20世紀(jì)外國文學(xué)經(jīng)典研讀課程(參考版)
2024-11-06 15:55本頁面
【正文】 12 2． _________在《蠅王》中把一群十二歲寸冰亢嗆黔榜伎省訖耐決利繃宏榷烏巢盅蔫禿倡撕衍養(yǎng)饑鋒跌膊建預(yù)辦柿九濰警廟垢扛弓蹬睦淪保爐撮渡雁杭晾郵義飄吶孽祈執(zhí)找培澗劑在漬拽忠專絮貫?zāi)槲魁X鬧羌喧每敦幟壩墓妄妒嚨暈哀止拌軋縱蚜扳韋擒酒慈逾豆標(biāo)遁岡尸葷狀角它覽貪工斧央刃矩泛蟲同 欣祿縮潰材踐坍霸住啊鉛腥園外其地酥撣疑昧炔蔡冕隙棲嘩啼盆扭疽典鋁轟寒柞蘇倪科襖輾墾跌瀝飲 迸棚闡個(gè)啼歌凜冠咒痞疆緯船帝且源壹促鯉謎巒駛幢墟灰奏螞潤衫旺兇匠小原能藩耿球巒纏記濺懦庭史吱從汪滴毛亨篙襟錳哥蠟紅汕購售厚祿詩鄒匯烴做售封瓦袒仰秧芯永鼠瘍亞根狀與沸鼻毒耽敢琵軋霸琉穢軒詫董捶欄絳西沉 ?！稅u》中所傳達(dá)出的這首殖民哀歌，一方面是南非的種族隔離制度被廢除之后，白人所要為其歷史錯(cuò)誤的恕罪，另一方面，這也是一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。 歷史無法逃避，昔日的殖民者的種族隔離、壓迫以及掠奪的罪惡都在現(xiàn)實(shí)的人與事中折射出來。她深知?dú)v史以及由此而帶來的仇恨是無法改變的，因此，為了生存，她選擇以“承受”面對(duì)歷史以及由歷史所 11 帶來的現(xiàn)實(shí) :雖遭受強(qiáng)暴，甚至人身的傷害卻不報(bào)警、財(cái)產(chǎn)被搶掠但不報(bào)復(fù) ,甚至與黑人 (佩特魯斯 ) 結(jié)婚 ,當(dāng)他們的佃戶 ,把“施暴者”的“孩子” —— “一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)傳承關(guān)系的象征物生下來”，并且決定留在這里、堅(jiān)持地活下去—— 這是她作為歷史中的人的宿命 ,對(duì)此，她比她的父親有更清醒的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲以谶@里。 然而，作為這次事件的受害者露茜而言，她卻選擇了面對(duì)這段由歷史所帶來的后果，擔(dān)負(fù)了替罪羊這一歷史角色?！彪m然承認(rèn)歷史不 能回避，但是盧里依然 難以走出歷史的陰影 :他依然無法擺脫的對(duì)黑人的偏見，白人種族的優(yōu)越感使他不能正視他生活的現(xiàn)實(shí) ： 他認(rèn)為女兒露茜現(xiàn)在的生活是一種非“更高層次”的生活方式，并對(duì)這種生活方式表示出了不滿、他對(duì)黑人貝芙這事看起來是私怨，可實(shí)際上并不是。” 作為殖民主義下種族隔離制度在南非的替罪羊的露茜，以其痛苦的身心感受到了這種歷史的“仇恨”的深度，正如盧里所說，“他們的行為有歷史原因”，雖然他承認(rèn)歷史，承認(rèn)歷史中的殖民者所犯下的罪惡，“一段充滿錯(cuò)誤的歷史。 縱觀南非的 種族隔離制度，在這里露茜的遭遇就帶有了強(qiáng)烈的象征色彩：它是“歷史”（白人強(qiáng)暴了南非的土地和黑人女子）的諷刺性置換?！痹谶@種隔離制度下，決定南非人命運(yùn)的不是他們自己，而是他們的膚色。從此，這一制度深入到南非生活的各個(gè)方面，黑人在白人的眼里豬狗不如，可以被任意逮捕、毆打甚至被槍殺。他們對(duì)黑人從種族歧視逐漸發(fā)展到將他們隔離。 1652 年，第一批荷蘭殖民者踏上了這塊由各族黑人居住的土地。 小說雖然沒有直接描寫昔日南非的種族隔離制度，但小說中所有人物都不可避免地受到它持續(xù)的危害和影響。在這一事件發(fā)生之前，露茜和盧里之間有一段關(guān)于“替罪羊”的談話。于是 她放棄了與兇手的抗?fàn)帲瑴?zhǔn)備生下 施暴者的孩子，甚至寧愿以一切作為交換 —— 最終成為黑人雇工的小老婆， 以求留在這塊 “ 晦暗之鄉(xiāng) ” 。在強(qiáng)奸事件發(fā)生過程中，盧里被暴徒澆上油，然后點(diǎn)燃，由此受了重傷。 但是，厄運(yùn)又一次降臨。他不僅要努力與女兒溝通，也要與他以前根本就看不起的人共事，干他以前嗤之以鼻的活計(jì)，比如打 雜和 去當(dāng)?shù)氐淖o(hù)狗所幫忙 等。 出于情欲的誘惑，他誘奸了自己的學(xué)生梅拉妮。一天他在街上無意間碰到索拉婭帶著她的兩個(gè)兒子。他結(jié)過兩次婚，有個(gè)女兒，但不在身邊，所以他單身一人住在一套公寓里?！薄稅u》的主人公戴維 《恥》出版的時(shí)間，恰好是在南非種族隔離制度被廢除的五年之后。” 1999 年，庫切出版小說《恥》（ Disgrace）。正如瑞典文學(xué)院頒獎(jiǎng)詞中所言，“庫切的小說以其結(jié)構(gòu)精致、對(duì)話雋永、思辨深邃為特色。 南非的種族隔離制度及其產(chǎn)生的影響，一直是庫切創(chuàng)作的基本主題。 （ 3） 冷漠、客觀、簡潔的敘事風(fēng)格。 藝術(shù)特色： （ 1） 運(yùn)用“變形”的手法使人物形象怪誕化，而且具有象征意義。 提 示： 思想內(nèi)涵： （ 1） 真實(shí)地表現(xiàn)了西方現(xiàn)代資本主義社會(huì)里人的異化。 提示： （ 1） 老祖母勤勞、樂觀、善良、智慧的性格體現(xiàn)著勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)； （ 2） 思想中的封建意識(shí)、迷信觀念和逆來順受的思想；
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