【正文】 如“ 2020 年7 月 25 日”或“ 20200725”。 精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 31 / 31 3．學(xué)生查閱資料的參考文獻(xiàn)應(yīng)在 3 篇及以上，開題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要在 1000 字以上。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè) 設(shè)計(jì)工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見審查后生效。撰寫畢業(yè)論文對于培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)研究能力，提高其綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題能力有著重要意義 。 版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。 提綱 精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 29 / 31 開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。 [3]畢業(yè)論文開題報(bào)告的格式 由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過大，但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述、提綱。 ．論文研究主要內(nèi)容 初步提出整個(gè)論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。 簡單闡述如果解決上述問題在學(xué) 術(shù)上的推進(jìn)或作用。 ．論文研究的目的與意義 簡介論文所研究問題的基本概念和背景。 ．國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評述則在文獻(xiàn)綜述中評述。開題報(bào)告的目的就是要請專家?guī)?助判斷你所提出的問題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來。 提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡述初步理由。 明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果、??。在撰寫時(shí)可以先寫這一部分，以此為基礎(chǔ)撰寫其他部分。 [2]如何撰寫畢業(yè)論文開題報(bào)告 開題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義；國內(nèi)外研究概況；論文擬研究解決的主要問題；論文擬撰寫的主要內(nèi)容；論文計(jì)劃進(jìn)度；其它。 同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。然后由他們對科研課題進(jìn)行評議。 開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題 ,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。 開題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做， 既便于開題報(bào)告按目填精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 26 / 31 寫，避免遺漏；又便于評審者一目了然，把握要點(diǎn)。 畢業(yè)論文開題報(bào)告范文 [1]畢業(yè)論文開題報(bào)告 開題報(bào)告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。論文相關(guān)的文獻(xiàn)資料比較少，基本上沒有直接的論述資料可以作為參考，只能通過自己的調(diào)查和搜集相關(guān)邊緣資料來解決解決我的問題。 四、論文要解決的關(guān)鍵問題及措施和建議 用關(guān)鍵詞中國紅來搜索基本上沒有類似的資料，而都是一些組織或者機(jī)構(gòu)的名稱中含有這個(gè)詞?！皸铄奔春Ｌ募t色，源于《太真外傳》中記載唐玄宗曾以海棠比太真醉顏，故海棠色為楊妃色①。所以我將從人們的生活用品中，建筑中，習(xí)俗中，服裝中，國畫中，陶瓷中，書籍中，去研究她。初步按點(diǎn)、線、面、體 4 個(gè)方面來進(jìn)精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 24 / 31 行比較研究。 接下來搜集一下中國紅在中國歷史上具體應(yīng)用到的地方和近代 其進(jìn)行歸納，分析其意義的所在，思考將如何運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中。這對以后的運(yùn)用很有幫助。 首先要研究中國紅的范圍，因?yàn)樵谥袊^的中國紅其實(shí)不單指的是大紅：正紅色，三原色中的紅，傳統(tǒng)的中國紅，又稱絳色 ，而應(yīng)該是以此為主色調(diào)衍生出中國紅系列，此類紅的命名及運(yùn)用以在各大文學(xué)著作或者是國畫中得到很好的運(yùn)用。 二、研究的內(nèi)容及可行性分析 紅色是熱烈、沖動、強(qiáng)有力的色彩，它能使肌肉的機(jī)能和血液循環(huán)加快。 古老儒雅的中國紅轟轟烈烈地走到了今天，肩負(fù)著復(fù)興傳統(tǒng)國粹民俗，弘揚(yáng)中華民族精神，促進(jìn)東西方色彩交匯與融合的重任。舉世聞名的絲綢之路象一條彩帶，歷經(jīng)世代滄桑，越過無數(shù)艱險(xiǎn)，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化與古希臘、古羅馬文化連接起來?！钡拈e云野鶴般的曠達(dá) 和田園牧歌式的悠閑。山氣日夕佳，飛鳥相與還。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。因循傳統(tǒng)的茶客壺朋們，在反復(fù)把玩 品味、養(yǎng)壺養(yǎng)性的過程中，把紫砂壺磨挲出透著靈氣和仙氣的“雅光”，沏泡的茗香愈加恬淡悠長，因而得悟玄妙的生命哲學(xué)而拈花一笑。紫而不姹，紅而不嫣的紫砂壺，從它問世起，就與悠久的茶文化結(jié)下不解之緣?！薄＞暗骆?zhèn)曾經(jīng)流傳著一個(gè)動人的祭紅的故事，相傳為了燒出一種紅色大瓶，一名工匠的女兒不惜跳進(jìn)火海，由此燒制出的祭紅成為我國古代最負(fù)盛名的紅瓷。祭紅的故事是可歌可泣的，折射出中國人勤勞勇敢，為追求完美理想不惜犧牲生命的的勇氣和境界。三生石畔受天地精華、得雨露滋養(yǎng)而脫胎轉(zhuǎn)世的“絳珠草”，是愿為愛情淚盡而亡的癡情形象；可遇而不可求的“紅顏知己”，令人如沐春風(fēng)，卻永遠(yuǎn)若即若離地“在水一方”，可望而不可及；浪漫無極的“舉案齊眉”、“紅袖添香”，“幾度試香纖手暖，一回嘗酒絳唇光”的風(fēng)情醉人魂魄；還有心心相印“剪燭西窗”的情調(diào)；“朱唇一 點(diǎn)桃花殷”的櫻桃小口和楚楚動人的“紅酥手”；身著旗袍，香羅小扇在握的窈窕淑女；已經(jīng)固化為獨(dú)具東方魅力的“中國紅”，更是中國男人崇尚的雋永意象和浪漫幻想。寓意“四季安康”、“祥和美滿”、“年年有余”、“紅紅火火”、“一路順風(fēng)”等造型多樣、美侖美奐、色彩艷麗的如意結(jié)、吉祥結(jié)、蝴蝶結(jié)、盤 長結(jié)，拓展著有限的生活空間；散見于衣食住行的各種器物的裝飾：玉器、陶瓷、銀器、扇墜、煙袋桿、窗簾、幃幔、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、腰帶、鞋帶；充分發(fā)揮藝術(shù)化的想象，把粗糙的生活打磨得锃亮可鑒?！敖Y(jié)”諧音“吉”，用這種無聲的語言寄托對未來的希望，表達(dá)了對團(tuán)圓、親密、溫馨、和諧的人生境界的企盼。 從朱門紅墻到紅木箱柜；從孩子的貼 身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進(jìn)口時(shí)門楣上掛的紅布條到孩子滿月時(shí)做的“滿月圓”；從舞龍燈的繡球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪彩到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權(quán)力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節(jié)懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯(lián)、倒福和窗花，從“壓肚腰”的壓歲紅包到除舊迎新的爆 竹；從聞名遐邇的“紅、綠、黃”唐三彩到景德鎮(zhèn)最負(fù)盛名的“祭紅”瓷 ?? 中國紅就這樣以農(nóng)耕文化為依托，以家族意識為核心，經(jīng)過 多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當(dāng)之無愧的安身立命的護(hù)身符，鎮(zhèn)守著儒釋道三教合一的理想疆土。 中國紅意味著平安、吉祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團(tuán)圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順?biāo)?、?qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚(yáng)善 ?? 中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續(xù)著盛世氣精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 20 / 31 派的唐宋遺風(fēng)；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò)；流轉(zhuǎn)著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神韻。 中國紅是中國人的魂 ，尚紅習(xí)俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚(yáng)棄，傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?，彌漫著濃得化不開的積極入世情結(jié)，象征著熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品格。 畢業(yè)論文開題報(bào)告 中國紅在中國平面設(shè)計(jì)中的獨(dú)特地位 The unique place of Chinese Red in the graphic design in China 姓名： 學(xué)號： 12 號 專業(yè)班級： 指導(dǎo)老師： 中國紅在中國平面設(shè)計(jì)中的獨(dú)特地位 The unique place of Chinese Red in the graphic design in China 精品文檔 2020 全新精品資料 全新公文范文 全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 19 / 31 一、選題背景及意義 紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。如“ 2020 年5 月 12 日”或“ 20200512”。 3.“文獻(xiàn)綜述”按論文格式成文，并直接打印在本開題報(bào)告第一欄內(nèi)，其中文獻(xiàn)綜述的參考文獻(xiàn)不少于 10 篇。s Fiction 3. 1 Life of 3. The Democratic Mind of Influence of Others Conclusio