學(xué)知識點歸納(參考版)
2025-05-14 22:13本頁面
【正文】 WORD格式整理 。正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系（3）要在砥礪自我中走向成功。 方法論：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在勞動與奉獻中實現(xiàn)價值。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。 價值觀的導(dǎo)向作用 ★★★【原理內(nèi)容】價值觀作為一種社會意識：①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用②價值觀是人生的重要向?qū)В▽θ藗兊男袨榫哂兄匾尿?qū)動、制約和導(dǎo)向作用） 【方法論】我們一定要樹立和堅持正確價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。（體現(xiàn)在：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。（不同社會基本矛盾解決方式一樣）【方法論】 正確對待社會主義前進過程中的挫折，堅定社會主義信念，堅持改革。歷史發(fā)展總趨勢 【原理內(nèi)容】社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。第二，當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。 【方法論】 尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立改革創(chuàng)新的意識，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況。③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替）。（從一定意義上說，人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況（性質(zhì)）（發(fā)展）的規(guī)律。①社會意識有時候會落后于社會存在，有時候會先于社會存在而變化、發(fā)展；②對社會存在具有反作用：落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用。（這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵）第三部分：歷史唯物主義（9個原理）社會存在和社會意識的辯證關(guān)系 ★★★【原理內(nèi)容】⑴社會存在決定社會意識，①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。（3）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（1）要尊重書本知識，尊重權(quán)威，要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 ③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展⑶意義：實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。⑴原因（辯證法依據(jù)）樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀和辯證法的革命批判精神的要求⑵創(chuàng)新的作用①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。方 法 論：辯證法的革命精神和批判性思維要求我們要創(chuàng)新。） ②我們既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。（四）創(chuàng)新觀（2個原理）★★★辯證否定原理內(nèi)容：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。方 法 論：要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。兩點論和重點理論的統(tǒng)一★★★原理依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理內(nèi)容：兩點論是有重點的兩點論，重點論是兩點中的重點論。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。錯誤傾向：反對辦事情不分主次，“胡子眉毛一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽視次要矛盾的“單打一”。主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系 ★★★原理內(nèi)容 ：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ②二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。（不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展不同過程和不同階段上有不同矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性）方 法 論：矛盾的特殊性原理要求我們要具體問題具體分析（馬哲的活的靈魂） 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系 （矛盾問題的精髓）★★★原理內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性的關(guān)系。方 法 論：矛盾的普遍性要求我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。同時要積極創(chuàng)造條件，促進矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。簡而言之，矛盾就是對立統(tǒng)一 方 法 論：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點（全面的觀點）看問題。 方 法 論：在對立統(tǒng)一中推動事物發(fā)展。 （3） 矛盾觀（8個） 矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。方 法 論：樹立創(chuàng)新意識辯證否定觀原理內(nèi)容：辯證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是“揚棄”（當事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列秩序上發(fā)生變化也會引起質(zhì)變，④要求學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)。 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（發(fā)展的狀態(tài)）★★★原理內(nèi)容：①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備； ②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果， ③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。 方 法 論：樹立創(chuàng)新意識。方 法 論：用發(fā)展的觀點去看問題，反對靜止的觀點看問題。方 法 論：（1）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；（2）系統(tǒng)
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