考古學(xué)考研復(fù)習(xí)名詞解釋(參考版)
2025-05-03 13:13本頁(yè)面
【正文】 始于唐末，盛于南宋，衰于明。 在裝飾藝術(shù)上，磁州窯創(chuàng)造了在器物上刻劃兼繪畫、剔畫、刻填等新技術(shù)。始于北宋中期，元代以后開(kāi)始衰落。 造型包括碗盤盒壺等，裝飾手法則有刻花、印花等。景德鎮(zhèn)瓷窯：在今江西省景德鎮(zhèn)，始燒于南朝，經(jīng)宋迄元，盛燒不衰。器型以日用品為主。 鈞窯在宋代創(chuàng)用銅的氧化劑作為著色劑，在還原氣氛下燒成銅紅釉，為我國(guó)陶瓷工藝及陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。鈞瓷屬產(chǎn)方青瓷系統(tǒng)，以其汝濁釉聞名天下。鈞窯：在今河南省禹縣。杭州鳳凰山老虎洞南宋修內(nèi)司官窯遺址發(fā)現(xiàn)的，在元代晚期的遺存中有一類器物與傳世哥窯十分相似。哥窯：哥窯多仿三代銅器式樣，釉開(kāi)片形如冰裂，紋片呈黃黑二色，因有金絲鐵線之稱。南宋官窯均在今杭州附近。官窯：指北宋官窯與南宋官窯兩處。汝窯燒造時(shí)間約從北宋哲宗到徽宗的20年間，故汝瓷傳世品少。汝窯：在今河南省寶豐縣。定窯產(chǎn)品以白瓷聞名于世，兼燒黑釉、醬釉、綠釉及白釉剔花瓷。曲陽(yáng)在宋代屬定州，故名定窯。宋代陶瓷業(yè)空前興盛，名窯遍布中國(guó)南北各地。6宋元著名瓷窯址西漢長(zhǎng)安城與唐長(zhǎng)安城分別反映了不同的都城規(guī)劃制度，唐長(zhǎng)安城的布局規(guī)劃，是西漢以來(lái)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展演變的結(jié)果，既有對(duì)前代制度的繼承，也有不斷吸納的新的因素。宮城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宮城皇城的左右和皇城以南，東西兩市分別在皇城的東南和西南，城東北有大明宮與城相連。長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)世界上最為繁榮的國(guó)際城市之一。唐長(zhǎng)安城遺址位于今陜西省西安市，曾為隋大興城。考古調(diào)查發(fā)掘證明，西漢長(zhǎng)安城的建筑布局基本上與《周禮。西漢長(zhǎng)安城興建始于漢初，漢武帝時(shí)建桂宮、明光宮、北宮、建章宮，并擴(kuò)充上林苑、開(kāi)昆明池，漢長(zhǎng)安城初具規(guī)模。鄭州商城的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究商代歷史和古代城市發(fā)展史具有重要價(jià)值。在城墻內(nèi)側(cè)或內(nèi)外兩側(cè)往往發(fā)現(xiàn)夯土結(jié)構(gòu)的護(hù)城坡，商城內(nèi)分布有大面積的商代文化層及房基、水井等各種遺跡。 鄭州商城是成湯所居的亳都，其始建城的絕對(duì)年代經(jīng)14C測(cè)定為公元前1620年（經(jīng)樹(shù)輪校正年代），可早到二里崗下層早段，使用至二里崗上層時(shí)期。 （參見(jiàn)半坡、姜寨聚落圖）4鄭州商城的時(shí)代與布局 村落所有房屋的門道都朝向中部的廣場(chǎng)，反映出強(qiáng)烈的凝聚式、內(nèi)向性特點(diǎn)。 村落營(yíng)建之初皆經(jīng)過(guò)規(guī)劃，村內(nèi)存在著功能上的分區(qū)，居住生活區(qū)、手工業(yè)區(qū)（窯場(chǎng)）同公共墓地分離，空間上基本不相混雜。村落規(guī)模均不大，相互間的差別不明顯。仰韶文化半坡類型中心地區(qū)在今關(guān)中地區(qū)，從已發(fā)掘的西安半坡、臨潼姜寨以及寶雞北首嶺等多處聚落遺址來(lái)看，半坡類型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要如下：見(jiàn)《我國(guó)新石器時(shí)代城址綜合研究》3仰韶文化半坡類型反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)2新石器時(shí)代城堡的發(fā)現(xiàn)及意義（5） 遠(yuǎn)播期：相當(dāng)于青銅時(shí)代早中期，約為公元前2000前1000年。（4） 興盛期：相當(dāng)于銅石并用時(shí)代，約為公元前3000前2000年。至今發(fā)現(xiàn)有稻谷遺存的地點(diǎn)約有60處，其中長(zhǎng)江中下游約有50處，諸如浙江余姚河姆渡、湖南澧縣城頭山、和湖北江陵陰湘城，其中在江蘇吳縣草鞋山和湖南澧縣城頭山還發(fā)現(xiàn)了公元前四千多年前的稻田，其余在黃淮流域。（3） 發(fā)展期：相當(dāng)于新石器時(shí)代晚期，約為公元前5000前3000年。（2） 確立期：相當(dāng)于新石器時(shí)代中期，約為公元前7000前5000年。從稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)生發(fā)展到以稻谷為主要糧食作物，從稻作農(nóng)業(yè)起源中心擴(kuò)大到與現(xiàn)在分布相近的地區(qū)，其間經(jīng)歷了很長(zhǎng)的過(guò)程，可以分為幾個(gè)明顯的階段：（1） 萌芽期：相當(dāng)于中石器時(shí)代到新石器時(shí)代早期，絕對(duì)年代大約在公元前13000前7000年間。從考古發(fā)現(xiàn)探討稻作農(nóng)業(yè)起源，是中國(guó)考古學(xué)研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。問(wèn)答題1從考古發(fā)現(xiàn)探討稻作農(nóng)業(yè)起源的地區(qū)縱貫宮城中央的南北大路，即是元大都的中軸大路，刻中軸線與明清北京城中軸線相同。始建于1267年，在元世祖忽必烈時(shí)期大都城的規(guī)模已基本定型。10元大都：元代都城遺址?！逗鬂h書(shū)?禮儀志》記載，漢代皇帝死后使用金縷玉衣，玉衣制度始于西漢中期或稍早，終于曹魏黃初三年。9金縷玉衣：漢代皇帝和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的殮服。饕餮是古代傳說(shuō)中的一種貪食的怪獸。8饕餮紋：商周青銅器常見(jiàn)獸面紋飾，多以兩對(duì)稱夔龍紋為主要構(gòu)圖內(nèi)容。6銅石并用時(shí)代（見(jiàn)93年題）7玉豬龍：玉豬龍又叫豬龍形佩飾？神器？是新石器時(shí)代紅山文化（公元前40003000年）的典型器物。至新石器時(shí)代晚期，玉琮在江浙一帶的良渚文化，廣東的石峽文化，山西的陶寺文化中大量出現(xiàn)，尤以良渚文化的玉琮最發(fā)達(dá)，出土與傳世的數(shù)量很多。5琮：琮是一種內(nèi)圓外方的筒形器，為我國(guó)古代重要禮器之一，有“蒼璧禮天、黃琮禮地”一說(shuō)。斷定相對(duì)年代，主要是依靠地層學(xué)和類型學(xué)的研究。如果地層未經(jīng)擾亂，則上文化層必然晚于下文化層形成的年代。許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室。墓內(nèi)裝飾以壁畫為主。金
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