【正文】 公元前古羌人居住在黃河上游和湟水流域一帶，后來一部南遷至今川西北地區(qū)，與當(dāng)?shù)鼐用袢凇３橄笤煨驮诠糯囆g(shù)中就已出現(xiàn)，而現(xiàn)代抽象則主要通過抽象的線、形、色的不同組合表達人的主觀情感（見《即興》、《巖石間的小鎮(zhèn)》）教學(xué)后記：第16課 羌族風(fēng)情教學(xué)目標(biāo)：了解羌族風(fēng)情，體驗生活的美教學(xué)重點：了解羌族風(fēng)情教學(xué)難點：創(chuàng)作出表現(xiàn)出羌族風(fēng)情的美術(shù)作品教學(xué)方法：講解法，欣賞法等教學(xué)誰備：多媒體課件教學(xué)過程：一、結(jié)合多媒體講解羌族風(fēng)情。盡管變形造型反映的對象與我們?nèi)粘Ｋ姴煌?，但我們?nèi)钥烧J出它們。寫實造型指忠實客觀地描繪事物的真實面目的造型，或者說，在這種造型中，客觀物象基本上按我們?nèi)粘Ｋ姷臉幼颖环从吵鰜恚ㄒ姟短O果樹》之二、《小提琴手》）。具象造型與抽象造型的區(qū)別在于：前者具有客觀的現(xiàn)實形象，而后者中我們則不能看出任何客觀的現(xiàn)實形象（結(jié)合教材范圖講解）。”在從事美術(shù)創(chuàng)作時，藝術(shù)家會根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要，選擇適合自己個性、興趣的美術(shù)表現(xiàn)形式?！八囆g(shù)源于生活。我們下節(jié)課將進入藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界。）》的質(zhì)地）《雕塑》用粗?jǐn)U的石質(zhì)表現(xiàn)男性皮膚的質(zhì)感。質(zhì)地：指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。色彩的正確表現(xiàn)能使畫面獲得真實感。光與色：有光才有色，視覺世界是由光顯示出來的。（如雕塑）具有實在的體積和空間，而繪畫藝術(shù)，則是在平面上創(chuàng)造體塊與空間的幻覺。（參看P4生活中的體塊）。面可以分為幾何形和自由形兩大類（講解掛圖）。圖①中，我們看到運用點的組織，產(chǎn)生疏密有致的變化，富有節(jié)奏感。（結(jié)合造型要素范圖講解）點：最小的視覺單位。在藝術(shù)造型中，如能很好地利用這些要素，將使作品更具魅力。《母子》則用概括的手法打磨光潔的木質(zhì)，表現(xiàn)豐潤的母子形象，搖籃式的造型，激起了人們對童年的美好回憶。（以問答形式討論欣賞作品，再作總結(jié)）《飲水的熊》作者在創(chuàng)作中，用造型的基本法則之一即對稱手法，巧妙地表現(xiàn)了飲水的熊和它的倒影，且將石質(zhì)材料打磨光潔，以表現(xiàn)小熊的可愛和水的清盈感。提問：分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象。由自然力造成的，叫自然形（如山石、河岸、動植物等），人類出于某種目的造成的形，叫人工形（如產(chǎn)品、工具等）人工形中以表達思想觀念和審美感受為目的的，叫藝術(shù)形（如繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等）。教學(xué)步驟第一課時一、導(dǎo)入新課：（約2分鐘）大千世界的各種物象形體，首先是被我們的眼睛感受到的，對視覺形象進行觀察和研究，會使我們獲得豐富的審美信息和多種知識，提高我們的審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。教具、學(xué)具準(zhǔn)備 教具；自制造型要素掛圖一張，不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。教學(xué)重點、難點:重點：掌握寫實造型、變形造型和抽象造型的區(qū)別，并能運用所學(xué)知識識別美術(shù)作品的不同表現(xiàn)形式。通過對美術(shù)作品中形的認識和分析，提高學(xué)生對藝術(shù)形的欣賞能力。但是同時也存在著問題，那就是這類作品，一般人欣賞不了，所以這種畫法沒有承上啟下者，也算是不足吧。因此，這幅畫成為20世紀(jì)美術(shù)史上最為重要的作品之一，也成為畫家立體主義的代表作品。這幅作品畫家采用半抽象的立體主義的表現(xiàn)手法，以富有象征的形象，把法西斯令人發(fā)指的暴行揭露出來。作品好的地方與不好的地方。整幅畫面形象選取不多，但構(gòu)圖飽滿，充滿動蕩與不安，破碎的形式融為一體，打動了每一個觀眾的心。最上方有一盞燈，燈光是鋸齒形的，給人一種鋒利和危險的感覺，在這種燈光的籠罩下，整個畫面的色彩為黑白灰，呈現(xiàn)一種恐怖的氣氛。我們依次來看一下：從左至右是一個抱著死去孩子的母親仰天長嚎，懷中的孩子耷拉著腦袋已經(jīng)死去；握著斷劍的武士經(jīng)過了斗爭已經(jīng)倒在了地上；再過來是一個奔跑的人，右上角在一個打開的窗戶下是一個跳樓的人，高舉雙手恐懼、無助；奔跑的人的上方是一個握著一盞燈的人，只有一個頭部一只胳膊，這是作者聯(lián)想到他小時候的一次地震經(jīng)歷，逃難時父親在前面舉著燈，他和母親跟在后面，和這次的經(jīng)歷類似，所以作者就畫了這樣的一個形象。身在法國的畢加索聽到這一消息，立刻創(chuàng)作了這幅畫，以表示對法西斯的控訴。為什么要這樣擺放，我們進入第三步。畫面中形象都是支離破碎的，怎么會出現(xiàn)這樣的形象，這就是立體主義的法則，把一個人根據(jù)需要分成幾部分，然后重新組合，可以添加，可以取舍，組合的形象就和實際的形象有了差別。這個法則就是按結(jié)構(gòu)重新組建物體的形象。畢加索是立體主義畫派的創(chuàng)始人，這幅作品就是立體主義的代表作，立體主義所關(guān)心的核心問題是：怎樣在平面的畫面中畫出具有三度乃至四度空間的立體的自然形態(tài)。在直觀感受的基礎(chǔ)上，進行理解和思考，把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。我們可以看到：在這幅作品中畫了六個殘缺的人，一匹馬，一個牛頭，一盞燈等，色彩沒有鮮亮的顏色，畫面是凌亂不堪的，為什么作者要畫成這樣呢？這就要求我們必須進一步了解作者，了解這幅畫的表現(xiàn)方法、內(nèi)涵等，這就進入第二步。這就是《格爾尼卡》，第一眼看上去畫面好亂，我們不妨以上述的欣賞過程來欣賞這幅作品。以畢加索的作品為例來說明：畢加索是現(xiàn)代西方著名的美術(shù)大師，一般看過他的作品的人都會說，幾乎看不懂，特別是他的一幅經(jīng)典作品《格爾尼卡》，更是云里霧里，不知所以然。以上方法還是切實可行的。以上述所學(xué)到的知識、概念為基礎(chǔ)，對作品的優(yōu)劣與價值作合理的判斷，并述其理由。探討作品里所蘊含的內(nèi)涵，及所含有的氣氛、感情、心情、主題意義、觀念、思想等。探討環(huán)境、文化、社會、政治、經(jīng)濟等背景要素與此作品的關(guān)系。探討運用何種構(gòu)成的原理，把藝術(shù)要素組織為一體，探討作品之風(fēng)格。探討作品中的色彩、形狀、線條、及肌理及個性描寫之特色。（2）形式分析。感官可感受到的層面作為描述的開始。那么我們應(yīng)該怎樣欣賞美術(shù)作品呢？臺灣學(xué)者王秀雄把欣賞大體分為：描述、分析、解釋、評價四個過程，并作了比較詳細的論述。像與不像僅僅只是作品一種達到目的的手段而不是目的本身。教學(xué)方法：欣賞法、情感體驗法等教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：引入：就藝術(shù)而論，我們衡量一件繪畫作品的好壞，或我們欣賞一件繪畫作品，首先不在于它像或不像，而在于繪畫作品的主題，或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒，能否緊緊地抓住觀賞者的心弦，能否給人以充分的藝術(shù)審美享受，并使人從中獲得某種啟迪和教育。教學(xué)重點：學(xué)會理解作品內(nèi)涵。作業(yè)：1. 分組討論，如何理解現(xiàn)代展示設(shè)計的發(fā)展趨勢？2. 為某汽車展銷會設(shè)計展示方案一套。總結(jié)：現(xiàn)代展示設(shè)計更加趨向開放、前衛(wèi)，展示設(shè)計更加尊重觀眾，讓觀眾感受到一個良好的企業(yè)形象?，F(xiàn)代展示陳列應(yīng)該丟掉以前的單一的展示產(chǎn)品的做法，應(yīng)是個完整的人性化空間，它必須具備幾個展示空間是：商品空間，如柜臺、櫥窗、貨架、平臺等；第二是服務(wù)空間；第三是顧客空間。三、展具的流動通過自動裝置使展品呈現(xiàn)運動狀態(tài)，常見的運動展具有：旋轉(zhuǎn)臺，臺座裝有電動機，大的旋轉(zhuǎn)臺可以放置汽車，小的可放置飾品珠寶、手機、電腦等，其好處在于觀眾可以全方位的觀看展品，無論觀眾處于何位置觀看機會都是均等的，這樣可以提高展具的利用率和充分發(fā)揮其使用價值；旋轉(zhuǎn)架，旋轉(zhuǎn)架主要是在縱面上轉(zhuǎn)動的，其好處在于可以充分利用高層空間；電動模型、人形、動物、機器和交通工具均可做成電動模型，使之按照展示的需要而運動，如穿越山洞的火車，跨越大橋的汽車，發(fā)射升空的火箭，林中吼叫的鳥獸等，以小見大，營造活躍的氣氛，提高觀者的觀感和樂趣；機器人服務(wù)員，通過機器人的轉(zhuǎn)動、行走、說話，發(fā)出音樂等與觀眾進行交流，或為觀眾做些簡單的服務(wù)等程序的設(shè)定，使展示更為生動和富有趣味性；半景畫和全景畫，制造真實的空間感和事發(fā)狀態(tài)，其做法是在實物后面繪制立體感強的畫面或者利用高科技大屏幕投影等手段裝上一個假遠景，造成烈的空間層次感，使原來平淡的東西變的真實起來，如再配上電動模型，燈光和音響就會產(chǎn)生舞臺效果，使觀眾感覺身臨其境。運用一些特殊的動態(tài)展架，使商品放在上面可以有規(guī)律的運動、旋轉(zhuǎn)，還可以巧妙的運用燈光照明的變換效果使人產(chǎn)生靜止物體動態(tài)化的效果，巧妙變化和閃爍或是輔以動態(tài)結(jié)構(gòu)的字體，能產(chǎn)生動態(tài)的感覺；此外也可將無流動特性的展品中增加流動特征。二、展品的流動有效利用展品本身的物理、化學(xué)等特性，進行運動，在運動中展示自身的特色，如汽車展示，突破靜態(tài)放置，將汽車放置在公路上，舉辦車隊競賽，游行等。如利用店面過道等空間樹立較松的立體廣告物。如視覺沖擊力、聽覺感染力、觸覺激活力、味覺和嗅覺刺激感，通過娛樂色彩的環(huán)境、氣氛和商品陳列、促銷活動吸引顧客注意力，提高對展品的記憶，展示空間生動化比大眾媒體廣告更直接、更富有感受力，更容易刺激購買行為和消費行為。采用高新技術(shù)和現(xiàn)代化的展示手段使科技館更符合時代的要求，主要有以下幾種形式：標(biāo)本與活體結(jié)合展示，比如上?？萍拣^生物萬象展區(qū)的大型生態(tài)魚缸中放置千姿百態(tài)的活體魚群，倍受觀眾喜愛；室內(nèi)展示與露天展示結(jié)合，將某些展品放置在露天展示，可以使它們接近大自然，與觀眾的距離也縮短了，這種“回歸自然”的形式新奇逼真，很適合當(dāng)代人的審美情趣；動與靜的結(jié)合，巧妙的運用幻燈，全息攝影，激光、錄象、電影、多媒體等現(xiàn)代單像技術(shù)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)，使靜態(tài)展品得到拓展，造成生動活潑、氣氛熱烈的展示環(huán)境，具有身臨其境的效果；實物與電子信息的結(jié)合，通過電子導(dǎo)覽系統(tǒng)，尋找理想的參觀路線，通過電腦問答機詳細了解展示的知識內(nèi)容，測試觀看與參與相結(jié)合，更是滿足了觀眾的自主性?，F(xiàn)代商業(yè)空間的展示手法各種各樣，展示形式也不定向化，動態(tài)展示是現(xiàn)代展示中倍受青睞的展示形式，它有別于陳舊的靜態(tài)展示，采用活動式、操作式、互動式等，觀眾不但可以觸摸展品，操作展品，制作標(biāo)本和模型更重要的是可以與展品互動，讓觀眾更加直接的了解產(chǎn)品的功能和特點，由靜態(tài)陳列到動態(tài)展示，能調(diào)動參觀者的積極參與意識，使展示活動更豐富多彩，取得好的效果。：休閑公園的興建各地不同人文歷史、風(fēng)土人情的展覽組織各種傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動展示具有歷史意義的建筑和景觀大型百貨商場超級市場各類專賣店、連鎖店櫥窗陳列、POP設(shè)計展示藝術(shù)是以科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)為設(shè)計手段，并利用傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的媒體對展示環(huán)境進行系統(tǒng)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計及實施的過程。：高投入，長期化。1999年，我國首次在云南昆明舉辦了世界園藝博覽會。至2001年底，我國共參加了10次世界博覽會。1915年，參加了巴拿馬世博會，張小泉剪刀、西鳳酒、茅臺酒、魏氏風(fēng)箏等火獲獎。1873年，維也納世界博覽會上，英國人赫德委派英國人包臘代表中國去觀摩。1934—1937年間，青島水族館，上海博物館，南京博物館建成。3．二十世紀(jì)初，有了正式的展覽會，博物館1905年，南京 第一屆博覽會。：實物陳列、口頭叫賣；南宋杭州城里，掛名人畫或?qū)嵨锬Ｐ?掛羊頭、羊皮等)；北宋汴京（今開封），張澤端的《清明上河圖》：顯示有店面招牌。（2）地主貴族的收藏珍品古玩、書籍等為主要目的的展示活動。：商品交易的集市貿(mào)易形成，地攤式形成了最初的商品展示和展銷會的雛形。：圖騰崇拜，樹碑立柱，祭祀鬼神活動。要求設(shè)計師必須是一個掌握和熟識各種技術(shù)和材料的專家，能圍繞自己展示的目標(biāo)調(diào)動各種藝術(shù)的，科學(xué)的，技術(shù)的手段，創(chuàng)造最佳的展示空間。從平面上，每個展示面充分顯示了視覺傳達的魅力從造型和功能上，展柜、展架、展臺是精致的產(chǎn)品。2 展示設(shè)計：是以招引，傳達和溝通為主要機能，進行有目的、有計劃的形象宣傳的空間設(shè)計。將物品陳列出來供人們觀看。一 展示設(shè)計的基本概念1 展示：英文display，表示展現(xiàn)之類的狀態(tài)行為。讓我們一同來領(lǐng)會展示設(shè)計的魅力吧！2． 導(dǎo)入正課：什么是展示設(shè)計呢？會有這么大的魅力。教學(xué)重點：展示設(shè)計的設(shè)計方法教學(xué)難點：現(xiàn)代展示設(shè)計的發(fā)展趨勢教具：多媒體教學(xué)過程的設(shè)計與導(dǎo)入：1． 導(dǎo)語：同學(xué)們，你們知道“廣交會”嗎？2006年秋季“廣交會”。那么，從現(xiàn)在開始，同學(xué)們，準(zhǔn)備吧，為奧運獻上我們獨特的創(chuàng)意！七、師生再見，下課?。┝?、課堂小結(jié)師：同學(xué)們，2008年對我們?nèi)珖鴣碚f是一個歡欣鼓舞的日子，能夠在我們的首都北京舉辦奧運會，是我們的無上榮耀。現(xiàn)在各小組討論商量一下，由代表把你們商量的結(jié)果寫在黑板上。（每小組的代表上臺展示作品，并用第一人稱的口吻代自己的吉祥物自我介紹，內(nèi)容風(fēng)趣幽默，不時的引發(fā)臺下學(xué)生的大笑和掌聲，課堂氣氛生動活潑，并加深了對本課的印象。師巡視指導(dǎo)，并播放背景音樂，使學(xué)生在和諧優(yōu)美的環(huán)境中設(shè)計制作）五、成果展示，評比作業(yè)師：同學(xué)們的作品都已經(jīng)完成了，那我們就請每組的代表上臺展示你們的作品，并作介紹。另外老師還有一個要求，作業(yè)完成之后，每小組為你們的吉祥物編寫一段臺詞，用第一人稱的口吻自我介紹，并點明主題。那么下面，就充分發(fā)揮你們的想像力，盡情展示你們的才藝吧。（師舉例，課件顯示）師：關(guān)于吉祥物色彩的設(shè)計，老師要求你們做到大膽、鮮亮、明快、有特點。 師總結(jié)：（課件顯示）形象可愛、夸張、活潑、幽默、憨厚色彩對比：對比鮮明、色彩亮麗三、吉祥物的設(shè)計思路師：設(shè)計吉祥物首先要有一個主題，你是為哪種活動而設(shè)計的，比如我們的主題班會、愛鳥日、校運動會、藝術(shù)節(jié)等。那么，吉祥物之所以會成為吉祥物，它在造型和色彩上有什么樣的特點呢？現(xiàn)在同學(xué)們就根據(jù)你手中的吉祥物以及大屏幕上老師搜集的吉祥物，分組討論一下，四人一組，現(xiàn)在開始。 二、研討吉祥物的造型特點師：同學(xué)們課下對本課的學(xué)習(xí)都做了精心的準(zhǔn)備，好多同學(xué)都把自己搜集到的吉祥物的資料帶到了課堂。（生看課本）師：看完了嗎？哪一位同學(xué)愿意給大家說一下？（生總結(jié)完畢）師總結(jié)：吉祥物是人們?yōu)榻M織主題活動而設(shè)計的標(biāo)志性的形象，象征歡樂吉祥、內(nèi)含成功企盼的愿望。教學(xué)重點：創(chuàng)造吉祥物的構(gòu)思它們象征歡樂吉祥，內(nèi)含